求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新

王春

摘要：創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育。21世紀(jì)的小學(xué)語文教學(xué)，在創(chuàng)新教育中占有極其重要的地位。語文要加強(qiáng)創(chuàng)新教育，首先要立足于課堂教學(xué)。《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@就意味創(chuàng)新不是對(duì)個(gè)別專家的要求，而是每一位教師應(yīng)具有的基本素質(zhì)。作為一名教育工作者，應(yīng)結(jié)合實(shí)際特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，提高教學(xué)質(zhì)量，發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 實(shí)施 創(chuàng)新教育

創(chuàng)新教育作為一種全新的教育理念和教育方法，要在語文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，首先應(yīng)該明確語文教學(xué)創(chuàng)新教育的總體特征和對(duì)教師的基本要求。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是造就創(chuàng)造型人才的一種新型方法。創(chuàng)新教育如何巧妙、有機(jī)地滲透到語文教學(xué)中，并為語文學(xué)科教學(xué)服務(wù)更顯得至關(guān)重要了，同時(shí)語文教學(xué)也離不開創(chuàng)新教育，它可以給語文教學(xué)帶來新的生機(jī)與活力。我認(rèn)為在語文教學(xué)中應(yīng)進(jìn)行如下的課堂教學(xué)改革探索，才能有效地提高了教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、增強(qiáng)教師創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

俗話說，名師出高徒。學(xué)高為師，身正為范，學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)離不開教師，只有高素質(zhì)的教師，才有高質(zhì)量的教學(xué)；只有高素質(zhì)的教師，才能有力推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)；只有具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的教師，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。如果教師只滿足于現(xiàn)成的答案，教給學(xué)生不著眼于整體素質(zhì)的提高，那么學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)只能成為一句空話，甚至學(xué)生的創(chuàng)新精神都會(huì)被壓抑或窒息。所以說教師自身的創(chuàng)新精神是學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的前提。要真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，關(guān)鍵之一就是教師要敢于解放自己的教學(xué)個(gè)性，勇于在實(shí)踐中探索、創(chuàng)造。只有真正發(fā)掘教師的創(chuàng)造能力，才能激發(fā)學(xué)生群體的創(chuàng)造潛能，才能創(chuàng)造出具有“創(chuàng)造性”的語文教學(xué)，培養(yǎng)出具有“創(chuàng)造性”的學(xué)生。

二、誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)造興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立見解

“興趣是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感”。心理學(xué)家認(rèn)為，在學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素是認(rèn)知興趣，它直接推動(dòng)孩子們?nèi)ヌ角笮轮R(shí)、發(fā)展新能力，而缺乏這種興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)成為枯燥無味的負(fù)擔(dān)，也會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。因此，興趣的激發(fā)是極端重要的。要想使學(xué)生真正成為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主體，提高他們的創(chuàng)新能力，就必須以激發(fā)學(xué)生興趣為前提，把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣貫穿于教學(xué)的始終。在小學(xué)階段，由于學(xué)生年齡小，注意力、控制力差，興趣的激發(fā)顯得更為重要。在教學(xué)中，老師應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)式的提問、直觀的教具演示、富有感染力的教學(xué)語言，以及靈活多樣的教學(xué)方法和組織形式，就地取材，就文發(fā)揮向?qū)W生播灑一些興奮劑，會(huì)使疲乏的學(xué)生振奮起來，進(jìn)入主動(dòng)求知狀態(tài)。這樣就會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中體會(huì)到成功的樂趣。例如教學(xué)《草原》一課時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)課文中對(duì)草原的描寫：“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際……”創(chuàng)作一副畫。學(xué)生邊讀課文邊蘸綠色顏料作畫，紛紛進(jìn)入創(chuàng)造當(dāng)中，課堂氣氛活躍。這時(shí)，老師提出：老舍先生的比喻句，描繪出羊群的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美，使寧靜的草原呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。你能根據(jù)這副圖想象出羊群在草原上的美嗎？用比喻句來描述。這時(shí)學(xué)生已有了創(chuàng)作的欲望，有的同學(xué)說：“羊群一會(huì)上丘，一會(huì)又下來，就像在天空漂浮的朵朵白云?！庇械耐瑢W(xué)說：“羊在悠閑散步，就像在大海里揚(yáng)起了點(diǎn)點(diǎn)白帆?！边€有的同學(xué)說：“羊群在那么翠綠的草原上是多么可愛啊，真像朵朵盛開的白蓮花”……可見這一過程既充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，又誘發(fā)了他們的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和興趣。

三、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)問題意識(shí)

