淺析發(fā)展家庭體育對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的作用

武昌橋

（安徽經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院 基礎(chǔ)教學(xué)部，安徽 合肥 230059）

淺析發(fā)展家庭體育對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的作用

武昌橋

（安徽經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院 基礎(chǔ)教學(xué)部，安徽 合肥 230059）

本文圍繞發(fā)展家庭體育與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的影響展開討論，從構(gòu)建和諧社會(huì)的角度出發(fā)，深入解讀了家庭體育和和諧社會(huì)這兩個(gè)概念，并基于家庭體育和諧社會(huì)貢獻(xiàn)之間的關(guān)系，提出了三個(gè)開展家庭體育對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)必要性的主要理由，首先是符合時(shí)代特征，第二是利于個(gè)性化的運(yùn)動(dòng)選擇，第三是有利于其和諧親子關(guān)系的建立.本文同時(shí)提出了，發(fā)展家庭體育，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)和諧的四個(gè)影響，首先是能夠強(qiáng)化以人為本的和諧社會(huì)構(gòu)建理念，第二是增強(qiáng)民眾素質(zhì)，第三是扭轉(zhuǎn)社會(huì)負(fù)面情緒，第四是優(yōu)化國(guó)家財(cái)政支出結(jié)構(gòu).本文旨在通過(guò)有益的探索和討論，為推動(dòng)新形勢(shì)下，發(fā)展家庭體育和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn).

家庭體育；構(gòu)建和諧社會(huì)；發(fā)展；作用

隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化發(fā)展，提升國(guó)民身體素質(zhì)已經(jīng)成為了當(dāng)前和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程當(dāng)中的應(yīng)有之意.應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,社會(huì)和諧的建立最終也與每個(gè)家庭成員和社會(huì)成員的身體狀況及相關(guān),在家庭生活當(dāng)中開展卓有成效的體育鍛煉對(duì)于提升社會(huì)成員的身體素質(zhì)，幫助其實(shí)現(xiàn)家庭和諧，并最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧顯然是十分重要的面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)情況針對(duì)我國(guó)當(dāng)前生活當(dāng)中并不重要開展卓有成效的體育鍛煉現(xiàn)實(shí)情況,提出了要大力發(fā)展家庭體育鍛煉是家庭的和諧和諧社會(huì)的構(gòu)建提供助力的觀點(diǎn)和看法.

1 和諧社會(huì)與家庭體育的區(qū)別于聯(lián)系

1.1 家庭體育

所謂家庭體育，指的是以家庭為單位中開展的體育活動(dòng).一般意義上的體育鍛煉，都是以社會(huì)團(tuán)體為單位的，例如以學(xué)校當(dāng)中的不同班級(jí)，不同單位的運(yùn)動(dòng)隊(duì)等等.由國(guó)家出面組織的專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)所開展的相關(guān)體育鍛煉都是以爭(zhēng)奪金牌，取得名字為主要目標(biāo)的，強(qiáng)身健體的意味相對(duì)較弱.在這樣的前提之下，特別是隨著改革開放以來(lái)我國(guó)綜合國(guó)力的提高，在奧運(yùn)會(huì)為代表的各大國(guó)際賽事當(dāng)中，我國(guó)的體育健兒都取得了非常好的體育成績(jī)，至于影響了舉國(guó)體制之下我國(guó)體育鍛煉的整體氛圍，人們?cè)陂_展以社會(huì)團(tuán)體為單位的體育活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中，往往更加著眼于成績(jī)的提高和效率的提高，而不重視自身體育鍛煉和自身身體素質(zhì)的增強(qiáng).這種傾向?qū)嵸|(zhì)上與體育鍛煉強(qiáng)身健體的最初目標(biāo)是背道而馳的.

從這個(gè)角度上來(lái)看，以家庭為單位開展體育活動(dòng)，一方面能夠克服上述存在的問(wèn)題，同時(shí)也能夠幫助家庭成員在進(jìn)行體育鍛煉的過(guò)程當(dāng)中調(diào)節(jié)精神面貌，增強(qiáng)自身體質(zhì)，這樣做一方面能夠提高家庭成員的身體素質(zhì)，同時(shí)對(duì)于社會(huì)和諧的構(gòu)建也是十分重要的.

