俄羅斯浪漫曲的藝術(shù)特點(diǎn)與啟發(fā)

楊孝珍

俄羅斯浪漫曲的藝術(shù)特點(diǎn)與啟發(fā)

楊孝珍

俄羅斯浪漫曲是世界音樂的重要組成部分，從政治因素和人文因素探究其起源，在俄羅斯獨(dú)特的發(fā)展歷程中促使浪漫曲的誕生。19世紀(jì)俄羅斯浪漫曲逐漸興盛，涌現(xiàn)的諸多音樂家和詩(shī)人為后世留下數(shù)量極多的不朽經(jīng)典。俄羅斯浪漫曲的風(fēng)格抒情而憂郁，歌詞講究多選用詩(shī)歌，旋律與節(jié)奏有鮮明特色，發(fā)音與演唱需要對(duì)音樂背景深刻理解。俄羅斯浪漫曲的民族性值得中國(guó)民族音樂借鑒，形成本民族獨(dú)有的音樂語(yǔ)言，與時(shí)俱進(jìn)做到歷久彌新，才能獲得群眾的喜愛，在世界樂壇占有一席之地。

俄羅斯；浪漫曲；民族性；藝術(shù)特點(diǎn)

[作 者]楊孝珍，江西財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。

在俄羅斯音樂中，浪漫曲是極為重要的音樂類型，一般是指由樂器伴奏，與詩(shī)歌相結(jié)合的一種聲樂題材形式。俄羅斯浪漫曲受藝術(shù)風(fēng)潮和國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)變革的引導(dǎo)，于18世紀(jì)末興起，19世紀(jì)逐漸興盛。音樂逐漸遠(yuǎn)離了宗教的束縛，成為人們生活中必不可少的娛樂。杰出音樂家與詩(shī)人的層出不窮，使得這一時(shí)期的俄羅斯浪漫曲星光熠熠，創(chuàng)作的浪漫曲數(shù)量也相當(dāng)驚人，至今俄羅斯浪漫曲仍在樂壇中享受極高的聲譽(yù)。

一、俄羅斯浪漫曲的起源

（一）政治因素

18世紀(jì)是俄羅斯政治經(jīng)濟(jì)變革的時(shí)代，是封建社會(huì)向資本主義過渡的時(shí)期。對(duì)頻繁外貿(mào)易通商過程中，遠(yuǎn)行的人們不僅帶回商品，也帶來(lái)了世界各地的音樂風(fēng)格，其中德奧藝術(shù)歌曲對(duì)浪漫曲有著深遠(yuǎn)影響。隨著商人階級(jí)迅速崛起，宗教和貴族階級(jí)的地位被打破，底層人們的生活水平不斷提高，音樂成為廣受歡迎的日常享樂。受到人文主義思潮的影響，涌現(xiàn)了一批杰出的文學(xué)作品，許多浪漫主義題材的作品應(yīng)運(yùn)而生。19世紀(jì)俄羅斯戰(zhàn)火紛飛，展開了反對(duì)沙皇的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，最終俄羅斯廢除了農(nóng)奴制。戰(zhàn)士們需要藝術(shù)的鼓勵(lì)慰藉，音樂家們根據(jù)親身經(jīng)歷創(chuàng)作了許多戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲，為俄羅斯浪漫曲打下基礎(chǔ)。人民需要浪漫的歌曲，擺脫曾經(jīng)只為貴族書寫音樂的單調(diào)題材，音樂家結(jié)合本國(guó)的風(fēng)土人情，創(chuàng)造為生活而歌唱發(fā)自內(nèi)心的音樂，浪漫曲在這樣紛繁復(fù)雜的政治因素下正式誕生了。

