情感因素在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

馬欣怡

摘要：情感是人對(duì)客觀事物產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，也是人類珍貴的精神產(chǎn)物。情感因素在語(yǔ)文教學(xué)中起著核心和靈魂的作用。本文就情感因素在語(yǔ)文教學(xué)中的重作用，及如何在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用情感因素展開論述。

關(guān)鍵詞：情感因素；語(yǔ)文教學(xué)；運(yùn)用

G633.3

情感是人對(duì)客觀事物所產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情感也是人類珍貴的精神產(chǎn)物。如果說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)是一門藝術(shù)，那么情感就是這門藝術(shù)的核心和靈魂。

一、情感因素在語(yǔ)文教學(xué)中的作用

在語(yǔ)文教學(xué)中調(diào)動(dòng)和利用情感因素的作用，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，加深對(duì)所教內(nèi)容的理解，從而達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。情感因素在語(yǔ)文教學(xué)的作用主要表現(xiàn)兩個(gè)方面：一方面是情感因素能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面是情感是師生在課堂溝通的最佳源泉。在語(yǔ)文教學(xué)中融入師生的情感后，師生之間心與心的交流，是維持課堂的一條重要紐帶。以“情”動(dòng)人，使師生共燃生命之火，既增加了彼此的了解，縮短了彼此的距離，也培養(yǎng)了彼此的感情，融洽了彼此的關(guān)系，達(dá)到了教學(xué)中事半功倍的效果。

二、情感因素的運(yùn)用

（一）讓學(xué)生“親其師，信其道”

“親其師，信其道”。 [1]教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，它需要師生相互支持和配合，需要和諧的師生關(guān)系，這樣才能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。這種關(guān)系的建立，語(yǔ)文教師起著重要的作用。如何讓學(xué)生“親其師，信其道”呢？

1.語(yǔ)文老師要有豐富的文化底蘊(yùn)

所謂文化底蘊(yùn)，就是分享人類精神文化成就的廣度和深度，就是人的一種學(xué)識(shí)的涵養(yǎng)和精神的修養(yǎng)。一個(gè)語(yǔ)文老師的教學(xué)能力，不僅要有理解教材和駕馭課堂的能力，更重要的是要具有豐厚的文化底蘊(yùn)，這樣才能創(chuàng)造一個(gè)有特色的、有豐富文化內(nèi)涵的課堂，展示語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)在的文化魅力，吸引學(xué)生到課堂上來(lái)，在廣博的文化氛圍中浸染。無(wú)論是諸子散文、經(jīng)史子集講授還是唐詩(shī)宋詞、元曲和明清小說(shuō)等文化的誦讀，也不論老師講課的形式的是怎樣的，都需要講課的老師有廣博的歷史知識(shí)，把他領(lǐng)略到的古人的生活氣息和特獨(dú)的幽默，展現(xiàn)出歷史的畫境，來(lái)吸引學(xué)生走近歷史，從中體會(huì)到中華民族頑強(qiáng)、包容、進(jìn)取的文化思想，用自己的感染力去影響學(xué)生，使自己真正成為影響學(xué)生的最積極最活躍的因素，學(xué)生被他的感染力所吸引后，從而很好地接受和吸取課堂知識(shí)。

2.語(yǔ)文老師要有獨(dú)特的個(gè)性魅力

學(xué)生喜歡他的老師，可能是心理上的因素——老師對(duì)他好，也可能是老師擁有豐富的學(xué)識(shí)和高超的教學(xué)藝術(shù)，也就是擁有獨(dú)特的個(gè)性魅力。要讓學(xué)生真正折服的，往往就是后者。語(yǔ)文老師獨(dú)特的個(gè)性魅力對(duì)學(xué)生的折服就如同：演奏家帕格尼尼曾用一根弦裝在一只破靴上，一分鐘能奏出一千零八個(gè)音符；京劇大師程硯秋在《荒山淚》中，運(yùn)用了二百多個(gè)水袖動(dòng)作；書法家王羲之在其墨跡中的“之”字個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)而又互不雷同，一樣讓人們嘆服、喝彩、傳為千古佳話，余音繞梁，讓學(xué)生回味無(wú)窮。

（二）尊重學(xué)生個(gè)性，引出其內(nèi)心的獨(dú)特的感受

人類的性情中最強(qiáng)烈的是渴望被人認(rèn)同的情緒?！白鹬亍币辉~越來(lái)越成為師生之間關(guān)注的焦點(diǎn)。在課堂上，除了要求學(xué)生尊重老師之外，還要求老師尊重學(xué)生的個(gè)性，允許他們用自己方式解讀文本，允許他們表達(dá)自己的獨(dú)特感受。這種寬容的心境有助于促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性的養(yǎng)成。如果語(yǔ)文教師為了完成教學(xué)任務(wù)，還是死抱統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)不放，不準(zhǔn)學(xué)生發(fā)表自己與別人不同的感受，那么時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生個(gè)性還能得到發(fā)展嗎？學(xué)生沒(méi)了個(gè)性，就變成了在學(xué)校工廠里被老師生產(chǎn)出來(lái)的整齊劃一的“學(xué)生產(chǎn)品”。因此在講課的時(shí)候，語(yǔ)文老師要引導(dǎo)學(xué)生把自己內(nèi)心獨(dú)特的感受表達(dá)出來(lái)，這才是語(yǔ)文教學(xué)的真正目的。