1.2 和諧社會(huì)

和諧社會(huì)是我們黨一直以來(lái)所提倡的社會(huì)建設(shè)方面的一個(gè)總體要求.在和諧社會(huì)構(gòu)建的語(yǔ)境之下，要求社會(huì)的運(yùn)行相對(duì)平穩(wěn)，人民的生活水平穩(wěn)步提高，人的社會(huì)心態(tài)趨向平和.隨著改革開放以來(lái)我國(guó)商業(yè)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，特別是隨著人們生活水平提高和貧富差距的逐漸拉大，有很多不良的社會(huì)情緒開始逐漸的蔓延，仇官仇富的思想開始在社會(huì)各個(gè)階層當(dāng)中持續(xù)發(fā)酵.面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)情況，社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建遇到了諸多的問(wèn)題，如何從根本上消除這些社會(huì)矛盾、彌合社會(huì)情緒，撫平社會(huì)創(chuàng)傷是新時(shí)期以來(lái)我國(guó)在社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建過(guò)程當(dāng)中所必須要面對(duì)和解決的問(wèn)題.

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期且需要不斷堅(jiān)持的過(guò)程，在開展相關(guān)工作的過(guò)程當(dāng)中，需要用積土成山的心情和決心，需要從社會(huì)治理的各個(gè)層面和角度入手，一點(diǎn)一滴的積累努力來(lái)促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)最終的成功構(gòu)建.

1.3 發(fā)展家庭體育與構(gòu)建和諧社會(huì)之間的關(guān)系

社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立，是由一個(gè)一個(gè)微小的工程和一個(gè)一個(gè)的工作成果共同構(gòu)成的.這是一個(gè)大的項(xiàng)目和工程，社會(huì)主義和諧社會(huì)的整體建立，離不開每一個(gè)家庭的和諧.家庭關(guān)系的和諧，是社會(huì)主義和諧社會(huì)重要組成部分，脫離家庭和諧來(lái)談社會(huì)和諧顯然是不切實(shí)際的.因此，若想成功地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，一方面要從整體社會(huì)著眼，在社會(huì)法治化進(jìn)程和制度建設(shè)方面發(fā)力，為和諧社會(huì)的建立提供制度保障，同時(shí)也要著眼于微觀，重視家庭和諧氛圍的構(gòu)建，讓每一個(gè)家庭都能在社會(huì)和諧社會(huì)的整體環(huán)境之下，做到自身的和諧.

為了構(gòu)建和諧家庭，黨和國(guó)家一方面要竭盡所能，為每一個(gè)家庭都提供實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的空間和平臺(tái)，讓每一個(gè)家庭的生活水平能夠與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng).更重要的是，社會(huì)也同樣應(yīng)該知道每個(gè)家庭豐富業(yè)余文化生活，讓每一個(gè)家庭成員在和諧的家庭氛圍當(dāng)中工作生活，并且以飽滿的熱情和精神狀態(tài)參與到社會(huì)的建設(shè)當(dāng)中來(lái).在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，大力發(fā)展家庭體育，讓每一個(gè)家庭成員在進(jìn)行家庭為單位的體育鍛煉的過(guò)程當(dāng)中都能得到鍛煉，能夠以更加飽滿的精神狀態(tài)和更好的身體狀態(tài)來(lái)迎接社會(huì)發(fā)展給他們帶來(lái)的種種挑戰(zhàn)，這也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要舉措.事實(shí)證明，開展家庭體育鍛煉對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而言是有十分直接且明確效果的.

2 家庭與社會(huì)；體育與家庭；家庭和諧、體育和諧與社會(huì)和諧的關(guān)系

2.1 符合時(shí)代特征

當(dāng)下，隨著數(shù)字化的雜志、報(bào)紙和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，人們的日常生活已經(jīng)被迅速改變了，以此為背景，體育鍛煉環(huán)境也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化，這讓和諧社會(huì)構(gòu)建所面對(duì)的局面有了很大的變化，也為和諧社會(huì)后續(xù)的發(fā)展規(guī)劃提出了新的要求.

新鍛煉方式的發(fā)展為和諧社會(huì)的構(gòu)建提供了新可能.一般來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)鍛煉方式的構(gòu)建方式以集體單位的傳授方式為主，鍛煉者和教學(xué)者雙方界限明顯.很大程度上，作為構(gòu)建者的鍛煉方式人事實(shí)上是在自說(shuō)自話，并不能真實(shí)傾聽(tīng)鍛煉者的個(gè)性化需求.這就導(dǎo)致了鍛煉者和教學(xué)者雙方的溝通交流受到阻礙，信息的反饋和構(gòu)建極其滯后.

