鐘菠
摘 要:由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育影響,高職院校普遍“師本”傾向嚴(yán)重,學(xué)生的學(xué)習(xí)、求知欲望不足。長(zhǎng)遠(yuǎn)而言,這些對(duì)學(xué)生、學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展很不利。文章試圖從“生本教育”理念入手,結(jié)合高職學(xué)生和語(yǔ)文課程實(shí)際,提出了一些課程改革的策略和實(shí)踐案例,以期與同行共享。
關(guān)鍵詞:生本教育;高職語(yǔ)文;教學(xué)實(shí)踐
中圖分類(lèi)號(hào):H193 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-120X(2016)35-0033-02 收稿日期:2016-10-12
作者簡(jiǎn)介:鐘 菠(1980—),女,江蘇張家港人,中級(jí)講師,文學(xué)學(xué)士,研究方向:教育管理、漢語(yǔ)言文學(xué)。
以學(xué)生為本,自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考也是當(dāng)前核心素養(yǎng)背景下所迫切需要培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。因此,生本教育理念恰恰契合這些需要,為學(xué)生將來(lái)走向社會(huì),適應(yīng)現(xiàn)代科技和社會(huì)發(fā)展做了理論準(zhǔn)備。筆者借此文理論聯(lián)系實(shí)踐,對(duì)生本教育實(shí)踐作出新的探索,以期走出一條真正為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展有所助益的新路子。
一、“生本教育”的主要觀點(diǎn)
“生本教育”理論是由華南師范大學(xué)郭思樂(lè)教授于1999年提出。生本教育理念不同于傳統(tǒng)的教育理念,它以學(xué)生為中心、為主體,所有教學(xué)活動(dòng)及目標(biāo)的設(shè)置都以學(xué)生需要為先。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比較,生本教育將改變學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)局面,化消極為積極,它符合我國(guó)傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育改革發(fā)展的潮流和方向。要想實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育,那就必須讓學(xué)生成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人,讓他們主動(dòng)地參與到學(xué)校的教育和教學(xué)實(shí)踐中去,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
二、高職學(xué)生現(xiàn)狀及語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題
高職學(xué)生整體的自我管理相比高中生來(lái)得松散,自我要求也較低。高職語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。一方面,高職院校普遍重視專(zhuān)業(yè)課而輕視基礎(chǔ)文化課。高職語(yǔ)文課堂教學(xué)課時(shí)數(shù)被刪減,形成了高職語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師成就感缺失,學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)動(dòng)力,師生雙方都處于低靡狀態(tài)。另一方面,“重師輕生”的教學(xué)傳統(tǒng)普遍存在。教師習(xí)慣以己為中心,習(xí)慣性地奉行“滿(mǎn)堂灌”“一言堂”的教學(xué)形式,不肯輕易放手讓學(xué)生嘗試自主學(xué)習(xí)、自主思考?;诖?,如果能想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)上學(xué)會(huì)自主,將最大限度地挖掘其學(xué)習(xí)潛能,有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、高職語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)施生本教育的幾個(gè)注意點(diǎn)
1.充分尊重學(xué)生,發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和潛力
以學(xué)生為主體,就要在課堂教學(xué)中多留機(jī)會(huì)和時(shí)間給學(xué)生,讓他們?nèi)ニ伎肌⑻接?、展示,使課堂真正成為學(xué)生自主創(chuàng)造、探索的平臺(tái),讓其學(xué)會(huì)求知。
2.在課堂教學(xué)過(guò)程中充分給予學(xué)生正面的激勵(lì)性評(píng)價(jià)
教師在課堂教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性影響較大。比如,一句夸贊性的話、一個(gè)大拇指的表?yè)P(yáng)、一個(gè)贊許的眼神都會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性大幅提高。
3.注重語(yǔ)文課程的內(nèi)涵發(fā)展及對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)性
