“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下的嶺南舞蹈文化校園傳承與發(fā)展策略研究

陳偉堅(jiān)+王雪瑩+熊好

摘 要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下創(chuàng)新融合模式給嶺南舞蹈文化的傳承發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。校園傳承在地方文化傳承方面起著非常關(guān)鍵的作用的，而通過“互聯(lián)網(wǎng)+”這種新的模式在校園來傳承嶺南舞蹈文化，符合科技發(fā)展的趨勢，能有效緩解嶺南舞蹈文化面臨的危機(jī)。“互聯(lián)網(wǎng)+”為嶺南舞蹈文化校園傳承與發(fā)展將帶來觀念、方式、內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，而實(shí)現(xiàn)路徑就是要充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢，同時考慮校園中如何實(shí)施問題。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；嶺南舞蹈文化；校園傳承與發(fā)展

中圖分類號：F49；J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）12-0186-02

在第十二屆全國人大三次會議上，李克強(qiáng)總理首次提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”的行動計(jì)劃。自此，“互聯(lián)網(wǎng)+”作為一種“新常態(tài)”開始引領(lǐng)創(chuàng)新發(fā)展。而現(xiàn)今具有濃郁區(qū)域特色的嶺南舞蹈的傳承與發(fā)展面臨著很大的問題，校園則是作為其傳承的很好的載體。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”來實(shí)現(xiàn)嶺南舞蹈文化校園傳承與發(fā)展符合當(dāng)前實(shí)際和時代發(fā)展要求。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下嶺南舞蹈校園傳承與發(fā)展的必要性

（一）“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代意涵及魅力

隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)對各行各業(yè)的顛覆性程度和速度已遠(yuǎn)超越人們的想象?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”中的“+”代表著一種聯(lián)合、加盟關(guān)系，它可以充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等與各行產(chǎn)業(yè)深入融合，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化和轉(zhuǎn)型。而“互聯(lián)網(wǎng)+嶺南舞蹈文化”無疑也給嶺南舞蹈的發(fā)展帶來了這種優(yōu)勢。另一方面，“互聯(lián)網(wǎng)+”的興起，對傳統(tǒng)媒體也產(chǎn)生了很大的影響，使傳統(tǒng)媒體的受眾群體、受眾閱讀方式和信息獲取方式都發(fā)生著極大的轉(zhuǎn)變，于是新舊媒體出現(xiàn)融合，為新一輪的媒體轉(zhuǎn)型提供了契機(jī)。對于嶺南舞蹈文化的校園宣傳方面就離不開媒體，“互聯(lián)網(wǎng)+”所帶來的一個新型媒體，也是發(fā)展傳承嶺南舞蹈的一個契機(jī)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”作為一種新的經(jīng)濟(jì)模式和新一代信息技術(shù)的創(chuàng)新模式，已經(jīng)是新常態(tài)中的關(guān)鍵元素，這也是“互聯(lián)網(wǎng)+”被作為我們國家戰(zhàn)略積極推進(jìn)的原因之一。“互聯(lián)網(wǎng)+”與各個領(lǐng)域的融合和發(fā)展具有無限的可能性和廣闊的前景，已經(jīng)成為一種勢不可擋的時代發(fā)展潮流，我們也由此即將迎來一個“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代。所以通過“互聯(lián)網(wǎng)+”來實(shí)現(xiàn)嶺南舞蹈文化校園傳承順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流，發(fā)展前景具有無限可能性。

（二）嶺南舞蹈文化的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀

嶺南民間舞蹈文化是中華舞蹈文化的瑰寶之一，更是嶺南文化中不可替代的一部分，具有明顯的生活性、較強(qiáng)的娛樂性、多元性、強(qiáng)烈的感情色彩性和民族性，是嶺南民俗文化的重要組成部分。而在改革開放前，受到“左”與“右”的思想傾向的影響，嶺南舞蹈文化中有很多被認(rèn)為是“封建迷信”，而一些舞蹈活動則被認(rèn)為是“封建迷信活動”，受到了嚴(yán)重的破壞和打擊。很多表演活動都被禁止了，很多優(yōu)秀作品都遭到了破壞。而到了現(xiàn)代，隨著全球化趨勢的發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，原本封閉式的民族生態(tài)受到了強(qiáng)烈的沖擊，嶺南舞蹈文化的發(fā)展空間也變得越來越小。另一方面，嶺南舞蹈的傳承通常都是以師徒傳襲、口傳身授的方式進(jìn)行，獨(dú)特的技藝只會在特定的區(qū)域才得到傳承。現(xiàn)在人們都把追求經(jīng)濟(jì)第一位，大多數(shù)青年人不愿意學(xué)習(xí)這些“古老”的技藝，淺顯地將這些名藝精華當(dāng)作是糟粕，認(rèn)為都是一些不賺錢的技藝。另外隨著掌握這些技藝的藝人陸續(xù)去世，久而久之，人亡則技藝絕，嶺南舞蹈文化的傳承與保護(hù)迫在眉睫。