當(dāng)前，以微信和微博為代表的新溝通方式的出現(xiàn)，讓體育鍛煉的發(fā)展從根本上克服了以往傳統(tǒng)鍛煉方式交互性差的不足之處，徹底扭轉(zhuǎn)了鍛煉者在教學(xué)關(guān)系中被動(dòng)接受的地位，開辟了現(xiàn)代體育鍛煉發(fā)展的嶄新天地，在促進(jìn)鍛煉者和教學(xué)者雙方互動(dòng)交流方面具有非常巨大的作用，意義重大.依托微信微博開發(fā)的運(yùn)動(dòng)軟件，每個(gè)個(gè)體都能以家庭為單位參與到例如跑步、競(jìng)走等體育鍛煉當(dāng)中，這也是新媒體時(shí)代，新媒體和新技術(shù)推動(dòng)和諧社會(huì)構(gòu)建的一個(gè)非常好的范例.

2.2 利于個(gè)性化的運(yùn)動(dòng)選擇

鍛煉者的主觀感受是判斷體育鍛煉方式適宜與否的重要標(biāo)尺.新技術(shù)的應(yīng)用，讓信息的傳遞實(shí)現(xiàn)了全時(shí)間、全領(lǐng)域的快速構(gòu)建.新技術(shù)的發(fā)展讓新鍛煉方式快速傳播和流行成為可能.隨著光纖技術(shù)的日益發(fā)展，當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)速度已經(jīng)到了每秒數(shù)十億字節(jié)的程度，信息處理能力大大提高.新鍛煉方式技術(shù)的發(fā)展，使用者可以在任何地點(diǎn)瞬間得到并接受信息.所以我們看到，新鍛煉方式的構(gòu)建和家庭生活空間的擴(kuò)大讓不受時(shí)間地點(diǎn)約束的體育鍛煉成為可能.基于此種原因，更多體育愛(ài)好者能夠非常方便地接受更多、更新的體育鍛煉方式.而這種個(gè)性化的運(yùn)動(dòng)選擇一方面符合鍛煉者的主觀愿望，同時(shí)也鍛煉著本身的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)十分匹配.

2.3 有利于和諧親子關(guān)系的建立

發(fā)展家庭體育對(duì)于構(gòu)建社會(huì)和諧的重要性，第三體現(xiàn)在親子之間和諧的關(guān)系的建立.眾所周知，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭的和諧，對(duì)于社會(huì)的整體核心而言，具有十分重大的意義和作用，因此在家庭生活當(dāng)中共建和諧的家庭關(guān)系，對(duì)于構(gòu)建整體社會(huì)的和諧程度而言，是十分有必要的.

由于體育鍛煉方式的豐富多彩，不同的家庭可以根據(jù)自己實(shí)際情況來(lái)選擇不同的體育鍛煉運(yùn)動(dòng)，以交互式家庭體育運(yùn)動(dòng)為例，家庭成員在進(jìn)行例如以網(wǎng)球乒乓球?yàn)榇淼慕换ナ降捏w育鍛煉的時(shí)候，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)釋放壓力，并且在交互溝通，交流合作的體育鍛煉氛圍當(dāng)中，家庭成員之間可以掃平溝通的障礙，能夠有時(shí)間和機(jī)會(huì)進(jìn)行溝通和交流，這種溝通和交流可以增進(jìn)感情，加深彼此之間的了解，有利于親子和諧關(guān)系的建立[1].

此外，卓有成效的體育鍛煉對(duì)于每個(gè)家庭成員強(qiáng)身健體都是十分有必要的，家庭成員可以通過(guò)適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，增強(qiáng)自身的體質(zhì)，加深自己對(duì)運(yùn)動(dòng)的理解和熱愛(ài)，改變?cè)械念j廢的精神面貌，這種個(gè)體的改變可以上升為家庭關(guān)系當(dāng)中和諧因素的重要組成部分.而家庭成員之間和諧親子關(guān)系的建立，是社會(huì)主義和諧社會(huì)中十分重要的有機(jī)組成部分.

