楊楊
摘要:少先隊(duì)在小學(xué)德育教育中具有非常重要的作用,隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)以及新課改的推行,使得德育教育越來越受到重視,也體現(xiàn)出少先隊(duì)活動的重要性。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)思想中,對于少先隊(duì)活動對德育教育實(shí)施的有效途徑并沒有進(jìn)行深入的探索,使得少先隊(duì)活動在滲透德育教育中的作用沒有得到有效的凸顯,因此我們需要能夠以少先隊(duì)活動為基礎(chǔ),探索出其對德育教育的作用。文章主要對少先隊(duì)活動中德育教育的滲透意義以及具體的措施進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:少先隊(duì)活動;德育教育;滲透;策略
G621
少先隊(duì)是素質(zhì)教育活動的基本組成部分,同時(shí)也是德育教育工作的載體。在少先隊(duì)活動中,能夠根據(jù)兒童的特點(diǎn)組織具有教育意義以及豐富多彩的教育活動,進(jìn)而提升少先隊(duì)員的自身素質(zhì)。當(dāng)前的新社會歷史時(shí)期,要求少先隊(duì)的活動能夠與學(xué)校的教學(xué)改革相適應(yīng),能夠不斷的豐富內(nèi)容,拓展思路,擴(kuò)大空間,創(chuàng)新教育方式,從而使得少先隊(duì)活動得到更好的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)德育教育工作的推行。
一、少先隊(duì)活動中滲透德育教育的意義
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想觀念
要想使少先隊(duì)活動能夠促進(jìn)德育教育,需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的少先隊(duì)活動觀念,引導(dǎo)少先隊(duì)活動的有效開展。從我國當(dāng)前的少先隊(duì)活動開展來看,其政治性目的很強(qiáng),是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要方式[1]。但是從現(xiàn)代的社會發(fā)展形式以及教育理念來看,這種觀念是片面的,是與時(shí)代發(fā)展不同步的,因此我們必須要對少先隊(duì)活動的觀念進(jìn)行革新。少先隊(duì)是社會對兒童教育的載體,其教育功能是無可取代的,在對少年兒童的教育中,少先隊(duì)活動占有非常重要的作用,同時(shí)更是學(xué)校對少年兒童開展德育教育的基礎(chǔ)。只有保持這種正確的、全面的思想觀念,才能夠使少先隊(duì)充分的發(fā)揮德育教育功能。
(二)積極開展實(shí)踐活動
思想道德教育的開展需要從未成年人開始,因此我國對未成年人的教育非常重視,并頒發(fā)了一系列的指導(dǎo)意見,號召各小學(xué)能夠?qū)W(xué)生的思想道德教育放在首位,也使得小學(xué)校的教育使命更加艱巨。當(dāng)前我國正處于社會和經(jīng)濟(jì)的雙重改革時(shí)期,文化和思想的多元化影響著青少年的思想和行為,同時(shí)也為青少年思想道德的建設(shè)提出了更大的挑戰(zhàn)。如何在市場經(jīng)濟(jì)下開展德育教育,發(fā)揮少先隊(duì)的德育教育功能,是各小學(xué)校以及教師們需要考慮的主要問題。
二、少先隊(duì)活動滲透德育教育的策略
(一)通過主題式少先隊(duì)活動開展?jié)B透德育教育
當(dāng)前少先隊(duì)活動已經(jīng)被納入到學(xué)校的課程計(jì)劃,這也為少先隊(duì)活動中滲透德育教育提供了有利的條件。學(xué)校需要通過少先隊(duì)活動的開展途徑幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,正確的思想觀念。比如可以以“紅領(lǐng)巾揚(yáng)帆,共筑中國夢”為主題,開展“我愛祖國,我的中國夢”的演講比賽,使學(xué)生通過演講能夠提升對祖國的熱愛,感受到身為中國人的自豪和驕傲。同時(shí)也可以根據(jù)地區(qū)的特色,開展“家鄉(xiāng)美”的活動,學(xué)生可以通過繪畫、演講、作文、攝影等多種形式來展現(xiàn)家鄉(xiāng)的美,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情,發(fā)揮少先隊(duì)活動滲透德育教育的作用。
(二)通過生活化活動的開展,滲透德育教育
