從學(xué)生偏誤角度探究成語教學(xué)

劉虹鑒

摘 要：在新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革中，民族文化教育的意識得到進一步滲透和強化，中小學(xué)語文新課程標準更加注重語文學(xué)科的人文性和學(xué)生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成，漢語成語恰是實現(xiàn)此目的之有力媒介。成語作為中國文化獨具魅力的藝術(shù)瑰寶，一直是語文教學(xué)中的重點和難點。結(jié)合當(dāng)前語文教學(xué)中的成語教學(xué)現(xiàn)狀，分析了學(xué)生幾種常見的誤用類型，并從教師、學(xué)生兩個維度探析誤用成語的原因，再通過準確把握各階段成語教學(xué)的特點，分析出一套更加具有針對性的教學(xué)策略，指導(dǎo)以后的教學(xué)實踐。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；成語；誤用

成語作為中國悠久文化的一張名片，始終在語文教學(xué)中占據(jù)重要地位。這種積淀文化底蘊的語言形式往往隱含著眾多意義，如，比喻義、引申義等，而學(xué)生往往對此存在一定偏誤，因此，成語教學(xué)是語文教學(xué)中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。

一、常見誤用類型

細觀學(xué)生的錯題，我們不難發(fā)現(xiàn)，有以下幾種偏誤：

（一）對語義理解不當(dāng)而造成的誤用

學(xué)生對語義以偏概全，不能準確地理解成語所要表達的意思。例如：

發(fā)生在四川雅安的地震，鮮為人知。

“鮮為人知”是很少有人知道的意思，此處“鮮”的義項是較為少見，而學(xué)生卻把它理解成“新鮮”的義項，認為是剛剛發(fā)生不久的意思。因此，對于這種語義特殊的成語，教師應(yīng)注意著重說明。

同時，我們還要看到，有些成語是具有一定的感情色彩的。如果不了解特定的褒貶性，在使用過程中，便會出現(xiàn)誤用情況。例如：

為了人民的利益，面對大火，他們奮不顧身忘乎所以地救火，直到把火撲滅為止。

“忘乎所以”指因過度興奮或得意而忘了應(yīng)有的舉止，多用于貶義，而在這里忽視了它的感情色彩而造成誤用。

（二）對語法功能不了解而造成的誤用

成語本身具有一定的語法功能。學(xué)生在使用過程中應(yīng)注意它的語法結(jié)構(gòu)，否則便會造成誤用。例如：

小明總是評頭論足別人。

“評頭論足”是一個由兩個述賓結(jié)構(gòu)組成的成語，后面不能再另跟其他賓語。如果非要使用，可以用“對”字引出受事賓語。把這句改成“小明總是對別人評頭論足”就沒有問題了。

（三）對近義成語辨析不清而造成的誤用

近義成語雖然表達的意思大致相同，但都各有側(cè)重點，在具體語境中，還要結(jié)合實際情況，選擇更恰當(dāng)?shù)某烧Z。例如：

任何一個人的生活，都不是孤立的，都和社會休戚相關(guān)，有著千絲萬縷的聯(lián)系。

“休戚相關(guān)”指彼此之間禍福相連，側(cè)重同甘共苦。而此句想要表達的是有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以改為“息息相關(guān)”更合適。

除上述列舉的誤用類型外，學(xué)生還經(jīng)常存在對成語比喻義、引申義不了解等問題，我們可以在教學(xué)過程中對癥下藥，進而提高課堂效率。

二、誤用成語原因分析

受當(dāng)今教育體制追求“速食”的影響，教師由于受到課時限制，不能很好地展開系統(tǒng)講解，普遍采用就題論題的模式。而學(xué)生對成語的理解大都囫圇吞棗，對成語的意義、用法并沒有過多的深究。這啟發(fā)我們在教學(xué)過程中應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的好奇心，使其主動學(xué)習(xí)。

三、各階段成語教學(xué)對策探析

我們可以把成語教學(xué)過程細化為認讀、識記、運用三個小階段，根據(jù)不同階段的教學(xué)目標，采取更有針對性的教學(xué)方法。

（一）認讀階段

此階段是學(xué)習(xí)成語的初級階段。我們可以采取語素法。趙金銘曾在《對外漢語詞匯及詞匯教學(xué)研究》中提到“語素教學(xué)除了有助于漢字的認記、消除錯別字以外，其主要作用是可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯、掌握詞匯、擴大詞匯以及正確運用詞匯的能力。”可見，重視語素，便是成語教學(xué)的秘訣。例如，我們可以搜集包含“不”字的成語，發(fā)現(xiàn)“不”字語素大多出現(xiàn)在四字成語的第三個位置，都是否定接下來的第四個字要表達的意思。這種按語素歸納成語的方法有適用性廣、條理性好的特點，可以幫助學(xué)生系統(tǒng)地認讀成語。

（二）識記階段

只有真正認識和了解中國文化，我們才能正確理解其深厚文化底蘊內(nèi)涵。這就要求我們在教學(xué)過程中，不能單純地只講解某個成語，而是需要交代清楚成語的來源、典故。例如：“畫餅充饑”這個成語出自《三國志》，常常用來比喻用空想來做自我安慰，或者用來說明虛名是沒有實際用處的。其意義與“望梅止渴”有異曲同工之妙。但是它的典故卻經(jīng)常被人忽略，如果在教學(xué)中增加對典故的講解，不僅可以增加課堂的趣味性，更能幫助學(xué)生理解成語，進而正確運用成語。

通過追本溯源法，我們可以將教學(xué)從原先只局限在成語一個方面，逐步拓展到更大的領(lǐng)域，使學(xué)生開闊視野，提高知識文化修養(yǎng)。

（三）運用階段

要想讓學(xué)生正確運用成語，我們還可以采取情景法和觸類旁通法。在課堂中，開展精彩的成語接龍、造句等活動，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這些都是傳統(tǒng)教學(xué)方法無法比擬的，這種形象化的教學(xué)模式無疑活躍了課堂氣氛，真正達到了寓教于樂的目的。而由于教學(xué)課時的限制，教師在講解中不可能做到面面俱到，這就要求我們注重方法、講究效率，對那些復(fù)現(xiàn)率很高的語素、疑難成語進行總結(jié)、補充，引導(dǎo)學(xué)生觸類旁通。

總之，成語教學(xué)應(yīng)將循序漸進的原則貫穿于語文教學(xué)中的各個階段。我們的教學(xué)目標也不僅僅局限于學(xué)生對成語的掌握，而要著重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，激發(fā)他們對中華悠久文化的興趣。傳承中華文化，任重而道遠，成語教學(xué)作為語文教學(xué)中極其關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，只要我們積極創(chuàng)新教學(xué)方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平定會得到實質(zhì)性提高。

參考文獻：

江婧.簡議對外漢語常用成語教學(xué)方法[J].現(xiàn)代語文，2012（9）：102.

編輯 高 瓊