摘 要:人本主義在發(fā)達國家已經(jīng)是一種基本教育思想,雖然我國引入人本主義教育思想多年,但其在大學(xué)英語教育領(lǐng)域始終沒有得到應(yīng)有的重視。隨著我國傳統(tǒng)大學(xué)英語教育與社會實際需求的差距越發(fā)突顯,亟需以人本主義教育理念引領(lǐng)大學(xué)英語教學(xué)模式的變革。本文從對人本主義教育思想的內(nèi)涵、特征分析入手,淺談了基于人本主義教育理念下的大學(xué)英語教學(xué)策略,權(quán)作拋磚引玉,希望能與教育界同仁一起,共同推進大學(xué)英語教育水平的提高。
關(guān)鍵詞:人本主義 大學(xué)英語 策略
隨著經(jīng)濟全球化進程的加快和我國改革開放的深入推進,國內(nèi)外的經(jīng)濟、文化交流日益頻繁,一方面為我國英語教育創(chuàng)造了有利的外部條件,另一方面也對我國外語人才以及英語教育國際化提出了更高的要求。然而,由于我國在教育領(lǐng)域長期以來以應(yīng)試教育為主,在教育目標、教育理念、教育方法和教學(xué)評估體系等方方面面都同發(fā)達國家有一定差距,使得高校培養(yǎng)出的英語人才不同程度地存在著“眼高手低”的情況,不能滿足社會的實際需要和個人的職業(yè)發(fā)展要求。人本主義教育思想是基于心理學(xué)家對人的心理活動特性的認識而發(fā)展起來的一種教育思想,經(jīng)過發(fā)達國家廣大教育工作者數(shù)十年的探索、實踐,形成了成熟的人本主義教育模式,在實際應(yīng)用中也取得了明顯的成效。通過借鑒發(fā)達國家的先進教育理念,優(yōu)化完善我國的大學(xué)英語教學(xué)模式,正好能夠治愈國內(nèi)大學(xué)英語教育中的“痼疾”。[1]
一、人本主義教育思想的內(nèi)涵
人本主義思想的萌芽自文明之始就一直伴隨著人類,不論是古希臘時期的英雄史詩,還是華夏先哲對“天人合一”的追求,都彰顯著對人本身價值的高度肯定。而人本主義作為一種獨立的思想體系則始于上個世紀五六十年代的美國,當(dāng)時心理學(xué)領(lǐng)域的主流思想主要有兩種,一種是佛洛依德開創(chuàng)的精神分析學(xué),認為人一切行為的根本動機都來源于性本能和攻擊本能;另一種是以華生和斯金納為代表的行為主義,它把人的一切行為都理解為是對外部環(huán)境刺激的某種反應(yīng)或是多種反應(yīng)的組合,認為人的行為反應(yīng)取決于具體刺激的強度大小,把“S—R”(刺激—反應(yīng))作為解釋人的一切行為的公式。
精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派雖然都從某一方面看到了人類心理的一些基本特性,但它們的共同缺陷就是“人本身”的缺席,既沒有關(guān)注人的價值,也沒有給予自由意志所應(yīng)有的地位。不滿于精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派理論的漏洞,由馬斯洛創(chuàng)立,以羅杰斯為代表的人本主義心理學(xué)應(yīng)運而生了。雖然人本主義心理學(xué)家們的具體觀點各有不同,但都強調(diào)人本身的價值和尊嚴,主張生命的意義就在于人的自我實現(xiàn),認為人的本性才是心理學(xué)研究的基礎(chǔ)。
人本主義思想在教育領(lǐng)域的運用,則體現(xiàn)為“以人為本”四個字,即強調(diào)教育的本質(zhì)促進人的自由全面發(fā)展,教育的根本任務(wù)是是開發(fā)人的潛能,樹立起受教育者自我實現(xiàn)的信念并培養(yǎng)其自我實現(xiàn)的能力,最終使其發(fā)展成為一個完整的人。因此,在人本主義教育理念指導(dǎo)下的教育過程都非常注重師生關(guān)系的良性發(fā)展,關(guān)注受教育者學(xué)習(xí)過程中的情感培育、心理引導(dǎo)、學(xué)習(xí)體驗和潛能的發(fā)揮。
二、人本主義教育理念的具體表現(xiàn)
1.教育首先應(yīng)肯定人的價值
發(fā)展人潛能既然是教育的根本任務(wù)之一,則教育一是要圍繞著人來展開,把人當(dāng)做目的而不是工具,要真正以教育為人服務(wù)的心態(tài)來施教,不能因為實現(xiàn)某個具體的教育目標而壓抑人甚至扭曲人;二要樹立起因材施教的觀念,根據(jù)不同個體的身心發(fā)展特征來針對性施教,充分尊重教育規(guī)律和受教育者的個性發(fā)展。此外,教育者應(yīng)當(dāng)通過自身的言行幫助受教育者形成正確的價值觀、人生觀,讓其認識到人的自由意志,懂得自己衡量和選擇生活,并對自己的選擇負責(zé)。[2]
2.教育即喚醒學(xué)習(xí)者的心靈
自我實現(xiàn)是人本主義思想的核心概念之一,因此教育的過程應(yīng)當(dāng)力求讓受教育者認識到他“自己”,聽到他內(nèi)心的聲音,并循著這聲音去追尋屬于他自己的人格、情感、心理以及人生目標。由此可見,教育的根本任務(wù)并非傳授已有知識或技能,而是要通過知識和技能的傳授過程開發(fā)人的潛能,它既包括人的天賦,也包括人的內(nèi)在動力。只有受教育者的內(nèi)在潛能被激發(fā)出來,教育過程才能算是成功的??梢哉f,教育的目標不是培養(yǎng)能力超強和知識淵博的人,而是要培養(yǎng)具有獨立思想和獨特個性并且充分意識到自身這種獨特性的人。[3]
