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      戲曲表演角色感悟

      2017-04-05 17:38:11李新志
      戲劇之家 2017年5期
      關(guān)鍵詞:戲曲表演角色

      李新志

      【摘 要】中國戲曲的表現(xiàn)形式,是把中國人的生活方式,用傳統(tǒng)的審美方法,通過舞臺來表現(xiàn)的一種藝術(shù)形式。戲曲表演豐富多彩,這里,應(yīng)該特別談?wù)剳蚯硌萆弦粋€(gè)最重要的問題,即戲曲表演角色感悟的問題,也是戲曲表演藝術(shù)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的問題。

      【關(guān)鍵詞】戲曲表演;角色;感想

      中圖分類號:J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)05-0062-01

      一、戲曲表演角色感悟——生活創(chuàng)作

      音樂家、美術(shù)家、雕塑家,在進(jìn)行角色創(chuàng)作時(shí),是用符合自己要求的特殊材料表現(xiàn)出來的,如音符、顏色、石膏等。而演員在創(chuàng)作作品過程中,是以自己的身體作為材料來詮釋藝術(shù),這種角色的感悟,是將身體與藝術(shù)融為一體。所以,在進(jìn)行戲曲表演角色感悟的過程中,心理的思維活動與形體的藝術(shù)表現(xiàn)是融為一體,表現(xiàn)一致的。從肢體技巧表現(xiàn)與心理感受的一致性角度看,戲曲表演角色感悟同藝術(shù)表現(xiàn)是相輔相成,緊密相連的。中國戲曲的表現(xiàn)形式,是把中國人的生活方式,用傳統(tǒng)的審美方法,通過舞臺來表現(xiàn)的一種藝術(shù)形式。論戲曲表演角色感悟,就有它自己的方法,這種戲曲表演角色感悟方法是和舞臺規(guī)律相制約的。

      過去,戲曲演員對生活的觀察和戲曲表演角色感悟,范圍極廣,不限于人的言行活動。把這種東西揉成一種特殊的技術(shù),運(yùn)用在自己的形體上,這就是戲曲舞臺“身段工架”的基礎(chǔ)。老藝人蓋叫天,甚至在裊裊香煙的盤旋中,去理解舞蹈動作的氣勢。這并不是脫離生活,而是留心觀察各種現(xiàn)象,以豐富自己的形象構(gòu)思。這一方面也可供我們參考。

      二、中國戲曲表演藝術(shù)特殊的角色感悟方法

      有些人有別的見解,認(rèn)為只要有演員的熱情,沉潛于角色之中,就能誕生出戲曲舞臺的角色來,認(rèn)為只要有了合乎生活邏輯的行動,就能有合乎戲曲舞臺邏輯的行動。比較強(qiáng)調(diào)戲曲表演角色感悟,而較少研究表現(xiàn)(話劇舞臺藝術(shù),有戲曲表演角色感悟派和表現(xiàn)派的爭論),這當(dāng)然也是一種方法。

      試想,在戲曲舞臺上,正在鑼鼓齊鳴、載歌載舞之際,其中忽有一個(gè)演員,因真實(shí)的戲曲表演角色感悟生活,大泄其痛哭流涕的情感,那還不大出洋相?這說明,戲曲舞臺的情感,必須有精巧的設(shè)計(jì),必須有表現(xiàn)的性質(zhì),只限于生活的戲曲表演角色感悟的水平是不夠的。但生活是戲曲表演角色感悟的源泉,有再好的技術(shù)設(shè)計(jì),若無深刻的戲曲表演角色感悟,不過是傀儡式的靈巧而已。其實(shí),任何劇種的舞臺藝術(shù),按其本質(zhì)來說,所謂戲曲表演角色感悟和表現(xiàn),無法絕對分開。角色,必須靠演員的思想、情感,去分析它,體會它,所謂“設(shè)身處地將心比心”,這就不可能沒有戲曲表演角色感悟;演員,只是在假定的生活環(huán)境、虛構(gòu)的事件中活動,所謂“假戲真做”,這就不可能沒有表現(xiàn)。當(dāng)然,把它當(dāng)作一種科學(xué)的創(chuàng)作方法來研究,將兩者予以區(qū)別,這是有意義的。

      那么,戲曲舞臺的創(chuàng)作情況究竟是怎樣的呢?我認(rèn)為戲曲演員,應(yīng)具有一種自己的情感,這是塑造角色的燃料;一種是唱、念、做、打的基本功夫,這是塑造角色的基本條件;演員,在規(guī)定情境中,釋放自己的熱情,將基本功融入角色之中,這就是戲曲表演藝術(shù)特殊的戲曲表演角色感悟方法和性質(zhì)。

      戲曲演員不掌握技術(shù),單靠生活激情的奔放那是不行的。應(yīng)當(dāng)經(jīng)常訓(xùn)練自己的感覺器官,訓(xùn)練成樂器那樣,然后方能利用自己的激情,奏出角色的心曲。運(yùn)用戲曲技術(shù)和深入生活戲曲表演角色感悟,其中是有矛盾的。這種矛盾運(yùn)動,就使戲曲藝術(shù)強(qiáng)烈的表現(xiàn)和深刻的戲曲表演角色感悟達(dá)到統(tǒng)一,鮮明的形式感和真實(shí)感達(dá)到統(tǒng)一。

      戲曲表演角色感悟的特殊方法還在于動作的貫串線這一理解上。比如話劇,只要它允許上臺的東西都要求合理,這種合理,必須是合乎現(xiàn)實(shí)生活邏輯的,雖然是經(jīng)過舞臺處理的。戲曲的戲曲表演角色感悟則有區(qū)別,它是按照自己的特殊規(guī)律去處理的,一個(gè)圓場數(shù)十里,八個(gè)龍?zhí)资f兵,就不可能按照現(xiàn)實(shí)生活動作的貫串線去處理。

      我們研究戲曲表演角色感悟,目的是為了在新的條件下發(fā)展它,使它能更好地反映歷史的生活現(xiàn)實(shí)和今天的生活現(xiàn)實(shí),而不是墨守成規(guī),故步自封。如果只善于反映歷史生活(還僅僅是封建社會的),不善于反映今天的生活,這是不合邏輯的。可是,我們要學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)的特點(diǎn),偏偏這種特點(diǎn)和表現(xiàn)今天的生活又是有矛盾的。在戲曲表演藝術(shù)上越是有豐富寶藏的大劇種和今天的生活越是有距離,如何取其精華、棄其糟粕,使其能為反映社會主義的生活起積極作用,這個(gè)任務(wù)——戲曲表演角色感悟,一定要很好完成它。

      參考文獻(xiàn):

      [1]謝艷春.二十一世紀(jì)戲曲生態(tài)形式[J].當(dāng)代戲劇,2010(03).

      [2]駱婧.民間戲曲的適應(yīng)與變遷對戲劇文化生態(tài)研究的一種構(gòu)想[J].中國戲劇,2009(04).

      [3]鄧小秋.網(wǎng)絡(luò)戲曲的前景展望[J].中國京劇,2008(03).

      [4]郭暉.戲曲表演中的角色感悟[J].藝海,2010(09).

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