花的精魂，詩的化身

邵興國(guó)

林黛玉是中國(guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)中最杰出、最永恒的藝術(shù)形象。她以嬌小的身軀承載著一顆高貴不屈的靈魂，她以獨(dú)特的魅力永遠(yuǎn)地生活在中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的藝術(shù)長(zhǎng)廊里。她是花的精魂、詩的化身。

讀完《紅樓夢(mèng)》的讀者，沒有一個(gè)不為黛玉的氣質(zhì)、才華折服。她是出水芙蓉，本真率直；她是雨后桃花，嬌艷奪目；她是秋后菊花，迎風(fēng)傲霜。她在百花生日那天于花團(tuán)簇?fù)碇薪蹬R這個(gè)世界，她又像雨后的桃花一般在風(fēng)中凄然凋零。黛玉喜歡賞花、寫花，也葬花。這與她的多愁善感的心性有關(guān)，也與她對(duì)生命的感悟有關(guān)。她知道，花雖然美麗，卻只能燦爛一季，終究逃不過凋謝的命運(yùn)。她深知，自己正如開放的花朵，面對(duì)即將逝去的年華，只能眼睜睜看著，最終也如花般地飄零在浩蕩的春風(fēng)里，散落在冰冷的大地上。所以黛玉的葬花既是對(duì)逝去的花的懷念與惋惜，也是對(duì)命運(yùn)不能掌控的無可奈何的憂傷與反抗?！百|(zhì)本潔來還潔去”她是花的精魂。

林黛玉的詩人氣質(zhì)，不僅表現(xiàn)在她的言談舉止的一顰一蹙中，更表現(xiàn)在她的心性上。詩有別才，林黛玉作詩從來都是一揮而就而且藝術(shù)高超，她的“一畦春韭綠，十里稻花香”“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”等都是文質(zhì)兼美的傳誦名句。她有著李易安的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”的憂愁，她有著李商隱的“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的悲傷，她有著嚴(yán)元照的“故鄉(xiāng)迢遞空相憶，深閨一片愁如織”的鄉(xiāng)思。她喜歡挺拔俊秀高風(fēng)亮節(jié)的青青翠竹，她喜歡留取聽雨的秋后殘荷。她點(diǎn)評(píng)王維的山水詩篇切中肯綮，她評(píng)價(jià)陸游的詩歌一語中的：林黛玉是詩的化身。

林黛玉芙蓉般的高潔品行、翠竹般詩化氣質(zhì)的形成以及桃花般的命運(yùn)歸宿絕對(duì)不是偶然的。

她生活在書香之家，溫柔可親、知書達(dá)理的母親賈敏給了年幼的黛玉以聰明伶俐；飽讀詩書、博學(xué)多識(shí)的父親給了幼小的黛玉以知識(shí)智慧。故鄉(xiāng)靈動(dòng)的山水的滋潤(rùn)，養(yǎng)育了這位才思敏捷的姑娘。如果不是命運(yùn)多舛，如果不是過早仙去，多才多藝的林黛玉何嘗不是李易安，何嘗不是謝道韞。她一樣會(huì)吟誦出“云中誰寄錦書來，雁子來時(shí)，月滿西樓”的千古傳誦的詩句。其實(shí)，她是屬于我們這個(gè)民族的。在她細(xì)長(zhǎng)的影子里，站著太多的詩人詞家，正是她根植于華夏民族的文化土壤之中，才得以修煉成詩般的高雅。

當(dāng)然林黛玉的的命運(yùn)是必然的，一是性格的悲劇，一是社會(huì)的悲劇。還是個(gè)十歲左右的孩童時(shí)，林黛玉就用瘦弱多病的肩膀承受起失去母親的苦痛，孑然一身告別生她育她的美麗江南，帶著故土的難離，帶著父親的不舍，帶著對(duì)童年的眷戀來到像夢(mèng)一樣的既陌生又令她膽怯的京華。從此寄人籬下。

她的目無下塵的性格注定不會(huì)討得大觀園中的那些人的賞識(shí)，即使有著賈寶玉的偏愛、賈母的呵護(hù)，可是在那樣一個(gè)長(zhǎng)夜漫漫何由徹的封建時(shí)代，林黛玉也不過是雨夜里一只搖曳的蠟燭，也不過是洶涌澎湃的茫茫大海中的一只沒有帆甚至連槳都沒有的孤舟。因此這位美麗聰穎的詩人如花凋零也就不足為奇了，這棵絳株仙草的淚盡而枯也就自然而然了。只是我們每一位善良的讀者面對(duì)這位詩人的夭亡而心有不甘，我們?cè)诟糁F(xiàn)實(shí)與藝術(shù)的遙遠(yuǎn)距離，在隔著時(shí)間與空間的生死距離而薄祭那顆瘦弱但不妥協(xié)的倔強(qiáng)花魂詩魂的時(shí)候，心中應(yīng)該暗暗慶幸我們生活在一個(gè)美麗而又自由的時(shí)代。

學(xué)校：山東臨沂第四中學(xué)

導(dǎo)師：孫運(yùn)春