張朝婷
關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”及其實(shí)現(xiàn)路徑的理論闡述
張朝婷
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志在堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀、堅(jiān)持人民主體地位的基礎(chǔ)上,提出關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要論述,深入闡述了中國(guó)夢(mèng)提出的客觀必然性、獨(dú)特內(nèi)涵、主體力量以及實(shí)現(xiàn)途徑。這種理論能凝聚全黨和全人民的力量和智慧,為新時(shí)期全國(guó)各族人民提供精神動(dòng)力,樹立奮斗目標(biāo),勾畫中國(guó)未來(lái)藍(lán)圖并指明主要發(fā)展方向。
中國(guó)夢(mèng);基本內(nèi)涵;實(shí)現(xiàn)路徑
當(dāng)今的中國(guó)正處于高速發(fā)展的階段,這個(gè)時(shí)期比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加接近也更加有實(shí)力實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平第一次提出“中國(guó)夢(mèng)”的偉大設(shè)想是在2012年11月29日。他在帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館《復(fù)興之路》基本陳設(shè)時(shí)說(shuō)到:“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”[1]
習(xí)近平總書記“中國(guó)夢(mèng)”的提出是對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展本質(zhì)的深刻洞察,順應(yīng)歷史發(fā)展的規(guī)律,合民心、順民意,是中國(guó)人民的必然選擇,是中國(guó)社會(huì)繁榮發(fā)展的必然趨勢(shì)。中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng),是中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以馬克思主義和中國(guó)化的馬克思主義為指導(dǎo),沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,通過(guò)弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量來(lái)實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸?!钡膲?mèng),是同世界各國(guó)人民所追求的和平與發(fā)展的美好愿望相映成輝的夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)代表了全體國(guó)人的共同夢(mèng)想,主要具有如下三個(gè)特征:
第一,民族性。中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)具有超強(qiáng)凝聚力的民族,是一個(gè)勇于追求夢(mèng)想的民族,在不同的歷史階段有著不同的夢(mèng)想。這些夢(mèng)并非憑空產(chǎn)生,而是源于對(duì)歷史上深重苦難的記憶,在重重磨難中打磨拋光。人心齊則泰山移,過(guò)去的中國(guó)社會(huì)就像一盤散沙,所以帝國(guó)主義和殖民者欺負(fù)我們,如今,我們心往一處想、勁往一處使,萬(wàn)眾一心,共同努力,不僅擺脫了帝國(guó)主義和殖民者的束縛,建立了社會(huì)主義現(xiàn)代化的新中國(guó),還樹立起實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。
第二,現(xiàn)實(shí)性。夢(mèng)就是長(zhǎng)期以來(lái)被壓抑著的欲望的爆發(fā),是一種受潛意識(shí)影響的精神上的向往。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)的具體的夢(mèng),也可以說(shuō)是一種中國(guó)式的理想或抱負(fù)。它立足于中國(guó)實(shí)際,面向未來(lái),是對(duì)未來(lái)的一種美好的展望與期盼。中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)性就在于,它聆聽百姓的需求和呼聲,在中國(guó)土壤之中孕育成長(zhǎng);它制定了一個(gè)看似遠(yuǎn)大,卻又看得見摸得著的目標(biāo);它同世界步伐相一致,并與世界文明接壤;它是一個(gè)經(jīng)過(guò)一番努力之后可以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng),而不是空穴來(lái)風(fēng)、不切實(shí)際、無(wú)法實(shí)現(xiàn)的“白日夢(mèng)”。
