聯(lián)通主義視域下的微課發(fā)展研究

胡尚君+張一春+王嵐+孟召坤

摘要：聯(lián)通主義是技術(shù)發(fā)展催化下適應(yīng)時(shí)代潮流的重要學(xué)習(xí)理論，它全面解釋了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代知識碎片化發(fā)展背景下的學(xué)習(xí)發(fā)生過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)在于建立知識節(jié)點(diǎn)的意義關(guān)聯(lián)以優(yōu)化完善自身知識網(wǎng)絡(luò)。文章闡述了聯(lián)通主義的理論觀點(diǎn)，分析其對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教育教學(xué)工作的啟示，并進(jìn)一步探析利用該理論指導(dǎo)設(shè)計(jì)微課應(yīng)用與發(fā)展的可行性，從開展微課教學(xué)的師生角色新內(nèi)涵、微課資源社區(qū)建設(shè)方針以及微課教學(xué)模式設(shè)計(jì)等方面，探索聯(lián)通主義指導(dǎo)下微課在教學(xué)領(lǐng)域有效發(fā)展的策略與途徑。

關(guān)鍵詞：聯(lián)通主義 微課發(fā)展 策略 啟示

信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展重組了我們的生活、交流與學(xué)習(xí)方式，使人類學(xué)習(xí)環(huán)境整體呈現(xiàn)出復(fù)雜化、社會(huì)化和網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展特征，現(xiàn)有的學(xué)習(xí)理論已經(jīng)無法適應(yīng)和解釋數(shù)字化時(shí)代學(xué)習(xí)特征與規(guī)律，據(jù)此西蒙斯提出了聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論[1]。聯(lián)通主義認(rèn)為學(xué)習(xí)不是一個(gè)人內(nèi)部、獨(dú)立的活動(dòng)，而是一個(gè)締結(jié)社會(huì)知識網(wǎng)絡(luò)的過程，它重塑了數(shù)字化時(shí)代知識觀、資源觀與學(xué)習(xí)觀，可以較好地解釋網(wǎng)絡(luò)情境下形式多樣、來源豐富的學(xué)習(xí)行為[2]。近年來，聯(lián)通主義以其獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代性，在學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建、知識管理及混合學(xué)習(xí)等多個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著指導(dǎo)作用，成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的重要學(xué)習(xí)理論。

聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識與資源碎片化地存在于網(wǎng)絡(luò)各處，學(xué)習(xí)就是編織個(gè)人社會(huì)知識網(wǎng)絡(luò)的過程。微課作為適應(yīng)移動(dòng)學(xué)習(xí)、碎片化學(xué)習(xí)需求而誕生的“微”型學(xué)習(xí)資源，以短小精悍、應(yīng)用靈活等特點(diǎn)成為適應(yīng)時(shí)代潮流、滿足個(gè)性化學(xué)習(xí)需求的優(yōu)質(zhì)資源形式。聯(lián)通主義資源觀與微課特征具有內(nèi)在一致性，其理論思想與觀點(diǎn)將對基于微課的教與學(xué)產(chǎn)生合理有效的指導(dǎo)，為微課的發(fā)展與研究提供理論借鑒。面對當(dāng)下微課發(fā)展進(jìn)程中大眾對其認(rèn)識與應(yīng)用存在的諸多誤區(qū)與爭議，聯(lián)通主義思想將能夠幫助我們更加清晰地認(rèn)識微課，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在價(jià)值，尋求微課有效發(fā)展的策略與途徑。

一、聯(lián)通主義觀點(diǎn)與微課內(nèi)涵解讀

1.聯(lián)通主義理論背景與核心觀點(diǎn)

學(xué)習(xí)理論是隨著學(xué)習(xí)環(huán)境的改變而發(fā)展的，西門斯通過對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行綜合分析與高度抽象，指出傳統(tǒng)行為主義、認(rèn)知主義等學(xué)習(xí)理論因?yàn)閯?chuàng)建于學(xué)習(xí)的技術(shù)含量與網(wǎng)絡(luò)化程度相對較低的時(shí)期，將學(xué)習(xí)看作是個(gè)體內(nèi)部的心理活動(dòng)，忽略個(gè)體以及個(gè)體的知識與外界的聯(lián)系，因此在解釋當(dāng)下社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)情境中的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)存在一定的理論缺陷[3]。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們學(xué)習(xí)和思考的方式發(fā)生了改變，多元化的非正式學(xué)習(xí)日益盛行，聯(lián)通主義融合了數(shù)字時(shí)代學(xué)習(xí)的社會(huì)性、知識的分布性以及群體共享性等特點(diǎn)，成為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢的重要學(xué)習(xí)理論，逐漸在教育領(lǐng)域產(chǎn)生巨大影響。