例如，在講授楊絳的《老王》中，老王在生命彌留之際，到作者的家送雞蛋的目的到底是為什么呢？文中作者理解為“老王是來(lái)表示感謝的”，但有一個(gè)學(xué)生卻不同意這樣的看法。她認(rèn)為是老王在為自己生前象親人般照顧他的作者一家道別，這道別包含著不幸者訴說(shuō)自己的苦難，包含著與作者一家的不舍。老王未必能用他的語(yǔ)言清晰表述，但我們讀者是能夠感知到的。文章主題想表現(xiàn)的是“以善良體察善良”，作者作為有愛(ài)心的人，看到老王這樣的情況“僵僵地鑲嵌在門框里”的樣子了，為什么就不直接攙扶他回家？為什么還不多問(wèn)候他幾句？為什么就讓他凄涼的離開了這個(gè)社會(huì)？我們?yōu)槔贤踅星瑸槔贤貘Q不平，他帶著不被人理解和不被關(guān)愛(ài)的遺憾離開了人世的。允許這學(xué)生表達(dá)出自己這獨(dú)特的內(nèi)心感受，讓我們聽到了教學(xué)中的不一樣的聲音，那正是語(yǔ)文教學(xué)所需要的創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，也是語(yǔ)文教學(xué)的最高境界的體現(xiàn)。

（三）用情感去撞擊學(xué)生的心靈

課堂，是靠師生情感互動(dòng)來(lái)維系的。要上好一節(jié)課，老師就要調(diào)動(dòng)學(xué)生全部的情感，使其積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中。列寧說(shuō)：“沒(méi)有‘人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)于真理的追求?！盵3]因此，語(yǔ)文老師在上完一篇課文之后，要深化課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的情感并將它推向高潮，真正做到曉之于理，動(dòng)之以情，以情激行。不但讓他們“知之深”，而且還要讓他們“愛(ài)之切”或“恨之入骨”，或“手舞足動(dòng)”地興奮不已。用熱情、激情、真情去撞擊他們的靈敏的心靈，掀動(dòng)他們感情漣漪，進(jìn)而激起情感的波瀾。

如在講授雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》一文中，在讀到贊美圓明園的語(yǔ)句的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生讀出為中國(guó)有這樣美麗的皇家園林而驕傲自豪之情，從而引發(fā)“愛(ài)之深”之情；在讀到侵略者們毀壞圓明園的之后，要引導(dǎo)學(xué)生把那諷刺和憤怒之情淋漓盡致的讀出來(lái)，進(jìn)而引發(fā)他們“恨之入骨”之情；在朗讀《安塞腰鼓》的時(shí)候，要通過(guò)西北漢子擂腰鼓的奔騰力量和黃土高原的壯闊昂揚(yáng)的氣勢(shì)激起學(xué)生的興奮之情，引起他們情不自禁的“手舞足蹈”。通過(guò)撞擊學(xué)生情感，語(yǔ)文課堂才真正有生氣了。

三、情感因素運(yùn)用的前景

情感是一個(gè)主觀的因素，是我們老師教學(xué)過(guò)程中可以自我發(fā)揮和引導(dǎo)學(xué)生的重要手段，如果能很好的利用好它，那么語(yǔ)文教育的市場(chǎng)將會(huì)是廣闊的，深遠(yuǎn)的。語(yǔ)文教學(xué)也正因?yàn)橛辛怂?，才更有生機(jī)和活力。

總之，“人非草木，孰能無(wú)情”，語(yǔ)文老師要充分認(rèn)識(shí)到情感教育的重要性，以情教書，以情育人。如果能充分調(diào)動(dòng)情感因素，激發(fā)學(xué)生積極的思維活動(dòng)，那么可以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果；優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)，努力把握課堂，力爭(zhēng)把教學(xué)中最美的一面用最真摯的感情向?qū)W生展示出來(lái)，培養(yǎng)出真正有情有義、人格健全、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的有用人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]《學(xué)記》（人民出版社，56頁(yè)）

[2]《課堂教學(xué)藝術(shù)》（湖南大學(xué)出版社，第1頁(yè)）

[3]《列寧全集》（中文版，第20卷，第255頁(yè)）