第三,世界性。中國(guó)一直以來(lái)追求并倡導(dǎo)的發(fā)展方式,就是“合作共贏”,在繁榮發(fā)展本國(guó)、追求本國(guó)利益最大化的同時(shí),兼顧他國(guó)利益,實(shí)現(xiàn)中國(guó)與別國(guó)的共同進(jìn)步與發(fā)展。中國(guó)現(xiàn)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大貿(mào)易國(guó),在國(guó)際上有著舉足輕重的地位,并堅(jiān)持以積極的態(tài)度參與國(guó)際事務(wù),共同解決全球性難題與挑戰(zhàn)。因此,中國(guó)夢(mèng)就是世界的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)如果能夠完美實(shí)現(xiàn),也就意味著中國(guó)將會(huì)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展起強(qiáng)大的推動(dòng)促進(jìn)作用。習(xí)近平總書記非常重視中國(guó)夢(mèng)對(duì)世界人民的意義,在與美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬會(huì)晤結(jié)束后接受記者采訪時(shí)強(qiáng)調(diào):“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想。”中華民族胸懷天下,在能力范圍之內(nèi),將盡可能多地承擔(dān)國(guó)際責(zé)任和義務(wù),加固世界的和平與發(fā)展。
1.國(guó)家富強(qiáng)和民族振興。國(guó)家富強(qiáng)在中國(guó)夢(mèng)中占據(jù)了很重要的地位。中國(guó)夢(mèng)首先是一個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng),而國(guó)家富強(qiáng)的標(biāo)志就是國(guó)家獨(dú)立,民族團(tuán)結(jié),擁有完整的工業(yè)體系、強(qiáng)大的國(guó)防以及國(guó)民生產(chǎn)總值GDP位居世界前列。從字面意思來(lái)看,首先,國(guó)家富強(qiáng)的“富”在前面,意味著要擁有領(lǐng)先于世界的經(jīng)濟(jì)水平,但從人均經(jīng)濟(jì)水平來(lái)看,要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)還需要一定的時(shí)間;其次,國(guó)家富強(qiáng)的“強(qiáng)”,代表著強(qiáng)大的國(guó)力和國(guó)防。近年來(lái)國(guó)防事業(yè)不斷完善,也擁有制造各種武器的先進(jìn)技術(shù),武裝建設(shè)了陣容強(qiáng)大的軍隊(duì),但是中國(guó)是個(gè)愛好和平的社會(huì)主義國(guó)家,我們只是強(qiáng)而不是霸。民族振興的振興是形容從一種低迷的狀態(tài)轉(zhuǎn)為正常,甚至是比原本的狀態(tài)更加飽滿、高昂。這也正說(shuō)明了我們的國(guó)家曾經(jīng)是輝煌的,但是由于一系列的歷史原因,不管是經(jīng)濟(jì)上還是文化上我們都經(jīng)歷過(guò)一段低谷時(shí)期,所以,如今我們要奮力向前振興中華。這是中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)永恒不變的主題。國(guó)家富強(qiáng)與民族振興是人民幸福的基本保障,中國(guó)近代以來(lái),國(guó)窮民弱,一直追趕現(xiàn)代化進(jìn)程的步伐是沉重的,過(guò)程也是飽受屈辱的,這正說(shuō)明了如果沒有國(guó)家富強(qiáng)這個(gè)大前提條件,民族振興和人民幸?;径际强赵挕?/p>
2.人民幸福。中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)意義絕不只是在于追求在GDP上的排名先后的問(wèn)題,更關(guān)鍵的是在于人均收入居于世界水平的先列。中國(guó)夢(mèng)的最終都是要落實(shí)到百姓的幸福生活之上,并要在百姓關(guān)心的具體事情上有所體現(xiàn),這樣才能使百姓設(shè)身處地感受到這個(gè)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)所帶來(lái)的好處,感受到這是一個(gè)跟他們有關(guān)系的夢(mèng),他們才會(huì)愿意拿出十二分的熱情為其奮斗。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!盵2]他把人民的愿望和期盼當(dāng)作黨奮斗的目標(biāo),把人民放在了首要位置,設(shè)身處地地從人民的根本利益出發(fā),千方百計(jì)地為百姓考慮。他曾追問(wèn)人民最迫切的愿望是什么呢?當(dāng)然是讓孩子們能夠在更優(yōu)美的環(huán)境中健康快樂(lè)的成長(zhǎng),接受更高質(zhì)量的教育。人們吃得飽、住得好,不必為會(huì)不會(huì)丟掉工作而擔(dān)憂,不用為過(guò)少的工資而苦惱,擁有更加可靠的社會(huì)保障制度,享受更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。他的言論顧及到了百姓生活的方方面面,親切、實(shí)在地道出了百姓的心聲和夢(mèng)想。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是海內(nèi)外中華兒女的共同目標(biāo)和愿望。人類因?yàn)橛袎?mèng)想才有期待,夢(mèng)想只有變成現(xiàn)實(shí)才能造福人類。而“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)全體中華兒女共同的夢(mèng)到底要怎么圓,習(xí)近平總書記對(duì)此給出了確切的答案。紙上談兵終誤國(guó),腳踏實(shí)地可安邦。他提出中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑就是堅(jiān)持走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,圓夢(mèng)的關(guān)鍵就在于堅(jiān)持馬克思主義和中國(guó)化的馬克思主義。