（二）人文因素

俄羅斯民族一直都熱愛音樂，從遠(yuǎn)古祭祀音樂開始?xì)v史悠久，發(fā)展到近代宗教音樂、宮廷音樂和民間音樂種類繁多，不論是歌曲題材和風(fēng)格都十分多元，藝術(shù)表現(xiàn)力極為豐富。浪漫曲由于其脫胎自俄羅斯民族音樂，受藝術(shù)歌曲的風(fēng)格影響，巧妙運(yùn)用民族元素讓大眾更好的理解其內(nèi)涵，自一出現(xiàn)就得到廣大群眾的認(rèn)可。在浪漫曲出現(xiàn)之初，主要以描寫城市日常生活為主，被稱為“城市歌曲”。隨著對(duì)外音樂的不斷交流，借鑒德奧藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法，又融入本民族歌曲、戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲等。浪漫曲形式在多方努力下逐漸成熟，從民間進(jìn)入掌權(quán)階級(jí)的廳堂中，獲得他們的贊助得以更好地發(fā)展。

19世紀(jì)初“俄羅斯音樂之父”格林卡的誕生，給浪漫曲的創(chuàng)作添上華彩樂章，為俄羅斯浪漫曲的發(fā)展指明道路，從此俄羅斯音樂登上了世界舞臺(tái)，成為與歐洲藝術(shù)歌曲比肩的偉大藝術(shù)。19世紀(jì)中期“巴拉基列夫小組”作曲家集團(tuán)、達(dá)爾戈梅斯基、柴可夫斯基、拉赫瑪尼諾夫等著名音樂家相繼出現(xiàn)，堅(jiān)持將民族元素融入浪漫曲中，創(chuàng)造了形式多變內(nèi)容充實(shí)的浪漫曲。這一時(shí)期的音樂家創(chuàng)作了上千首經(jīng)典作品，這一產(chǎn)量無(wú)疑是驚人的，為后世留下了不朽的精神財(cái)富。這些創(chuàng)作的靈感，既源于他們深厚的民族情感，也來(lái)源于同時(shí)代偉大詩(shī)人的貢獻(xiàn)。

著名詩(shī)人普希金被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”，他的作品反映了俄羅斯人民的反抗與斗爭(zhēng)意識(shí)。在他帶領(lǐng)下創(chuàng)作的一批文學(xué)作品，成為浪漫曲歌詞最主要的來(lái)源。19世紀(jì)的俄羅斯文壇風(fēng)云激蕩，層出不窮的文學(xué)創(chuàng)意在這里碰撞，產(chǎn)生了許多杰出的詩(shī)人和佳句，如萊蒙托夫、托爾斯泰等偉大詩(shī)人。俄羅斯浪漫曲的一大特色就是采用本國(guó)詩(shī)人的詩(shī)句為歌詞，將民族調(diào)性發(fā)揮到極致。浪漫曲與詩(shī)詞相輔相成，如同中國(guó)的宋詞元曲，在兩種藝術(shù)的加持下，散發(fā)出獨(dú)特魅力，更加經(jīng)久不衰。優(yōu)秀的詩(shī)篇為浪漫曲增加迷人的魅力，本身就極具藝術(shù)渲染的兩者，在音韻的配合下將俄羅斯風(fēng)格發(fā)揮到極致。

二、俄羅斯浪漫曲的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）抒情而憂郁

音樂一直是表達(dá)人類情感最有力的工具之一，人們對(duì)音樂中蘊(yùn)含的情感有普遍的理解力，音樂是無(wú)國(guó)界的藝術(shù)，對(duì)音樂的欣賞沒有代溝，只有對(duì)音樂藝術(shù)之美的共同追求。同時(shí)音樂也是具有強(qiáng)烈民族色彩的，但這一色彩并不使音樂與聽眾產(chǎn)生隔閡，而是成為音樂獨(dú)一無(wú)二的性格魅力，成為音樂與眾不同的立足根基，成為音樂敲打人心的真實(shí)靈魂。俄羅斯浪漫曲因其濃厚的民族色彩，深受本國(guó)人民的歡迎，也用它的藝術(shù)魅力感染了全世界人民。俄羅斯浪漫曲有著強(qiáng)烈的抒情敘事結(jié)構(gòu)，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的旋律，能夠表達(dá)細(xì)膩憂傷的感情，是極具表現(xiàn)力的歌曲形式。憂郁是刻在俄羅斯民族骨髓中的一種情感，即便是歡快的歌曲中也依然帶有淡淡的憂傷。這種憂傷來(lái)源于歌詞，來(lái)源于作曲，來(lái)源于演奏，也來(lái)源于演唱，更是來(lái)源于俄羅斯人民生活中的感悟。但這種憂傷是無(wú)害的，憂郁只是一種感懷，他們?cè)趹n傷后堅(jiān)強(qiáng)，歌曲中的憂傷使得音樂更加動(dòng)人，也是俄羅斯音樂的民族特色。

