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    女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育途徑研究

    2017-03-22 20:47:56劉玉立
    教育教學(xué)論壇 2016年51期
    關(guān)鍵詞:女大學(xué)生

    劉玉立

    摘要:女大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是指對個(gè)體自我在內(nèi)的以及對他人、周邊環(huán)境乃至整個(gè)人類社會(huì)的責(zé)任感。社會(huì)環(huán)境的變化和失衡、家庭氛圍的轉(zhuǎn)變、學(xué)校教育的偏失、大學(xué)生的自我認(rèn)識及定位不準(zhǔn)確等,是女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感不夠強(qiáng)烈的影響因素,可通過提高自我認(rèn)識、挖掘教育資源、倡導(dǎo)言傳身教、參與社會(huì)實(shí)踐、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境等教育途徑來加強(qiáng)女大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育。

    關(guān)鍵詞:女大學(xué)生;自我責(zé)任感;自然責(zé)任感;家庭責(zé)任感;他人責(zé)任感;集體責(zé)任感

    中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)51-0045-02

    一、女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀

    女大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是指對個(gè)體自我在內(nèi)的以及對他人、周邊環(huán)境乃至整個(gè)人類社會(huì)的責(zé)任感。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),女大學(xué)生的自我責(zé)任感較強(qiáng),但自我實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化率不高;整體積極向上,但人際交往提升存在思想障礙;理念上認(rèn)同環(huán)保觀念,但行動(dòng)上缺乏對自然的尊重;家庭責(zé)任情感豐富,但對家庭擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識不夠;有一定的集體主義精神,但集體責(zé)任在行為上卻難以落實(shí)。

    二、女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的影響因素

    要弄清楚女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感有所缺失的原因,必須從女大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活來考察,即大學(xué)生所處的環(huán)境,將影響女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的社會(huì)背景和社會(huì)環(huán)境的共同作用,與自身因素結(jié)合起來綜合考慮。

    1.社會(huì)環(huán)境的變化及失衡,導(dǎo)致女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識淡薄。當(dāng)代女大學(xué)生多出生于20世紀(jì)90年代,恰逢改革開放之時(shí),可以說是完全在改革開放的時(shí)代中成長的,享受著改革開放的勝果,同時(shí)也接觸了西方各種積極文化和消極思潮。同時(shí),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用的不斷更新,互聯(lián)網(wǎng)所帶來的一些負(fù)面影響隨之而來,使當(dāng)代女大學(xué)生在思想上受到工具性和實(shí)用性需求的影響,生存意識、競爭意識及發(fā)展意識在國民思想中逐步被強(qiáng)化。多元化的觀念和價(jià)值導(dǎo)向,直接影響了當(dāng)代女大學(xué)生的道德判斷能力,價(jià)值追求和價(jià)值取向多樣化,不能正確地認(rèn)識和對待個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

    2.家庭氛圍的轉(zhuǎn)變,未能促進(jìn)女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的及時(shí)形成。現(xiàn)今很多家長面對“不愿輸在起跑線”的教育,讓孩子學(xué)習(xí)外語,進(jìn)行各種藝術(shù)培訓(xùn)及競賽,以適應(yīng)和立足于競爭激烈的社會(huì)環(huán)境。但這樣的教育忽視了對孩子進(jìn)行道德思想教育的重要性。同時(shí),在中國重視親情的特色影響下,中國父母可以為子女的成長做出一切犧牲,尤其面對大多是獨(dú)生子女的狀況,父母對子女的責(zé)任心不斷“超重”,使得獨(dú)生子女們相應(yīng)地出現(xiàn)責(zé)任“失重”的狀況,把本該自己承擔(dān)的責(zé)任推給父母。家庭責(zé)任感教育的缺失,使得孩子長大后不能較好地適應(yīng)社會(huì),更不用說對自我負(fù)責(zé)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任了。

    3.學(xué)校教育的偏失,造成女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的弱化。女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成和發(fā)展,不是一個(gè)自發(fā)過程,必須通過教育才能實(shí)現(xiàn)。學(xué)校無疑是學(xué)生樹立社會(huì)責(zé)任感的主陣地,但我們必須看到受到長期應(yīng)試教育、部分教師責(zé)任感缺失、以成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)誤導(dǎo)向、教育力度不夠、思想政治教育重理論說教而缺乏實(shí)踐體驗(yàn)、校園文化建設(shè)不到位等因素的影響,有限的教育資源面對無限的教育需求,重學(xué)習(xí)能力、忽視道德教育或者德育異化成實(shí)用的知識考試或流于形式的教育方式等,使得學(xué)生無法形成對社會(huì)責(zé)任的理性認(rèn)識。再加上其他思潮的影響,社會(huì)責(zé)任感也很難形成。