少先隊(duì)活動需要能夠與學(xué)生的生活對接,使德育教育貫穿于學(xué)生的成長過程。比如,可以通過“手拉手,獻(xiàn)愛心”“假日小幫手”等活動,組織學(xué)生利用節(jié)假日開展幫扶社會上一些需要幫助的孤寡老人等活動。同時(shí)還可以根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),開展能夠激發(fā)學(xué)生興趣,提升學(xué)生情感體驗(yàn)的活動。通過家庭、學(xué)校、社會以及自然等多個(gè)方面來體現(xiàn)出少先隊(duì)活動的優(yōu)勢。讓學(xué)生能夠更好的體驗(yàn)生活、感受生活,使學(xué)生認(rèn)識到自身的行動對家庭、學(xué)校以及社會的意義,體驗(yàn)自身存在的價(jià)值。
(三)利用重要的節(jié)日,弘揚(yáng)中國文化
當(dāng)前我國社會的開放式發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的全球一體化發(fā)展,使得外來的文化對我國傳統(tǒng)文化形成巨大的沖擊。從當(dāng)前青少年對節(jié)日的態(tài)度就能夠看出來,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代的青少年對圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等節(jié)日都非常熟悉,而且能夠準(zhǔn)確的說出節(jié)日的日期、特點(diǎn)等,并在節(jié)日的當(dāng)天大肆的慶祝而對中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻視而不見。針對這種情況,在少先隊(duì)的活動中可以融入節(jié)日主題教育,比如組織學(xué)生通過自己對資料的查詢,說出我國的重大節(jié)日,節(jié)日的起源、特點(diǎn)等,并在節(jié)日的當(dāng)天組織學(xué)生用傳統(tǒng)的方式進(jìn)行慶祝,比如在端午節(jié)組織學(xué)生觀看賽龍舟,親自包粽子;在清明節(jié),組織學(xué)生踏青、掃墓活動等,使得學(xué)生能夠了解我國的傳統(tǒng)文化,并傳承和發(fā)展下去。
(四)結(jié)合校本課程,拓展德育空間
校本教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的主要形式,以學(xué)生的健康成長和發(fā)展為目標(biāo),根據(jù)學(xué)校自身的條件以及開設(shè)的課程為基礎(chǔ),而開展的一種教育形式。通過少先隊(duì)活動與校本課程教育的結(jié)合,能夠?yàn)樯傧汝?duì)活動提供更加豐富的資源。
在少先隊(duì)的活動中,需要以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ),結(jié)合校本課程,為少先隊(duì)員提供更多的實(shí)踐機(jī)會,提升學(xué)生的動手能力,信息收集和處理能力,使得學(xué)生能夠獲得更多的新知識,提升交流能力和合作能力[2]。比如針對當(dāng)前環(huán)境污染的嚴(yán)重情況,學(xué)校就可以以學(xué)校周圍的環(huán)境為基礎(chǔ),組織學(xué)生對環(huán)境污染問題進(jìn)行實(shí)地的調(diào)查。學(xué)生在教師的幫助下,自己設(shè)計(jì)調(diào)查問卷,并對周圍的人群或者父母、親戚等開展調(diào)查。并結(jié)合自身的實(shí)際觀察,了解環(huán)境污染的原因,比如河水污染、大氣污染等方面的原因。學(xué)生通過調(diào)查以及自己對資料的查找,能夠掌握大量的知識,同時(shí)在探索的過程中,發(fā)現(xiàn)問題,探索問題,并在老師的指導(dǎo)下尋求解決問題的方法。通過這種方式,能夠使學(xué)生走出教室,拋開課本,真正的接觸自然,感受生活,進(jìn)而通過自己的努力對大自然進(jìn)行探索,尋找自身的價(jià)值,并能夠在以后的生活中注重對環(huán)境的保護(hù)。同時(shí)這種德育教育的方式要比教師口頭傳授的效果好很多,學(xué)生通過自己的努力探索,能夠提升學(xué)生的求知欲,同時(shí)在面對自然環(huán)境的污染情況,能夠震撼學(xué)生的內(nèi)心,使他們認(rèn)識到環(huán)境污染的可怕性以及保護(hù)環(huán)境的重要性。
三、結(jié)語
綜上所述,小學(xué)的德育教育是培養(yǎng)一個(gè)合格人才的基礎(chǔ),因此需要注重小學(xué)生的德育教育工作,而少先隊(duì)活動是小學(xué)教育中重要的組成部分,同時(shí)也是德育教育開展的有效載體之一,因此我們需要在少先隊(duì)活動中適當(dāng)?shù)娜谌氲掠逃ㄟ^主題式、生活化活動的開展,利用重要的節(jié)日以及結(jié)合校本課程,使學(xué)生通過少先隊(duì)活動的參與,潛移默化的實(shí)現(xiàn)德育教育的學(xué)習(xí),提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]王立婷,齊劍波,齊典洲等.利用少先隊(duì)中隊(duì)活動開展德育教育的多樣化的研究[J].課程教育研究,2014.
[2]李建芳.通過少先隊(duì)活動開展感恩教育的嘗試[J].科學(xué)導(dǎo)報(bào),2015.