（三）校園傳承和發(fā)展的重要性

任何藝術(shù)的發(fā)展和傳承都與教育密不可分，因?yàn)榻逃旧砭褪且环N傳承，傳承的過程即是教育的過程。學(xué)校教育作為現(xiàn)代社會人類學(xué)習(xí)文化的主要場所，具有傳授知識的集中性、系統(tǒng)性，所以教育是最直接、有效的傳承方式。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在校園里的學(xué)生除了音樂舞蹈專業(yè)少數(shù)學(xué)生了解或知道些關(guān)于嶺南舞蹈外，其他專業(yè)學(xué)生基本不了解嶺南舞蹈。另一方面，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程加快，嶺南文化的傳統(tǒng)傳承方式逐漸被打破，原本的家庭傳承、師徒傳承難以為繼。所以將嶺南舞蹈文化“引進(jìn)”校園，借助有組織、有計(jì)劃的校園教育來傳承，是目前最符合現(xiàn)實(shí)的辦法。校園傳承這種方式，充分發(fā)揮了校園民族文化傳承的作用，是多元文化發(fā)展的必然要求，也是促進(jìn)民族文化發(fā)展的必然選擇，不僅可以提高當(dāng)?shù)厝嗣駥Ρ就廖幕恼J(rèn)同感和自豪感，喚醒他們的民族文化記憶，使其更自覺地保護(hù)并傳播民間舞蹈藝術(shù)，也讓年輕一代了解嶺南文化。所以，進(jìn)行校園傳承和發(fā)展是很有必要的。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下嶺南舞蹈文化校園傳承與發(fā)展的可行

（一）“互聯(lián)網(wǎng)+”嶺南舞蹈

我們現(xiàn)下正處于高科技網(wǎng)絡(luò)時代，互聯(lián)網(wǎng)深刻地影響著我們的生活的方方面面，所以對于那古老的嶺南舞蹈文化來說，受到?jīng)_擊在所難免，但是同時我們也要看到其中的機(jī)遇?；ヂ?lián)網(wǎng)的通信連接功能，使任何事物之間的連接成為可能，而通過“互聯(lián)網(wǎng)+”與嶺南舞蹈連接，賦予嶺南舞蹈新的時代內(nèi)容，使得嶺南舞蹈可以與時代潮流一起發(fā)展。另一發(fā)面，互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)在是現(xiàn)代人群使用最為廣泛的通信交流方式，把“互聯(lián)網(wǎng)+”作為載體來傳播嶺南舞蹈文化，更能為廣大人民群眾所接受。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)+”校園

現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)校教育有顛覆性的影響，使得校園教育傳統(tǒng)的教育模式和傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)時空形態(tài)發(fā)生了巨大的變化，互聯(lián)網(wǎng)移動學(xué)習(xí)工具在學(xué)校已不可或缺?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”校園即是以學(xué)習(xí)為中心，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)整合各種資源，運(yùn)用各種信息技術(shù)，構(gòu)建一種新型學(xué)習(xí)模式，這已經(jīng)在各大校園普遍存在。

（三）嶺南舞蹈+校園

學(xué)校作為教書育人的一個場所，是文化傳播的最直接的地方，有責(zé)任去教育學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代學(xué)校的教學(xué)設(shè)備都齊全完備，具有傳承發(fā)展嶺南舞蹈文化的條件，同時國家也支持學(xué)校在傳揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化中發(fā)揮更大的作用。在“互聯(lián)網(wǎng)+”、嶺南舞蹈文化和校園傳承三者的關(guān)系中，“互聯(lián)網(wǎng)+”作為嶺南舞蹈的傳承和發(fā)展的載體，學(xué)校則作為嶺南舞蹈傳承與發(fā)展的渠道，三者相輔而成，能夠極大地促進(jìn)嶺南舞蹈的發(fā)展。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+嶺南舞蹈+校園傳承和發(fā)展”的特征