1.堅(jiān)持走中國(guó)道路。實(shí)踐表明,西方資本主義道路和蘇聯(lián)模式下的傳統(tǒng)社會(huì)主義道路在中國(guó)都是行不通的。中共十八大明確指出,中國(guó)既不能走封閉僵化的老路,也不能走改旗易幟的邪路,而要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。而我們所謂的中國(guó)道路就是指中國(guó)特色社會(huì)主義道路。只有正確的道路才會(huì)引領(lǐng)人民走捷徑,最終走向成功,在這條路上有一點(diǎn)跑偏都容易導(dǎo)致最終結(jié)果的偏離,都不可能將夢(mèng)想完滿的實(shí)現(xiàn)。正如毛澤東所說(shuō)的:“在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的?!盵3]習(xí)近平更是反復(fù)強(qiáng)調(diào),全黨同志必須牢記的是,道路決定命運(yùn),只有選對(duì)了前進(jìn)的方向,才看見勝利的曙光。這條道路是經(jīng)過(guò)歷史的齒輪碾壓形成的,是中國(guó)人民一步一個(gè)腳印的從崎嶇走到平坦的。我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最終目標(biāo),是要在發(fā)展壯大本國(guó)的同時(shí),給世界帶來(lái)和平和機(jī)遇。
2.弘揚(yáng)中國(guó)精神。大國(guó)崛起于精神。毛澤東曾說(shuō)過(guò):“人總是要有一點(diǎn)精神的?!盵4]沒有精神的人就像行尸走肉,毫無(wú)生機(jī)可言,人是如此,國(guó)家、民族亦是如此。精神是由社會(huì)存在所決定的范疇,它的能動(dòng)性作用又可以反作用于社會(huì)實(shí)踐。中國(guó)精神的本質(zhì)內(nèi)涵是:“以愛國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?!盵5]民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱,是這個(gè)民族中的個(gè)體或群體的高尚的品格和堅(jiān)定的志向的體現(xiàn),也是民族文化更深層次的內(nèi)容的濃縮。中華民族千百年來(lái)之所以能夠歷經(jīng)磨難而屹立不倒,就是靠著中國(guó)人民骨子里的這種獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的韌勁兒支撐著。中國(guó)需要依靠民族精神給予人民力量去艱苦奮戰(zhàn),創(chuàng)造未來(lái),掌握自己的命運(yùn),建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)。時(shí)代精神則是中華民族開拓創(chuàng)新、勇于進(jìn)取的精神品格,它貫穿于黨建的始終,貫穿于當(dāng)代社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的始終。時(shí)代精神是在億萬(wàn)人民群眾的積極實(shí)踐中形成的,因此,我們各行各業(yè)的勞動(dòng)人民一定要結(jié)合著自己工作崗位的特點(diǎn),以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)繼續(xù)弘揚(yáng)時(shí)代精神,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化飛速發(fā)展,形勢(shì)趨勢(shì)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,一成不變就要落后,我們能做的就是勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn),順應(yīng)時(shí)代的改變。弘揚(yáng)中國(guó)精神的關(guān)鍵就是使民族精神完美融合于時(shí)代精神,把民族精神與時(shí)代精神這中國(guó)精神的雙翼弘揚(yáng)起來(lái),使之展翅。只有這樣,中國(guó)才有騰飛的精神動(dòng)力。