3 家庭體育對(duì)家庭和諧、體育和諧的意義

3.1 強(qiáng)化以人為本的和諧社會(huì)構(gòu)建理念

和諧社會(huì)構(gòu)建的任務(wù)是培養(yǎng)大眾對(duì)于體育的興趣，提高人們的身體素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展.所以，對(duì)于當(dāng)前的現(xiàn)狀來(lái)看，和諧社會(huì)的構(gòu)建也應(yīng)圍繞這個(gè)主旨，圍繞鍛煉者的需求，轉(zhuǎn)變觀念，宣傳健康向上的體育價(jià)值觀，發(fā)展并形成具有中國(guó)精神的、健康向上的體育價(jià)值觀，努力并將之融入到普通民眾的精神世界當(dāng)中，幫助觀眾積極、健康地生活.

我們談到以人為本，最先認(rèn)識(shí)到的是鍛煉者的主體地位的重要性.很大程度上，在當(dāng)前的信息轉(zhuǎn)播構(gòu)建過(guò)程中，鍛煉者被動(dòng)的地位正在逐步消解，鍛煉者的被動(dòng)接受正在成為過(guò)去，以數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)為傳輸手段的新鍛煉方式，正成為賦予鍛煉者新的權(quán)力，新鍛煉方式的競(jìng)爭(zhēng)也在成為當(dāng)代鍛煉方式競(jìng)爭(zhēng)的一大焦點(diǎn).相比傳統(tǒng)意義上的報(bào)刊、戶外、廣播、電視等體育鍛煉相比，新鍛煉方式以其短、新、快等特點(diǎn)，迅速占領(lǐng)了體育鍛煉市場(chǎng)的高地，成為體育鍛煉競(jìng)爭(zhēng)的重要領(lǐng)域作為新的技術(shù)體系支撐之下出現(xiàn)的新的鍛煉方式形態(tài)，也為當(dāng)前家庭體育背景下和諧社會(huì)的構(gòu)建提供了新的課題和挑戰(zhàn)[2].

3.2 增強(qiáng)民眾身體素質(zhì)，減少社會(huì)醫(yī)療負(fù)擔(dān)

發(fā)展家庭體育運(yùn)動(dòng)所以征求民眾的身體素質(zhì)也非常重要，民眾身體素質(zhì)的整體提升，對(duì)于減輕整個(gè)社會(huì)的醫(yī)療負(fù)擔(dān)而言也是有十分直接的效果的.在新時(shí)期，隨著商業(yè)社會(huì)的持續(xù)變革，不同家庭和不同人群的職業(yè)選擇和生活作息安排都有非常大的區(qū)別，在這樣的社會(huì)背景下，開展以往計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代比較流行的集體體育運(yùn)動(dòng)相對(duì)困難，不同的社會(huì)人群無(wú)法勻出相同的時(shí)間來(lái)進(jìn)行統(tǒng)一的體育鍛煉，因此，以家庭為單位來(lái)進(jìn)行卓有成效的體育運(yùn)動(dòng)，對(duì)于增強(qiáng)民眾的身體素質(zhì)也十分重要.

由于當(dāng)前我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，醫(yī)療保險(xiǎn)還無(wú)法做到社會(huì)全人群百分之百全覆蓋.這就意味著，有相當(dāng)一部分社會(huì)成員在罹患疾病的時(shí)候，往往要面臨著非常龐大的醫(yī)療支出.特別是由于歷史和現(xiàn)實(shí)原因的共同作用，當(dāng)前我國(guó)在醫(yī)療行業(yè)面臨著藥價(jià)虛高醫(yī)療支出過(guò)大問(wèn)題，因此對(duì)于很多社會(huì)成員而言，當(dāng)他們由于各種各樣的問(wèn)題罹患疾病住院治療的時(shí)候，往往會(huì)由于龐大的醫(yī)療支出和相對(duì)緊俏的醫(yī)療資源，而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不滿的情緒，這種不滿情緒的持續(xù)發(fā)酵，會(huì)給社會(huì)的安定和諧帶來(lái)負(fù)面的影響.負(fù)面影響持續(xù)疊加，會(huì)給社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建帶來(lái)很多問(wèn)題.解決醫(yī)患糾紛和當(dāng)前我國(guó)醫(yī)療領(lǐng)域的社會(huì)問(wèn)題，需要長(zhǎng)時(shí)間的努力，而增強(qiáng)人民體質(zhì)，使人們減少罹患疾病的機(jī)會(huì)，確實(shí)是解決當(dāng)前我國(guó)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源相對(duì)緊張的一個(gè)有效途徑.