    4.大學(xué)生自我認(rèn)識及定位不準(zhǔn)確,影響女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的穩(wěn)定性。大學(xué)生大部分與社會(huì)實(shí)際接觸不多,不能全面理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。在快速發(fā)展的文化和飛速進(jìn)步的時(shí)代背景中,女大學(xué)生的認(rèn)識往往被自己所關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象所迷惑,致使她們對社會(huì)問題的認(rèn)識和理解流于表面。女大學(xué)生的責(zé)任感更容易受到社會(huì)環(huán)境和輿論的干擾和影響,缺乏理性的思考。同時(shí),受特定社會(huì)環(huán)境的影響和教育體制的引導(dǎo),加上女大學(xué)生處于自我意識發(fā)展不夠成熟的身心發(fā)展階段,大部分女大學(xué)生的價(jià)值取向更加注重自我價(jià)值,關(guān)注專業(yè)學(xué)習(xí)或未來工作對自己生活的影響,很少考慮自己所要承擔(dān)的職責(zé)或者完成社會(huì)所賦予的歷史使命等。雖然所接受的教育認(rèn)知中,女大學(xué)生要有崇高的理想,將對社會(huì)貢獻(xiàn)的大小作為個(gè)人價(jià)值的追求標(biāo)準(zhǔn),一旦這樣的集體追求與個(gè)人利益發(fā)生沖突,女大學(xué)生會(huì)傾向于注重個(gè)人發(fā)展和個(gè)人利益,忽視社會(huì)利益和社會(huì)責(zé)任。

    三、增強(qiáng)女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育途徑

    面對女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的缺失,加強(qiáng)女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育刻不容緩。從女大學(xué)生身處的環(huán)境出發(fā),通過構(gòu)建一個(gè)自我教育、學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育及教育合力的實(shí)踐途徑,使社會(huì)責(zé)任感內(nèi)化為女大學(xué)生個(gè)體的人格品質(zhì)和心理傾向,外化為其生活實(shí)踐中負(fù)責(zé)任的行為,以內(nèi)在的凝聚力平衡外在的競爭力,使其成為對社會(huì)有貢獻(xiàn)、自我逐步完善的人才。

    1.提高自我認(rèn)識,加強(qiáng)自我責(zé)任感教育。黑格爾認(rèn)為,“一個(gè)人做了這樣或那樣合乎倫理的事,還不能說他是有德的;只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定要素時(shí),他才可以說是有德的”。畢業(yè)之后,大學(xué)生是否能夠經(jīng)受住社會(huì)歷練,能否堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,有賴于自覺的價(jià)值認(rèn)同。因此,女大學(xué)生進(jìn)行自我教育,是增強(qiáng)當(dāng)代女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有效途徑。女大學(xué)生的自我教育是自我身心發(fā)展的需要,一方面要不斷地注重自身學(xué)習(xí),對所學(xué)的知識文化和人生哲理進(jìn)行理性思考,逐漸地形成明確的道德標(biāo)準(zhǔn),深化為自我的責(zé)任意識,進(jìn)一步指導(dǎo)個(gè)人社會(huì)行為,在道德評價(jià)中逐步提高自我道德水平。另一方面,學(xué)會(huì)自我調(diào)適,疏解心情,遏制內(nèi)心矛盾的發(fā)展,掌握自我壓力調(diào)適方法,才能在競爭中立于不敗之地,提高個(gè)人的心理素質(zhì)和自我完善的能力。