3.凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量就是“中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量”。[6]而人民群眾就是中國(guó)力量的主體。習(xí)近平說(shuō):“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福”。[7]這突出體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的歷史地位,堅(jiān)持了“人民主體地位”,為人民造福,就是“中國(guó)夢(mèng)”的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。習(xí)近平最重視人民群眾的主體地位,他強(qiáng)調(diào),我國(guó)是人民民主專制的社會(huì)主義國(guó)家,人民才是國(guó)家的主人。人民當(dāng)家做主,領(lǐng)導(dǎo)人只有積極主動(dòng)、隨時(shí)隨地傾聽人民的呼聲,回應(yīng)人民群眾的期待,維護(hù)社會(huì)的公平正義,保障人民群眾勞有所得、老有所養(yǎng)、病有所依、住有所居的權(quán)益,才是真正的保障人民群眾的根本利益,才是真正的為人民造福,才能讓更多的惠民政策公平合理地賦予人民,才能在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的這條道路上穩(wěn)健前行,實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)目標(biāo)。唐太宗曾說(shuō):“水能載舟,亦能覆舟。”人民群眾是最有革命精神的群體,任何政黨的主張都應(yīng)該順應(yīng)民意,代表最廣大人民的根本利益,只有人民權(quán)益得到了更加自由全面的發(fā)展,國(guó)家才能夠得以發(fā)展、民族才能夠得以復(fù)興、夢(mèng)想才能夠得以實(shí)現(xiàn)。這與馬克思主義人本思想在某種程度上不謀而合,也可以說(shuō),“中國(guó)夢(mèng)”是馬克思主義人本思想中國(guó)化的新的發(fā)展成果。
堅(jiān)持馬克思主義和中國(guó)化的馬克思主義就是中國(guó)夢(mèng)圓夢(mèng)的關(guān)鍵。中國(guó)化的馬克思主義是馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以馬克思列寧主義和中國(guó)化的馬克思主義,也就是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為行動(dòng)指南。在今天看來(lái),這些也將成為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的行動(dòng)指南。我們對(duì)其進(jìn)行堅(jiān)定不移的堅(jiān)持,有助于黨更好地帶領(lǐng)全國(guó)各族人民早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
綜上所述,習(xí)近平總書記對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”新的闡述,歸納總結(jié)了中國(guó)夢(mèng)是要通過(guò)堅(jiān)持走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的,是人民的期盼和黨的歷史使命的有機(jī)結(jié)合。我們要以習(xí)近平的“中國(guó)夢(mèng)”理論的重要論述為指導(dǎo),結(jié)合中國(guó)實(shí)際,繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)夢(mèng)重要論述的宣傳工作,并全面展開有助于民族復(fù)興的實(shí)踐活動(dòng),如創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等。我們要從中華民族偉大復(fù)興的視角出發(fā),在做好我們的本職工作的同時(shí),對(duì)偉大復(fù)興所涉及的領(lǐng)域進(jìn)行深入探索和研究。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期奮斗的過(guò)程,是當(dāng)代青年努力奮斗的目標(biāo),讓我們把自己的精力投入到建設(shè)國(guó)家和民族的事業(yè)中去,把自己的理想抱負(fù)融入到中國(guó)夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)這個(gè)大環(huán)境中去,成就一番宏偉的事業(yè),努力向十八大報(bào)告中提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。
[1]習(xí)近平.繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)——在參觀〈復(fù)興之路〉展覽時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-30(1).
[2]習(xí)近平.新一屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-16.
[3][4]毛澤東.毛澤東選集(第1卷)[C]北京:人民出版社,1991.
[5][6][7]習(xí)近平.在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[N]人民日?qǐng)?bào),2013-3-18.
責(zé)任編輯:郭一鶴
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1671-6531(2017)01-0009-03
張朝婷/延邊大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士(吉林延邊133002)。
長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)2017年1期