淺析“錢老之問(wèn)”

焦雄英

摘要：為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”這就是著名的“錢學(xué)森之問(wèn)”?！板X老之問(wèn)”總結(jié)出了我們當(dāng)今社會(huì)教育存在的最為本質(zhì)的問(wèn)題，但是如何回答這個(gè)問(wèn)題以及如何解決這個(gè)問(wèn)題，眾說(shuō)紛紜。很多人將此類問(wèn)題歸結(jié)為學(xué)校教育的模式方法之上，很少有人對(duì)國(guó)家需要和學(xué)生心理之間進(jìn)行細(xì)致的研究。本文從新的角度研究并提出了從國(guó)家需要和學(xué)生愛(ài)國(guó)心理之間的微妙關(guān)系誘導(dǎo)學(xué)生自強(qiáng)不息的努力，而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，最終培養(yǎng)國(guó)家需要的創(chuàng)新性人才。

關(guān)鍵詞：“錢老之問(wèn)”；國(guó)家需要；學(xué)生心理；創(chuàng)新人才

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）07-0109

一、歷史回顧

經(jīng)過(guò)大量的文獻(xiàn)參考可以得知，在“錢老時(shí)代”，我們的國(guó)家正處于動(dòng)蕩不安、民族危機(jī)的時(shí)刻，我們的國(guó)家需要整個(gè)民族的努力和奮斗，這樣才能改變受人欺凌的社會(huì)現(xiàn)狀。所以，在解放前后，我們國(guó)家涌現(xiàn)出了各類不同的人才。

我們的大文豪魯迅，在自己未來(lái)職業(yè)的選擇過(guò)程中經(jīng)歷了幾次變革。剛開(kāi)學(xué)習(xí)近代工業(yè)工業(yè)技術(shù)，然后專業(yè)為醫(yī)學(xué)，最后又棄醫(yī)從文。其中的每一步轉(zhuǎn)變都與國(guó)家的需要不可分割。起初他覺(jué)得國(guó)家需要在工業(yè)技術(shù)方面需要發(fā)展，這樣才能不被外國(guó)欺凌。然而，隨著社會(huì)閱歷的不斷豐富，他發(fā)現(xiàn)我們國(guó)人在體質(zhì)方面有大的缺陷，所以轉(zhuǎn)而學(xué)醫(yī)?？墒钱?dāng)他在現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家民族的精神，才是最為值得關(guān)注時(shí)，便毫不懷疑的棄醫(yī)從文。這需要一個(gè)人擁有很大的勇氣，沒(méi)有很大的動(dòng)力是很難改變的。魯迅先生做到了，是因?yàn)閲?guó)家的需要大于一切，國(guó)家興亡匹夫有責(zé)。

最近的一部反映國(guó)家發(fā)展道路艱辛的電視連續(xù)劇《國(guó)家》，在其中介紹了很多的為國(guó)效力的偉大的科學(xué)家。這些科學(xué)家們?cè)趪?guó)家的需要之下，為了國(guó)家的進(jìn)步與前進(jìn)，不惜一切代價(jià)，哪怕失去自己的生命也在所不惜。他們奮斗在各個(gè)工作崗位，滿懷激情，充滿動(dòng)力。在各方面條件不能滿足的狀態(tài)之下，創(chuàng)造著各種驚訝世界的奇跡。在我們祖國(guó)的需要之下，每個(gè)人都奮勇向前，以為國(guó)效力為榮，在國(guó)家明確的需要之下而積極獻(xiàn)身，我們?nèi)f眾一心，國(guó)家人才不斷涌現(xiàn)。

二、現(xiàn)狀分析

現(xiàn)實(shí)中教師和家長(zhǎng)都在談?wù)摰膯?wèn)題是好好學(xué)習(xí)考個(gè)好大學(xué)，可是他們忽略了學(xué)生的心理，也許是把學(xué)生想的太簡(jiǎn)單。學(xué)生也在思考，他們的想法似乎已經(jīng)超出了我們的思維界限。當(dāng)筆者告訴他考個(gè)好大學(xué)才有機(jī)會(huì)取得更好的就業(yè)機(jī)會(huì)時(shí)，他的回答嚇了筆者一跳。他說(shuō)：“學(xué)習(xí)好，就業(yè)機(jī)會(huì)多，但是我們社會(huì)中學(xué)習(xí)不好的或者沒(méi)有上學(xué)的不是有很多人活的好好的么？也還不是好好的工作，有很多人甚至要比那些高學(xué)歷的人還過(guò)得幸福！”

我們到底是為了什么而學(xué)習(xí)？從先輩們的研究中，我們不難發(fā)現(xiàn)很少有人只是為了自己的前途學(xué)習(xí)而取得成功的！古往今來(lái)無(wú)一不是為了國(guó)家利益、為了民族興旺而奮發(fā)前進(jìn)，最終取得碩果的。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，很多孩子都是獨(dú)生子女，他們生活在愛(ài)的世界之中，被周圍的一切所保護(hù)著，根本就不能體會(huì)到生活的艱辛和社會(huì)各方面的具體需要。學(xué)生的一切都被家長(zhǎng)和學(xué)校所包辦，一切都是圍繞著學(xué)習(xí)而出發(fā)，一切的目的都是為了學(xué)生未來(lái)的前途和工作及生活。學(xué)生再被包辦的情況之下卻又不能真正明白未來(lái)和學(xué)習(xí)之間有什么必然的聯(lián)系，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)之中很多人的上層生活和實(shí)際的學(xué)識(shí)沒(méi)有很大的必要關(guān)聯(lián)。然而，就算是僅有的一部分能夠明瞭此間關(guān)系的學(xué)生也因?yàn)閮H僅為自身的未來(lái)而奮斗學(xué)習(xí)，也只能對(duì)自己的學(xué)業(yè)發(fā)展起到短時(shí)的積極作用。