（二）歌詞與詩(shī)人

俄羅斯浪漫曲的民族性來(lái)源于它的歌詞，多來(lái)源于本國(guó)詩(shī)人的杰出篇章。詩(shī)人和音樂家相互影響，為對(duì)方的創(chuàng)作帶來(lái)靈感。本國(guó)文學(xué)作品配以本民族的旋律，在氣質(zhì)上兩兩相融，反映真實(shí)的俄羅斯風(fēng)土人情。格林卡創(chuàng)作的浪漫曲都是以抒情見長(zhǎng)，創(chuàng)作了80多首經(jīng)典曲目，多以俄羅斯經(jīng)典詩(shī)篇作為歌詞。他的經(jīng)典名作《我記得那美妙瞬間》，歌詞源自普希金名作，在音樂旋律下詩(shī)詞中的深情表達(dá)得更為深刻，絕妙的詩(shī)詞為旋律增添了許多深情，音樂與詩(shī)歌迸發(fā)出絕妙的組合魅力，在歌唱中將感情渲染得如泣如訴?！鞍屠蟹蛐〗M”由巴拉基列夫、居易、鮑羅丁、穆索爾斯基、科薩科夫五個(gè)人組成，除了巴拉基列夫是職業(yè)作曲家，其他人均來(lái)自各行各業(yè)，他們用自己對(duì)音樂的執(zhí)著和熱愛，豐富了浪漫曲的創(chuàng)作手法和選題。柴可夫斯基是世界知名的俄羅斯音樂家，創(chuàng)作了100多首浪漫曲，是一位高產(chǎn)而又高質(zhì)量的作曲家，他與“巴拉基列夫小組”同處一個(gè)時(shí)代，在不同的方向?yàn)槎砹_斯浪漫曲做出不朽的貢獻(xiàn)。柴可夫斯基的音樂在中國(guó)廣為流傳，是俄羅斯浪漫曲在中國(guó)的主要代表。

（三）旋律與節(jié)奏

探究俄羅斯浪漫曲的民族性，必須了解俄羅斯的人文地理背景。俄羅斯擁有廣饒的土地，堅(jiān)韌的人民，豐富的俄羅斯民謠是浪漫曲的民間基礎(chǔ)。俄羅斯浪漫曲的節(jié)奏受到詩(shī)詞的影響，沒有一般藝術(shù)歌曲規(guī)則的分段，而是根據(jù)詩(shī)詞的轉(zhuǎn)折而結(jié)束。浪漫曲多采用鋼琴伴奏，這與鋼琴在俄羅斯的深入人心有很大的關(guān)系，作曲家能夠熟練掌握鋼琴伴奏帶來(lái)的呈現(xiàn)效果，將人聲與樂器的和鳴發(fā)揮到最佳。俄羅斯音樂家堅(jiān)持從民族取材，讓浪漫曲能夠被大眾理解，融入生活中去。例如柴可夫斯基的《別信，摯友》，此曲節(jié)奏緩慢抒情，4/4拍有引子和尾聲，中部由樂段其及重復(fù)構(gòu)成的帶再現(xiàn)的單三部曲式，再現(xiàn)部之前有長(zhǎng)達(dá)五小節(jié)的屬調(diào)準(zhǔn)備句（即第40小節(jié)處），但卻不是通常使用的大三和弦，而使用了小屬和弦，這是俄羅斯音樂中獨(dú)特的自然小調(diào)常用的手法：小屬和弦至小主和弦的連接。這樣的創(chuàng)作在西歐音樂中完全不屬于典型，而在俄羅斯音樂中卻得到了廣泛使用?？梢钥闯龆砹_斯浪漫曲是具有典型的俄羅斯民族音樂元素性的。①高明翰：《浪漫主義時(shí)期德奧藝術(shù)歌曲與俄羅斯浪漫曲的比較研究》，東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013年。