3.教育的內(nèi)容應(yīng)是“有價值的知識”
知識的教授是教育的基本內(nèi)容,然而并非所有的知識都是對人有益的和有用的,尤其是對于在具體環(huán)境中的人而言。因此,教育內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)強調(diào)“價值”,只有對個體而言有價值的知識才能服務(wù)于人,否則人不過是盛裝著知識的“容器”,此時知識就成為了人頭腦中冗余的信息。只有教授對人的發(fā)展有意義的知識、經(jīng)驗和技能才是有價值的教育。所以教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程應(yīng)始終體現(xiàn)出對受教育者自我實現(xiàn)要求和興趣愛好的尊重,給予受教育者一定的選擇權(quán)和自主性。
4.教育應(yīng)有利于學(xué)生的身心整體全面發(fā)展
學(xué)習(xí)過程不僅僅需要人投入腦力和注意力,更需要人身心的整體參與。學(xué)習(xí)的過程是一個對人各方面的發(fā)展產(chǎn)生全面影響的過程,不合理的教育模式和學(xué)習(xí)方法不但會降低學(xué)習(xí)效率,也會對受教育者的意志、心理、情感、行為產(chǎn)生不利影響,進而逐漸造成受教育者個性的不良變化。因此,教育應(yīng)當(dāng)高度重視學(xué)習(xí)過程對人的情緒和心理的影響,教育者既要懂得通過調(diào)動學(xué)習(xí)者的情感、興趣來提高學(xué)習(xí)效率,也要懂得在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)塑造學(xué)生的情感和興趣,促進學(xué)生的身心全面發(fā)展。
二、人本主義教育理念應(yīng)用于大學(xué)英語教學(xué)的策略
1.樹立正確的教育目標
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育之所以飽受詬病,原因之一就是教育目標不合理,過于注重學(xué)生對知識量的占有和文本書面技巧的熟練,忽視了對學(xué)生內(nèi)在動力的開發(fā)和知識實際應(yīng)用能力的培養(yǎng),導(dǎo)致教育與社會實際需求脫節(jié)。其體現(xiàn)在大學(xué)英語教學(xué)中,就是過分關(guān)注學(xué)生對英語語法的正確掌握,對詞匯量的量化要求,而對涉及到實際應(yīng)用的聽說能力則不重視。因此,為大學(xué)英語教學(xué)樹立正確的教育目標迫在眉睫。首先,大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ),在英語教學(xué)過程中滲透英美文化,拓寬學(xué)生的文化視野,激發(fā)學(xué)生的探索欲望;其次,教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的英語應(yīng)用能力為重點,應(yīng)弱化語法教學(xué),強化聽說教學(xué),為其跨文化交流提供支撐;最后,教師應(yīng)進一步夯實大學(xué)生的英語語言知識地基,為其英語能力的持續(xù)提高創(chuàng)造條件。
2.營造“以學(xué)生為本”的教學(xué)氛圍
教學(xué)氛圍是指在教學(xué)活動進行過程中的人文環(huán)境,教學(xué)氛圍的優(yōu)劣主要取決于教師的人文素養(yǎng)、教育理念和實際努力。在人本主義教育理念下,大學(xué)英語教師應(yīng)充分尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,營造一個和諧、平等、寬松、積極的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在愉快中探索、學(xué)習(xí),體會到學(xué)習(xí)的樂趣。首先,教師自身要走出書齋,多多接觸社會,了解社會對英語人才素質(zhì)、層次和能力的具體要求,從而在教學(xué)內(nèi)容上分清輕重,有所取舍,力求與社會實際需要相契合;其次,教師要多接觸、觀察、了解學(xué)生,對每一位學(xué)生的身心特點和英語水平了然于胸,結(jié)合學(xué)生的自我發(fā)展進行教學(xué);再次,教師應(yīng)尊重學(xué)生的興趣和選擇,不能因為某些教學(xué)任務(wù)和目標的壓力把自己的意志強加給學(xué)生;最后,教師應(yīng)主動學(xué)習(xí)、適應(yīng)、熟悉現(xiàn)代化的教學(xué)方法和手段,通過豐富的課堂教學(xué)內(nèi)容和多樣化的教學(xué)方式調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。[4]
