高中音樂(lè)欣賞教學(xué)審美情趣培養(yǎng)的探索

丁瑾嫻

（福建省龍巖市上杭縣第二中學(xué)）

摘 要：《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“音樂(lè)課屬于美育范疇，是實(shí)施美育的主要途徑，其特質(zhì)是情感審美，其教育方式是以情感人、以美育人?！备咧幸魳?lè)課程最主要的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美鑒賞能力。對(duì)于高中音樂(lè)課來(lái)說(shuō)，在教學(xué)中如何擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)課堂，提高學(xué)生的審美情趣是值得音樂(lè)教學(xué)工作者深思和探究的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：高中音樂(lè)；審美情趣；審美鑒賞

音樂(lè)是提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要學(xué)科。如何引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)課堂，提高學(xué)生的審美情趣是值得音樂(lè)教學(xué)工作者深思和探究的問(wèn)題。筆者作為一名高中音樂(lè)教師，結(jié)合自己在音樂(lè)教學(xué)中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勗诟咧幸魳?lè)欣賞教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

一、欣賞優(yōu)秀作品，提高審美情趣，獲得審美體驗(yàn)

審美體驗(yàn)是指學(xué)生在欣賞音樂(lè)作品時(shí)獲得的認(rèn)識(shí)和愉悅的心理活動(dòng)。在古今中外的音樂(lè)史上，有大量豐富而優(yōu)秀的音樂(lè)作品。因此，音樂(lè)教師應(yīng)該有計(jì)劃、有目的地指導(dǎo)學(xué)生廣泛、大量地聽(tīng)取古今中外的音樂(lè)作品，不斷增加和積累審美體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美鑒賞能力。

好的音樂(lè)作品是能夠給人帶來(lái)美的享受的。音樂(lè)欣賞的本質(zhì)是獲得美感。因此，音樂(lè)教師應(yīng)該熟悉教材，針對(duì)全體學(xué)生，制定好每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，掌握好每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，充分發(fā)掘教材的旋律美、歌詞美、節(jié)奏美、力度美，以生動(dòng)的演唱、動(dòng)情的講解啟發(fā)學(xué)生細(xì)細(xì)品味音樂(lè)，進(jìn)而提高學(xué)生的審美鑒賞能力。學(xué)生的審美體驗(yàn)是可以通過(guò)后天培養(yǎng)的。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)美有深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美的熱愛(ài)。例如，在教學(xué)《長(zhǎng)江之歌》這首歌曲時(shí)，第一節(jié)課時(shí)，我先讓學(xué)生了解這首歌的創(chuàng)作背景、作者生平和代表作品，并讓學(xué)生完整地聆聽(tīng)作品，讓學(xué)生對(duì)這首歌曲有個(gè)初步印象；第二節(jié)課時(shí)，我讓學(xué)生唱其中的一些章節(jié)，以便加深學(xué)生對(duì)作品的情感體驗(yàn)。學(xué)生經(jīng)過(guò)聆聽(tīng)、跟唱和老師的講解后，對(duì)這首歌所表達(dá)的含義有了深刻的認(rèn)識(shí)：通過(guò)對(duì)我國(guó)第一長(zhǎng)河——長(zhǎng)江的贊美和歌唱，表達(dá)了熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情。有些學(xué)生由此聯(lián)系到了當(dāng)下長(zhǎng)江污染嚴(yán)重，我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、保護(hù)長(zhǎng)江、保護(hù)我們的母親河，與自然和諧相處等；還有的學(xué)生認(rèn)為我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，祖國(guó)才能強(qiáng)大和繁榮富強(qiáng)。

此外，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美情趣與學(xué)生喜歡和愛(ài)好什么類型的音樂(lè)有關(guān)。而學(xué)生對(duì)音樂(lè)的喜好則與他的家庭、經(jīng)歷、性格和文化修養(yǎng)有關(guān)。因此，教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生對(duì)音樂(lè)愛(ài)好的不同，并通過(guò)音樂(lè)教學(xué)，把作品中健康、積極向上、對(duì)人類社會(huì)有意義的正能量展示出來(lái)，提高學(xué)生對(duì)真、善、美的藝術(shù)追求，培養(yǎng)他們的審美情趣。

二、提高鑒賞能力，培養(yǎng)審美意識(shí)

當(dāng)下社會(huì)正處在一個(gè)文化大繁榮、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時(shí)代，各種流行音樂(lè)會(huì)、演唱會(huì)接踵而來(lái)，令人眼花繚亂、目不暇接。教師應(yīng)該按照音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本著陶冶性情、啟迪智慧的原則，讓學(xué)生多了解接觸古今中外優(yōu)秀的音樂(lè)作品，擴(kuò)大他們的視野，提高他們對(duì)音樂(lè)的賞析和辨別能力。為了提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美和辨別能力，必須全方面提高學(xué)生的素質(zhì)。因?yàn)橐魳?lè)欣賞能力是一個(gè)人文化藝術(shù)修養(yǎng)的重要組成部分，而一個(gè)人的文化藝術(shù)修養(yǎng)水平又在很大程度上決定了他的音樂(lè)欣賞能力。為了提高音樂(lè)欣賞能力，學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)一些音樂(lè)理論知識(shí)。此外，音樂(lè)欣賞能力水平的高低也與人的生活閱歷有關(guān)。

三、領(lǐng)略地域風(fēng)情，開(kāi)闊音樂(lè)視野

每一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品，都有一定的地域特點(diǎn)。我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，各民族都有自己的民族文化。音樂(lè)特點(diǎn)也有地域差異，例如，中原的渾厚、西北的高亢、南國(guó)的飄逸等。如，蒙古族的民歌《遼闊的草原》中的幾句歌詞：“雖然有遼闊的草原，不知道何處有泥灘。雖然有遼闊的草原，不知道何處有泥灘。雖然有美麗的姑娘，不知道她的心愿?！边@首民歌表達(dá)了蒙古族年輕人對(duì)愛(ài)情的向往，其音調(diào)高亢、音域?qū)拸V、自由而悠長(zhǎng)，與江南民歌形成鮮明的對(duì)比。又如，民國(guó)時(shí)期弘一大師李叔同的《送別》：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。曉風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。問(wèn)君此去幾時(shí)還，來(lái)時(shí)莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，唯有別離多。”這是李叔同出家前的歌曲，曲調(diào)優(yōu)美。這首歌曲分三段，第一段寫景，寫長(zhǎng)亭外的景色；第二段抒情，抒發(fā)知交淪落天涯的感慨；第三段是感情的升華，感悟人生短暫，猶如日落，充滿著悲涼。

這種音樂(lè)的地域差異性從古代一直保留到現(xiàn)代。一個(gè)地區(qū)，除了自然景觀、都市文明外，最吸引人的地方就是它的地域音樂(lè)和地域風(fēng)情了。比如，麗江，如果只參觀它的自然景觀，而不欣賞當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳?lè)的話，那麗江是不完整的。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，生活經(jīng)歷比較有限，因此教師應(yīng)該在課堂上有意識(shí)地增加地方音樂(lè)的講解和介紹，讓學(xué)生明白再高雅的音樂(lè)也要植根于現(xiàn)實(shí)的土壤，否則曲高而和寡。

以上三個(gè)方面是筆者根據(jù)自己的音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出的培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美鑒賞能力的建議，望和其他同仁共勉。

參考文獻(xiàn)：

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[2]徐顯斌.中學(xué)音樂(lè)欣賞課中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2013（6）.

編輯 高 瓊