（四）發(fā)音與演唱

俄羅斯浪漫曲的旋律婉轉(zhuǎn)綿長(zhǎng)，節(jié)奏不徐不疾，整體曲風(fēng)大氣悠揚(yáng)，詩(shī)歌帶給浪漫曲抒情性和戲劇性，俄羅斯地廣人稀，天寒地凍，獨(dú)特的地理風(fēng)貌使得他們的民風(fēng)特有的孤獨(dú)蒼涼。在演唱時(shí)要把握住俄羅斯浪漫曲的民族風(fēng)味，在敘事時(shí)要求演唱者充滿爆發(fā)力和情感，吐字清晰；在刻畫人物內(nèi)心情感的時(shí)候，要求演唱者收斂力度，將情緒用低沉有力地傾訴。要求演唱者對(duì)自己聲線有充足的把握，在歌曲戲劇化轉(zhuǎn)折的瞬間，能夠?qū)庀⑴まD(zhuǎn)到合適的位置。同時(shí)俄羅斯作曲家們積極探索創(chuàng)新旋律，在表現(xiàn)歡快、悲傷和抒情時(shí)，都不同以往的藝術(shù)歌曲，自成一體的音樂風(fēng)格，在對(duì)外傳播時(shí)令世界聽眾為其折服。在學(xué)習(xí)浪漫曲演唱時(shí)，要理解歌曲的創(chuàng)作背景與歌詞的含義，提高自身文化素養(yǎng)，真正唱出歌曲中所蘊(yùn)含的情感。

三、俄羅斯浪漫曲對(duì)中國(guó)民族音樂發(fā)展的啟示

俄羅斯浪漫曲在其民族性方面獲得大家的認(rèn)可，其濃郁的民族風(fēng)格使其在世界樂壇中獨(dú)樹一幟，用俄羅斯特有的民族風(fēng)格感染著聽眾。在諸多優(yōu)秀人才的推動(dòng)下，俄羅斯浪漫曲有著優(yōu)秀的歌詞底蘊(yùn)，多元的創(chuàng)作理念。對(duì)中國(guó)音樂的發(fā)展是一種啟發(fā)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持創(chuàng)作源自合本民族精神文化，符合本民族人民喜好的歌曲，將外來(lái)音樂進(jìn)行本土化改造，真正獲得大眾的支持。俄羅斯浪漫曲在發(fā)展之初，也曾照搬照套藝術(shù)歌曲，在藝術(shù)家的不懈努力下，終于將民族元素融會(huì)貫通，形成本民族獨(dú)有的音樂語(yǔ)言。中國(guó)民族音樂已經(jīng)獲得多方面的關(guān)注，許多音樂人為保持原汁原味做出了搶救性的發(fā)現(xiàn)，同時(shí)也面臨著如何向前發(fā)展的困境。保留中國(guó)民族音樂的特性是必然的，如何讓民族音樂歷久彌新，貼近現(xiàn)代中國(guó)人的生活，成為能夠傳唱世界的音樂？俄羅斯浪漫曲的發(fā)展歷程給予我們一個(gè)鮮明的例子，將民族音樂元素提煉出來(lái)，不懼怕形式上的變革，與時(shí)代共同發(fā)展，才能夠創(chuàng)作出經(jīng)典的、廣受歡迎的民族音樂，才能夠在世界舞臺(tái)上占有一席之地。沒有本民族靈魂的音樂，只是空洞地模仿他人的旋律，將被時(shí)間無(wú)情的抹去。

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