3.培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
當(dāng)學(xué)生具備了較強的英語學(xué)習(xí)動機和興趣以后,自主學(xué)習(xí)能力就成為了影響教學(xué)效果的重要因素。要提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,一方面教師在平時的教學(xué)過程中應(yīng)有意識地教會學(xué)生如何搜集尋找學(xué)習(xí)素材和資料,如何形成自己的學(xué)習(xí)方法,如何解決遇到疑難問題等等,幫助學(xué)生實現(xiàn)從“我想學(xué)”到“我能學(xué)”的順暢銜接;另一方面,教師應(yīng)在教學(xué)過程中想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí),如采用“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式,讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)課件、視頻,課前自學(xué)知識內(nèi)容,在課堂上則以師生之間、學(xué)生之間的交流探討為主,教師只做引導(dǎo)和個別指導(dǎo),既培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,也有助于鍛煉學(xué)生的英語思維能力和溝通能力。還可以利用互聯(lián)網(wǎng)英語教育資料數(shù)量眾多,種類豐富的優(yōu)勢,借鑒、開發(fā)慕課微課資源,讓學(xué)生自行學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容,教師作為輔助者幫助學(xué)生進一步理解領(lǐng)悟??傊?,只要教師做一個有心人,就能夠找到各種各樣培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的方式方法。
4.善用情境教學(xué)法
情境教學(xué)法是一種非常適合大學(xué)生進行英語學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。它是指通過教師有目的地建立或者導(dǎo)入某個生動形象的具體情境,讓學(xué)習(xí)者與情境中的要素進行互動,從而激發(fā)學(xué)習(xí)者的心理、情感體驗,以此來完成教學(xué)任務(wù),同時實現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)方法。由于英語作為一種語言,本身具有的文化性和實用性,能夠創(chuàng)設(shè)出十分廣泛的應(yīng)用情境,也因此給大學(xué)英語教學(xué)運用情境教學(xué)法提供了廣闊的發(fā)揮空間。大學(xué)英語教師既可以將教材內(nèi)容情境化,也可以針對學(xué)生們英語學(xué)習(xí)中遇到的知識難點或問題專門創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。該情境可以是運用英語的自我展示、才藝表演、演講,也可以是多人表演的小品、情景劇等等。通過情境教學(xué),既能夠加深大學(xué)生對英語知識點的掌握,也能夠培養(yǎng)他們的英語實際應(yīng)用能力,還能夠有效調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)、思考積極性,促進其身心發(fā)展,可謂一舉多得。
結(jié)語
大學(xué)英語教育在我國已經(jīng)開展多年,隨著全社會對中高端人才英語應(yīng)用能力的要求越來越高,傳統(tǒng)的大學(xué)英語教育已經(jīng)無法滿足社會的實際需求。在這樣的形式下,通過引入發(fā)達國家的人本教育理念,調(diào)整完善我國現(xiàn)有的大學(xué)英語教學(xué)模式,既有利于培養(yǎng)大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力,也能夠進一步打牢其英語知識基礎(chǔ),更能提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是提高我國大學(xué)英語教學(xué)水平的有效方法。希望本文能夠給廣大高校英語教育工作者提高一些有益的啟迪和借鑒。
參考文獻
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[4]徐艷.人本主義教學(xué)觀在大學(xué)英語教學(xué)中的運用[J].考試周刊,2014,12:82-83.
作者簡介
謝瑤 (1982.10-) 女,漢,云南麗江人,學(xué)校:云南大學(xué)旅游文化學(xué)院;研究方向:大學(xué)英語學(xué)科教學(xué)、教學(xué)法、《大學(xué)英語》突出“應(yīng)用特色”改革