“學(xué)貴有疑，疑則進(jìn)也?！币蓡柺且磺袆?chuàng)造的開端。1、憑借疑點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)問題情境。課文的題目、含義深刻的句子、與眾不同的用詞及標(biāo)點(diǎn)、文中人物的特殊行為、奇特的自然現(xiàn)象、結(jié)構(gòu)的安排、內(nèi)容的選擇等，都可以成為設(shè)境的憑據(jù)。如《勞動(dòng)最有滋味》“勞動(dòng)是辛苦的，為什么說它最有滋味？”《海上日出》“‘連我也成了光亮的了是怎么回事？”2、設(shè)疑創(chuàng)境，把握問題時(shí)機(jī)。依據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，循序漸進(jìn)地誘發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)。如教學(xué)《田忌賽馬》，課前審題引導(dǎo)質(zhì)疑：田忌是什么人？他與誰賽馬？賽馬的經(jīng)過怎樣？誰勝誰負(fù)？通讀全文后布疑：齊威王的三個(gè)等次的馬都比田忌的強(qiáng)，可卻輸了，真是不可思議！這到底是怎么回事？激發(fā)問題矛盾，引導(dǎo)讀文探究。課中設(shè)疑，引導(dǎo)深入品析。課后，改變課文本身的條件，設(shè)疑：假如再賽一次，齊威王會(huì)贏嗎？由淺入深的引導(dǎo)，由易到難的設(shè)障，自然而然地把學(xué)生帶進(jìn)問題的氛圍中，逐漸悟出問題的規(guī)律，找到問題的途徑。

四、開拓學(xué)生思路，促進(jìn)創(chuàng)新思維發(fā)展

在小學(xué)語文教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是每位小學(xué)語文教師都在思考、探索、研究的問題。我認(rèn)為首先要善于開拓學(xué)生的思路，心理學(xué)家通過實(shí)踐證明，人們的思維有一種套用習(xí)慣的定勢(shì)傾向，這種傾向愈強(qiáng)，思考問題的方式就越單調(diào)，思路就越狹隘呆板，就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng)造性的思考。在教學(xué)中教師指導(dǎo)的語言貴精不貴多，引而不發(fā)，點(diǎn)到為止，留下大塊空白讓學(xué)生去想。當(dāng)學(xué)生一時(shí)思路阻塞，跳不出定勢(shì)的影響，老師就要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，巧妙地加以引導(dǎo)，挑起爭(zhēng)論，激起波瀾，讓他們從迷茫、困惑中一下子豁然開朗，越思越勤，越思越精，樂趣無窮。這樣，學(xué)生有了顯示才華的機(jī)會(huì)，才能放開手腳，積極參與，從而打開思路。如教學(xué)《草船借箭》時(shí)，理解諸葛亮的“神機(jī)妙算”，可提出如下問題讓學(xué)生思考：如果三天之內(nèi)江上沒有大霧，諸葛亮“草船借箭”的計(jì)劃落空了，事情的結(jié)果會(huì)是怎樣呢？如果魯肅事前把諸葛亮的妙計(jì)告訴了周瑜又會(huì)怎樣呢？讀了《圓明園的毀滅》，可引導(dǎo)學(xué)生討論：圓明園要不要重修，說出自己的理由。我們這樣精心地為學(xué)生鋪設(shè)思維路徑，引導(dǎo)學(xué)生多角度，靈活地觀察、分析問題，就能提高他們創(chuàng)造性思維的質(zhì)量。

五、拓展教學(xué)空間，開展課外實(shí)踐活動(dòng)

活潑好動(dòng)是孩子的天性。課外實(shí)踐活動(dòng)順應(yīng)了孩子的天性，從孩子的愛好和興趣出發(fā)，設(shè)計(jì)活動(dòng)方案。如《春天來了》這個(gè)課外實(shí)踐活動(dòng)，我就適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生到大自然中玩耍，讓他們?cè)谕嬷杏醚劬θビ^察春天的景象、用相機(jī)去拍下春天校園。在活動(dòng)課上，讓他們表演冬眠的小動(dòng)物在春天蘇醒，在春天里勞動(dòng)和玩耍的情景。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生積極性被激發(fā)，創(chuàng)新思維能力得到開發(fā)、激活、發(fā)展和提高。開展課外實(shí)踐活動(dòng)，改變了學(xué)生從單純書本學(xué)習(xí)知識(shí)的傳統(tǒng)，讓學(xué)生步人現(xiàn)代社會(huì)，融入現(xiàn)代生活，走進(jìn)真正的科學(xué)世界，思考真實(shí)的問題，運(yùn)用正確的方法和合理的資訊手段，通過自己的親身體驗(yàn)來了解知識(shí)的形成和發(fā)展過程，學(xué)生手腦并用，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，培養(yǎng)了他們動(dòng)手實(shí)踐探究能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

總之，創(chuàng)新教育已成為了當(dāng)今教育的主旋律，小學(xué)語文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，更應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育，同時(shí)要結(jié)合語言文字訓(xùn)練，實(shí)事求是，量力而行，以此來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與能力。所以我們必須從小學(xué)語文這門學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，抓住契機(jī)，深入小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)改革，使新課程改革、語文教學(xué)創(chuàng)新教育能適應(yīng)時(shí)代需要，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。充分認(rèn)識(shí)到“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。面對(duì)新世紀(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)出更多的具有創(chuàng)新能力的人才，迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。