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的六大目標(biāo)之一。語(yǔ)文素材中集結(jié)了文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,富含人文性、思想性和情感性,在生本教育的高職語(yǔ)文課堂上,教師要充分把握教學(xué)內(nèi)容的全局性,盡量使教學(xué)內(nèi)容趨向趣味性,把學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)放在首位。因此,必須利用好語(yǔ)文學(xué)科博大浩渺的資源寶庫(kù),通過(guò)學(xué)生的親身體悟,培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力及解決問(wèn)題的能力。
4.教師的主導(dǎo)地位不能動(dòng)搖和忽視
生本課堂的探索不能離開(kāi)教師的主導(dǎo),教師絕對(duì)不是局外人,脫離了教師的全局掌控,所有的教學(xué)活動(dòng)就成了脫韁之馬。生本課堂必須妥善處理好師生之間的關(guān)系。
四、“生本教育”在高職語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)踐探索
1.課前教師精心設(shè)置前置性作業(yè)
前置性作業(yè)是生本教育課堂順利開(kāi)展的重要一環(huán),生本課堂教學(xué)效果有效與否很重要的一點(diǎn)就是前置性作業(yè)的布置是否恰到好處。前置作業(yè)的內(nèi)容需要教師精心準(zhǔn)備,以開(kāi)放性為主,內(nèi)容可以適當(dāng)留白,多給予學(xué)生思考想象的空間。例如,在莫泊桑的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的授課之前,筆者布置了課文內(nèi)容的梳理,故事情節(jié)的復(fù)述,然后提出兩個(gè)開(kāi)放性疑問(wèn):①女主人公得知所丟項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚暮笏龝?huì)怎樣?②假使女主人公沒(méi)有丟項(xiàng)鏈,故事情節(jié)又會(huì)如何發(fā)展?這些題為我們的授課環(huán)節(jié)提供了先決條件,讓學(xué)生在課堂上可以各抒己見(jiàn)。老師只做整體把控、部分引導(dǎo)。
2.課中學(xué)生分組合作、討論探究或當(dāng)堂分享、展示
通過(guò)前置作業(yè)的準(zhǔn)備,學(xué)生對(duì)于新的教學(xué)內(nèi)容有了一定了解,在新授課中,就可順利進(jìn)行小組合作研討。生本教育的課堂尊重每一位學(xué)生,不放棄任何一個(gè)學(xué)生,所以,課堂教學(xué)倡導(dǎo)全員參與,或自主探究、或合作討論、或團(tuán)隊(duì)展示,必須全程參與,不留給學(xué)生“偷懶、退縮”的余地。在《項(xiàng)鏈》授課時(shí),我采用分小組合作討論女主人公的優(yōu)劣、善惡?jiǎn)栴}。老師做好整體把控,分組之后先提要求:各小組需全員參與,分工明確,默契配合。學(xué)生們以小組為單位,進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)論,他們最終學(xué)會(huì)了綜合分析人物的性格,全面評(píng)價(jià)人物形象,也學(xué)著一分為二地去看待一件事,而不是片面化“一刀切”。當(dāng)堂展示分全員展示和個(gè)別展示,個(gè)別展示前可以進(jìn)行小組討論推選決定人選或直接抽簽決定,相互不得推諉。起初,讓學(xué)生上臺(tái)展示,大家都有些緊張,但日積月累,學(xué)生甚至爭(zhēng)搶著進(jìn)行展示。
3.教師精心設(shè)計(jì)課堂小結(jié)及拓展環(huán)節(jié)
此環(huán)節(jié)教師要對(duì)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié),比如,在講授《小提琴的力量》時(shí),我們梳理了文中的兩個(gè)故事,最后,我提出小提琴的力量是什么?是什么樣的力量成就了兩位大家?這就幫助學(xué)生們加深了對(duì)文章主題的探究和理解,經(jīng)過(guò)大家相互獨(dú)立思考和傾聽(tīng)別人想法,大家體悟了這是一種愛(ài)的力量。愛(ài)是多樣、廣博的,尊重他人,維護(hù)他人的尊嚴(yán)也是一種愛(ài),這一提煉升華了文章主題,拓展了學(xué)生的思維寬度,滿(mǎn)足了學(xué)生好學(xué)好問(wèn)的心理。在講授《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí),我這樣跟學(xué)生總結(jié)全篇:李白,在希望之中失望,在失落之中追求,既然天空是灰暗的,他就在自我心靈里翱翔。這就是李白傲岸的人格品質(zhì)。正是這結(jié)尾照亮了全詩(shī)的內(nèi)容,正是這句話,文中那些離奇的想象才熠熠生輝。最后,學(xué)生明白“夢(mèng)游天姥”與“離別”的關(guān)系,它完全突破了一般留別詩(shī)老套的惜別傷離,而是借離別來(lái)表明自己“不事權(quán)貴”的政治態(tài)度。詩(shī)歌沒(méi)有平鋪直敘,而是圍繞著一場(chǎng)游仙夢(mèng)來(lái)構(gòu)思的,直到最后才落到不事權(quán)貴的主旨上。這樣的構(gòu)思,給詩(shī)人開(kāi)拓了廣闊的領(lǐng)域。
4.課后“后置作業(yè)”在生本課堂的環(huán)節(jié)中能起到鞏固提高的作用
再說(shuō)《項(xiàng)鏈》的授課,我設(shè)計(jì)了如下后置作業(yè):請(qǐng)你重新理解“一件小事可以敗壞你,也可以成全你”,你認(rèn)為“丟項(xiàng)鏈”這件事是敗壞了她還是成全了她,請(qǐng)做好班級(jí)調(diào)查,匯總統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),并寫(xiě)一篇400字的小作文。此作業(yè)意在鞏固本課的教學(xué)重點(diǎn),并培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。這種思考、解題鍛煉了學(xué)生的思辨能力。
總之,生本教育的探索于本人才只是個(gè)開(kāi)端,理念的踐行和推廣仍任重道遠(yuǎn)。期待在“以人為本”“以生為本”的教育理念指引下,高職語(yǔ)文教學(xué)必將煥發(fā)全新的生機(jī)和活力。
參考文獻(xiàn):
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