    2.挖掘教育資源,加強(qiáng)他人責(zé)任感教育。他人責(zé)任感是對除自己以外的個(gè)人和集體,其教育尚未成為一種基本模式,需要不斷挖掘教育資源,加強(qiáng)他人責(zé)任感教育。為此,我們可以通過開展一系列學(xué)生自主參與、自由創(chuàng)新的主體性活動(dòng)來培育女大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,教師承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的垂范作用將對女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成具有潛移默化的影響;推進(jìn)高校德育方法改革,各個(gè)學(xué)科要共同承擔(dān)培養(yǎng)女大學(xué)生責(zé)任感的任務(wù),形成合力,創(chuàng)新德育教育體制,營造良好的教育氛圍;在新的歷史條件下,不斷充實(shí)責(zé)任感教育內(nèi)容,與時(shí)代發(fā)展結(jié)合起來,對大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成和發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。這些教育資源的開發(fā)和利用,不僅能夠讓女大學(xué)生逐步清晰地感受到個(gè)人與他人之間的界限,也能更好地創(chuàng)設(shè)自己與他人之間的良好互動(dòng)平臺,處理好個(gè)人與他人之間的關(guān)系。

    3.倡導(dǎo)言傳身教,加強(qiáng)家庭責(zé)任感教育。父母是孩子成長過程中重要的引領(lǐng)者和陪伴者,因此,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)家庭教育方式,不要因?yàn)楠?dú)生子女而嬌寵孩子;德育和智育并重,對孩子進(jìn)行能力培養(yǎng)、個(gè)性形成、社會(huì)責(zé)任感培育等多項(xiàng)引導(dǎo);重視環(huán)境熏陶,做到言傳身教,通過日常的言行舉止、為人處世等,處處體現(xiàn)出負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極履行自身職責(zé),并有意識地讓子女參與處理一些家庭事務(wù),提高其家庭責(zé)任感的理性自覺性,在日常生活中培養(yǎng)責(zé)任意識。

    4.參與社會(huì)實(shí)踐,加強(qiáng)自然責(zé)任感教育。女大學(xué)生在校期間要積極參與社會(huì)實(shí)踐,加強(qiáng)與社會(huì)各界的聯(lián)系,在自然環(huán)境的氛圍中得到熏陶,逐漸參與社會(huì)生活的具體實(shí)踐中,增強(qiáng)與自然的接觸。同時(shí),學(xué)校教師、家長等應(yīng)給予一定的跟蹤和關(guān)注,及時(shí)解決實(shí)踐中存在的問題,特別是及時(shí)排解實(shí)踐中產(chǎn)生的負(fù)面情緒,使其充分地了解自然、社會(huì)、國情和世界,在實(shí)踐教育中為他人、為社會(huì)奉獻(xiàn)的過程中不斷豐富和完善自我,將對自然的知識轉(zhuǎn)化為個(gè)人實(shí)踐體驗(yàn)中的應(yīng)用指導(dǎo),強(qiáng)化科學(xué)認(rèn)知,學(xué)會(huì)從生活中尊重自然,增強(qiáng)自然責(zé)任感,自覺地?fù)?dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。

    5.優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,加強(qiáng)集體責(zé)任感教育。社會(huì)環(huán)境是影響眾多社會(huì)群體的基礎(chǔ),較好的社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的優(yōu)良基石。社會(huì)要充分發(fā)揮和利用大眾傳媒和新媒體的優(yōu)勢,加大宣傳公民基本道德規(guī)范的力度,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代精神,讓女大學(xué)生能夠生活在良好的社會(huì)氛圍中。社會(huì)應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)、電視、電影、廣播、報(bào)刊等大眾傳媒積極宣傳科學(xué)理論,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,激勵(lì)女大學(xué)生積極向上,使她們的社會(huì)責(zé)任感在潛移默化中得到提升,自覺地承擔(dān)起作為一個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

    參考文獻(xiàn):

    [1]馬克思恩格斯文集[M].北京:人民出版社,2009.

    [2]雷巧霞.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育[D].上海:華東師范大學(xué),2009.

    The Education Way of Female College Students Social Responsibility

    LIU Yu-li

    (Hunan Women's University,Changsha,Hunan 410004,China)

    Abstract:The female college student social responsibility refers to the individual,as well as to surrounding environment sense of responsibility. The change of social environment and family atmosphere,school education,college students' self-awareness may be the influence factors of female college students' social responsibility,so it can be improved by strengthing self-awareness,digging education resources,advocating the precept,participating in social practice,optimizing the social environment to strengthen social responsibility education of female college students.

    Key words:female college students;personal responsibility;natural sense of responsibility;the family sense of responsibility;others a sense of responsibility;the collective sense of responsibility

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