根據(jù)統(tǒng)計(jì)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)上的常見(jiàn)病和多發(fā)病有超過(guò)95%是由于不良的生活習(xí)慣和作息習(xí)慣引起的.加強(qiáng)鍛煉、變革錯(cuò)誤的生活方式和作息方式是治療和預(yù)防常見(jiàn)病和多發(fā)病的一個(gè)重要手段.以家庭為單位開展卓有成效的體育鍛煉，能夠從家庭本身入手，扭轉(zhuǎn)家庭成員錯(cuò)誤的生活習(xí)慣和作息習(xí)慣，從根本上保證每一個(gè)家庭成員能夠參與到健康的生活方式當(dāng)中[3].同時(shí)考慮到家庭中間感情的紐帶和親情的連續(xù)性，每個(gè)家庭成員之間出于對(duì)彼此的互相關(guān)心，也往往會(huì)盡職盡責(zé)地提醒其他成員來(lái)進(jìn)行規(guī)范的鍛煉，這種親情支配之下的相互督促和監(jiān)督，事實(shí)證明是非常有效果的.相比于商業(yè)化運(yùn)營(yíng)當(dāng)中及雇傭關(guān)系為前提的體育鍛煉而言，這種家庭視野下的督促和監(jiān)督顯然更有效果，也更能持久.社會(huì)醫(yī)療負(fù)擔(dān)的減少，一方面能夠在一定程度上消弭醫(yī)患矛盾，減少醫(yī)療糾紛，同時(shí)對(duì)于減輕社會(huì)力量而言也是十分有效.而這，恰恰是社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建過(guò)程當(dāng)中的一個(gè)重要評(píng)價(jià)標(biāo)尺.

3.3 扭轉(zhuǎn)社會(huì)負(fù)面情緒，調(diào)節(jié)整體社會(huì)氛圍

扭轉(zhuǎn)社會(huì)負(fù)面情緒，調(diào)節(jié)社會(huì)整體氛圍時(shí)發(fā)現(xiàn)家庭體育對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的又一正面影響.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，人民生活水平的不斷提高，當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)基本擺脫了貧困的狀態(tài)，絕大多數(shù)家庭已經(jīng)進(jìn)入到了小康水平的生活階段.這就意味著，當(dāng)前很多社會(huì)負(fù)面情緒的產(chǎn)生，并不是由于生活狀況的相對(duì)貧乏而產(chǎn)生的，而是由于社會(huì)形態(tài)的相對(duì)焦躁和人性的貪婪所導(dǎo)致的.而從根本上來(lái)說(shuō)，人們之所以會(huì)對(duì)社會(huì)的種種現(xiàn)象產(chǎn)生一些負(fù)面的情緒，是由于人們無(wú)法對(duì)社會(huì)和自身有正確的認(rèn)知，無(wú)法在參與社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中，擺正自己的心態(tài)和位置所導(dǎo)致的.分析我國(guó)國(guó)民的日常鍛煉的行為和習(xí)慣，可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)家庭沒(méi)有集體活動(dòng)來(lái)參與到社會(huì)鍛煉當(dāng)中的意識(shí)，這就意味著很多家庭的業(yè)余文化生活是相對(duì)貧乏的，這種文化生活和體育鍛煉方式的相對(duì)頻繁，也會(huì)導(dǎo)致人們?cè)谶M(jìn)行日常鍛煉和日常生活當(dāng)中無(wú)法排解自己心中的負(fù)面情緒，而負(fù)面情緒的積累會(huì)給整個(gè)社會(huì)的氛圍造成負(fù)面的影響，導(dǎo)致我們的社會(huì)戾氣過(guò)重，這是社會(huì)主義和諧社會(huì)在構(gòu)建過(guò)程當(dāng)中所必須要面對(duì)和解決的又一重要問(wèn)題.

開展卓有成效的教育體育鍛煉活動(dòng)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)永遠(yuǎn)是非常有意義的，一方面在家庭成員參與到以家庭為單位那個(gè)體育鍛煉過(guò)程當(dāng)中，親情關(guān)系對(duì)于提升家庭成員之間的溝通和交流也有了巨大的空間和可能.很多鄰居工作室和社會(huì)關(guān)系上的不滿情緒，能夠在各種溝通和交流中的一些問(wèn)題，而這種公會(huì)交流也同時(shí)可以為人們創(chuàng)造非常平和的心境，個(gè)體心境的平和對(duì)于構(gòu)建和諧的社會(huì)氛圍而言十分重要.