第一，“互聯(lián)網(wǎng)+”中的互聯(lián)網(wǎng)理念和思維可以實(shí)現(xiàn)從產(chǎn)品到意識的顛覆，借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行資源整合，讓校園的嶺南舞蹈教學(xué)教學(xué)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，使對嶺南舞蹈文化的學(xué)習(xí)更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而更好地傳播嶺南舞蹈文化。這就是：促進(jìn)對嶺南舞蹈文化的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生對嶺南舞蹈學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生對嶺南舞蹈的學(xué)習(xí)傳承。第二，通過互聯(lián)網(wǎng)，為嶺南舞蹈學(xué)習(xí)、傳播開拓新的空間，實(shí)現(xiàn)時間與空間的跨越。在這個新的空間中，可以很好地利用互動媒介實(shí)現(xiàn)播嶺南舞蹈文化多態(tài)資源共享性，學(xué)生可以隨時隨地利用網(wǎng)站、QQ、微信、云端存儲與分享等移動軟件來學(xué)習(xí)。而一些掌握嶺南舞蹈技藝的藝人或者教師也可通過互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)，與學(xué)生進(jìn)行互動交流。第三，教師可以不再將精力固定在傳統(tǒng)課堂教學(xué)上，可以借助互聯(lián)網(wǎng)，建立屬于自己的教學(xué)平臺，隨時隨地教學(xué)，并在自己的教學(xué)平臺向?qū)W生布置作業(yè)。第四，在小學(xué)、初中、高中和大學(xué)這幾個階段，學(xué)生的接受能力是不一樣的，這就需要對嶺南舞蹈的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選，以適應(yīng)學(xué)生的接受能力。

四、鞏固“互聯(lián)網(wǎng)+嶺南舞蹈文化+校園”傳承模式

（一）組建校園專業(yè)團(tuán)隊(duì)

在嶺南舞蹈文化傳播過程中，需要解決一些互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、嶺南舞蹈文化資料數(shù)據(jù)、校園傳承策略與管理方案等方面的問題。組建專業(yè)的校園團(tuán)隊(duì)，針對各自學(xué)校的情況來分析解決問題，是實(shí)現(xiàn)利用互聯(lián)網(wǎng)傳承嶺南舞蹈文化必不可少的。

（二）建設(shè)校園與校園之間交流的平臺

交流是增加經(jīng)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的有效的方法，通過建立一個平臺來實(shí)現(xiàn)學(xué)校之間的交流，有利于解決各個學(xué)校在傳承和發(fā)展嶺南舞蹈過程中遇到的問題，從而更有效地傳承發(fā)展嶺南舞蹈文化。

（三）校內(nèi)平臺建設(shè)

第一，以“互聯(lián)網(wǎng)”為核心，以嶺南舞蹈文化為主要內(nèi)容，通過互聯(lián)網(wǎng)，建立以傳播嶺南舞蹈文化為主的傳播平臺，如校園微信公眾號、校園網(wǎng)站等，推動嶺南舞蹈知識的普及，實(shí)現(xiàn)（圖片、視頻等）資源的共享，如學(xué)習(xí)觀賞《西關(guān)小姐》、《雨打芭蕉》、《望雨》等。第二，通過互聯(lián)網(wǎng)，將個體間的學(xué)習(xí)終端連接起來，學(xué)生可以有選擇地學(xué)習(xí)自己感興趣的嶺南舞蹈部分，并與他人分享學(xué)習(xí)心得經(jīng)驗(yàn)，或者是接受老師的指導(dǎo)。

嶺南舞蹈是我們廣東的文化瑰寶，也是我們中華民族的瑰寶。然而現(xiàn)在嶺南舞蹈的傳承和發(fā)展卻面臨一個艱難的處境，所以我們希望借助“互聯(lián)網(wǎng)+”為嶺南舞蹈文化的傳承開辟一條新路，更好地弘揚(yáng)、傳承和發(fā)展嶺南舞蹈文化。

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