“錢老之問(wèn)”之后很多中學(xué)校都實(shí)行了一定的變革。在教學(xué)方法上學(xué)校里改變了以往一貫的灌輸式的模式。但是在本文筆者看來(lái)是治標(biāo)不治本的方法。

1. 生本導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式雖說(shuō)可以鍛煉學(xué)生的自我創(chuàng)造能力，但是忽略了基礎(chǔ)，這種教學(xué)方式對(duì)打好學(xué)生的基礎(chǔ)有很大的弊端。如若一味地要求學(xué)生自己在自學(xué)的基礎(chǔ)上理解并掌握課程知識(shí)，將有可能會(huì)出現(xiàn)南轅北轍的現(xiàn)象，學(xué)生不僅會(huì)丟掉自我創(chuàng)造能力，而且有可能將基礎(chǔ)知識(shí)拋在身后。學(xué)生的自學(xué)能力需要學(xué)生在有目的地學(xué)習(xí)下不斷自我培養(yǎng)才能形成，很大一部分學(xué)生根本不存在這種能力，多數(shù)學(xué)校不管可行與否，統(tǒng)一實(shí)行這種教學(xué)模式，這便要求學(xué)生必須擁有很強(qiáng)適應(yīng)能力。這樣便造成了很大一部分學(xué)生不能適應(yīng)這種教學(xué)模式，只能通過(guò)課下輔導(dǎo)來(lái)跟進(jìn)學(xué)校的教學(xué)進(jìn)程，但是很少有學(xué)生主動(dòng)要求增加學(xué)習(xí)任務(wù)，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下滑。

很多學(xué)生家長(zhǎng)在學(xué)生的課余時(shí)間給自己的孩子聘請(qǐng)家教或者給孩子報(bào)了各種輔導(dǎo)班來(lái)提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。這就使得很多學(xué)生沒(méi)有了自己自由的時(shí)間，所有的時(shí)間都耗費(fèi)在了學(xué)校和輔導(dǎo)教育機(jī)構(gòu)。然而，家長(zhǎng)沒(méi)有想到的是這種硬逼著學(xué)生學(xué)習(xí)的方式反而增加了學(xué)生的厭學(xué)情緒，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣逐漸變淡變?nèi)酢＜议L(zhǎng)及教師不從本質(zhì)方面找原因，一致認(rèn)為是學(xué)生變的懶惰了，學(xué)不好的原因是因?yàn)椴幌率?，眼高手低。試想一下，沒(méi)有興趣又有誰(shuí)能進(jìn)行真正的奮進(jìn)？

2. 生本導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式對(duì)教師的要求也很高。很多教師都是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，不能及時(shí)處理學(xué)生在課堂上的突發(fā)問(wèn)題，不能給予學(xué)生詳細(xì)明了的講解，增加數(shù)學(xué)學(xué)學(xué)科的難度，致使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)本身產(chǎn)生恐懼，以至于在學(xué)習(xí)過(guò)程中開(kāi)始逃避數(shù)學(xué)。

3. 不管是現(xiàn)行的教育模式還是以往的灌輸式教育都忽略了學(xué)生本身的目的，忽略了沒(méi)有目的就很難有動(dòng)力這一點(diǎn)?，F(xiàn)行的生本導(dǎo)學(xué)模式雖然強(qiáng)調(diào)一切以學(xué)生為中心，讓學(xué)生成為數(shù)學(xué)課堂的主人。但是這種教學(xué)模式也忽略了重要的一點(diǎn)，沒(méi)有想到學(xué)生的本身目的，面對(duì)浮躁的社會(huì)大環(huán)境，學(xué)生到底需要什么？學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了什么？面對(duì)學(xué)校教育面向高考，教師就算有能力發(fā)覺(jué)并實(shí)施一定的改革，也無(wú)力回天。

4. 初中和小學(xué)教育存在弊端，學(xué)生從小沒(méi)有養(yǎng)成自學(xué)的學(xué)些習(xí)慣，在小學(xué)中很多教師喜歡的是那種安分守己，能夠按照教師的要求按部就班的學(xué)生。在這種潛意識(shí)的培養(yǎng)之下，那種具有自己獨(dú)特個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生便不能更好地發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，或適應(yīng)教師的潛意識(shí)或失去在學(xué)習(xí)上的興趣。一進(jìn)入中學(xué)生本導(dǎo)學(xué)模式便開(kāi)始實(shí)施，根本不給學(xué)生緩沖的時(shí)間，直接開(kāi)始讓學(xué)生接觸并進(jìn)入稍抽象的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，并且是運(yùn)用生本導(dǎo)學(xué)模式，這對(duì)于很大一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)存在很大的挑戰(zhàn)性，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種盲目的學(xué)習(xí)情緒。面對(duì)本身就抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容很多學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中如若不及時(shí)的進(jìn)行輔導(dǎo)便不能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而對(duì)于輔導(dǎo)學(xué)生本身就有很大的逆反心理，就此下去對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)學(xué)生更是提不起興趣。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就有可能放棄對(duì)數(shù)學(xué)以及和數(shù)學(xué)有關(guān)的一切學(xué)科的學(xué)習(xí)。

（作者單位：陜西省延安中學(xué) 716000）