3.4 降低國(guó)家財(cái)政支出，節(jié)約社會(huì)成本

發(fā)展家庭體育能夠降低國(guó)家財(cái)政支出，節(jié)約社會(huì)成本.而社會(huì)成本的節(jié)約，能夠最大限度地使社會(huì)主義建設(shè)的其他層面獲得更多的社會(huì)心理支持，宏觀上來(lái)看，對(duì)于打造更好更和諧社會(huì)也是十分重要的.

盡管體育鍛煉是一種客觀行為，但是選擇何種體育鍛煉很大程度上是一種主觀行為，每一個(gè)社會(huì)成員在選擇從事的體育鍛煉的時(shí)候，往往承載的多數(shù)都是主觀情感，因此，這里發(fā)展家庭為單位的體育鍛煉活動(dòng)，一方面能夠尊重每個(gè)社會(huì)成員在帝都里同事的選擇，同時(shí)也能夠減少國(guó)家在行政層面所作出的體育基礎(chǔ)設(shè)施相關(guān)建設(shè)的決策，能夠最大限度地減少社會(huì)成本.

以家庭為單位所開展的體育鍛煉能夠有針對(duì)性，家庭成員一家庭為單位，選擇適合家庭所喜愛(ài)的體育鍛煉，在這樣語(yǔ)境和前提之下，如果家庭鍛煉成為一種社會(huì)整體的氛圍和趨勢(shì)的話，曾經(jīng)是很多針對(duì)大型體育活動(dòng)組展開的相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)就可以一定程度上放慢建設(shè)速度，國(guó)家在這一領(lǐng)域的財(cái)政支出和投入就可以大大減少.將在一定時(shí)期之內(nèi)國(guó)家的財(cái)政收入是一定的[4]，計(jì)劃的削減在大集體鍛煉精神方面的建設(shè)投入意味著國(guó)家可以將省下來(lái)的部分資金和精力投入到其他事業(yè)的建設(shè)當(dāng)中去，加強(qiáng)和支持養(yǎng)老、醫(yī)療、社會(huì)保障以及其他領(lǐng)域的工作的持續(xù)推進(jìn).而這些方面工作的加強(qiáng)，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而言，顯然是十分重要的.

4 結(jié)論

國(guó)民收入水平的持續(xù)提高和人們對(duì)于健康生活方式的不斷追求，加上不斷變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況，給當(dāng)前發(fā)展家庭體育活動(dòng)提供了諸多可能性.面對(duì)不斷發(fā)展變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況，建設(shè)每個(gè)家庭在進(jìn)行體育鍛煉方面具有各自不同的個(gè)性化需求.在這樣的前提之下，以家庭為單位發(fā)展家庭體育，對(duì)于滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義而言就顯得更為重要了.同時(shí)出于節(jié)省社會(huì)成本，增強(qiáng)社會(huì)成員在進(jìn)行體育鍛煉過(guò)程當(dāng)中的個(gè)人體驗(yàn)的層面考慮，發(fā)展家庭體育鍛煉活動(dòng)也是十分有好處的[5].在接下來(lái)的一段時(shí)間里,請(qǐng)問(wèn)出版部門應(yīng)該針對(duì)在每一個(gè)家庭當(dāng)中開展卓有成效的家庭體育鍛煉提供幫助,提供助力.我們也期待未來(lái)在這個(gè)問(wèn)題上,有更多新的成績(jī)能夠都以被呈現(xiàn).

〔1〕王家成．體育鍛煉所需要注意的問(wèn)題[J]．長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2004(3)：12-13.

〔2〕崔梅梅，盛利好．體育鍛煉在和諧社會(huì)構(gòu)建構(gòu)中的幾個(gè)應(yīng)用途徑[J]．清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2000(1)：78-79.

〔3〕梁茂成，文中．新鍛煉方式應(yīng)用[M]．北京:教學(xué)與研究出版社，2010.

〔4〕胡寶．新鍛煉方式學(xué)概論[M]．西安：西安交通大學(xué)出版社，2011．

〔5〕崔平．家庭體育背景下和諧社會(huì)特征的幾項(xiàng)標(biāo)注[J]．清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2000(1)：78-79.

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2016-11-10

安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目：和諧安徽建設(shè)中家庭體育綜合功效與發(fā)展路徑研究（AHSKY2014D95）；安徽省體育社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目：和諧社會(huì)進(jìn)程中安徽省城市家庭體育可持續(xù)性發(fā)展研究（ASS2014115）