聯(lián)通主義認(rèn)為，當(dāng)今知識變革主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：知識存在的情境和知識自身的流動(dòng)特性，具體而言，知識正在從簡單的分類與層次結(jié)構(gòu)模型轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)方向發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的知識急劇增長，意味著其不可能靜態(tài)存在，它們一經(jīng)產(chǎn)生便會(huì)進(jìn)入流動(dòng)循環(huán)，形成彼此間的連接。由于其連接性特征，知識得以通過碎片化的形式存在。因此，對知識的連接、重組、再造能力成為個(gè)人學(xué)習(xí)能力水平的重要指標(biāo)[4]。而微課正是在信息時(shí)代誕生的結(jié)構(gòu)簡單、易于接受且適應(yīng)當(dāng)前學(xué)習(xí)需求與特征的重要學(xué)習(xí)資源，聯(lián)通主義的資源觀與微課的資源特征不謀而合。

聯(lián)通主義指出，信息時(shí)代的學(xué)習(xí)是混沌、復(fù)雜、不確定的，學(xué)習(xí)內(nèi)容通常是分散而雜亂的碎片化知識片段，學(xué)習(xí)更像是一個(gè)形成連接與創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)的過程，學(xué)習(xí)的發(fā)生需要通過交互以及使用來增強(qiáng)或減弱某種聯(lián)結(jié)而達(dá)到構(gòu)建、重塑的目的[5]。聯(lián)通學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)“節(jié)點(diǎn)、聯(lián)結(jié)和網(wǎng)絡(luò)”三個(gè)關(guān)鍵詞，節(jié)點(diǎn)通過聯(lián)結(jié)形成個(gè)體內(nèi)部的知識網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)形成過程中，單純的新節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)并不意味著學(xué)習(xí)的發(fā)生，它們必須經(jīng)由學(xué)習(xí)者編碼，并與網(wǎng)絡(luò)中已有的其他節(jié)點(diǎn)產(chǎn)生聯(lián)系，才能真正成為知識網(wǎng)絡(luò)中的新節(jié)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)知識的獲得，而持續(xù)的學(xué)習(xí)則是不斷培養(yǎng)和保持各種聯(lián)結(jié)。

2.微課的內(nèi)涵與發(fā)展

微課是指以先進(jìn)的教育思想與教學(xué)理念為指導(dǎo)，以使學(xué)習(xí)者獲得最佳學(xué)習(xí)效果為目標(biāo)，經(jīng)過精心的信息化教學(xué)設(shè)計(jì)，以視頻、動(dòng)畫等形式記錄或展示教師圍繞某個(gè)（某些）知識點(diǎn)（技能點(diǎn)）開展的簡短、完整的教學(xué)活動(dòng)[6]。它是移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)與教育理念發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物，是一種新型教育資源形式，其以“可自主學(xué)習(xí)、能移動(dòng)學(xué)習(xí)、簡短有效”三大特點(diǎn)成為促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革、推動(dòng)教學(xué)模式創(chuàng)新的重要支撐。

近年來，微課受到教育學(xué)者和一線教師的廣泛關(guān)注，關(guān)于微課的理論研究與實(shí)踐應(yīng)用在教育領(lǐng)域迅速發(fā)展，包括基于微課的新型資源平臺(tái)建設(shè)，各級各類的微課比賽，同時(shí)還有諸多有關(guān)教學(xué)改革、教師發(fā)展以及與學(xué)科教學(xué)融合等方面的探索。然而，微課的迅速發(fā)展也伴隨著諸多的問題，許多人對微課的優(yōu)勢認(rèn)識不足，在應(yīng)用過程中仍然一味強(qiáng)調(diào)知識傳遞與灌輸，尚未樹立新時(shí)代教育理念下的師生觀，不注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。有研究者對微課大賽網(wǎng)站調(diào)查發(fā)現(xiàn)，微課的教學(xué)應(yīng)用大多局限于傳統(tǒng)教學(xué)形式，真正應(yīng)用于翻轉(zhuǎn)課堂等創(chuàng)新教學(xué)模式中的微課只有5%，大多數(shù)教師對如何開展微課與實(shí)際教學(xué)的有效結(jié)合表示困惑[7]。筆者在參與微課培訓(xùn)及微課大賽相關(guān)工作過程中，通過與一些教師進(jìn)行訪談后發(fā)現(xiàn)，他們對微課的認(rèn)識與應(yīng)用存在許多疑問，主要有如何開展有針對性的微課教學(xué)設(shè)計(jì)，如何將微課與日常教學(xué)活動(dòng)全面融合，如何有效利用微課促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展等微課教學(xué)研究的具體問題。

3.聯(lián)通思想指導(dǎo)微課發(fā)展的思路與途徑

聯(lián)通主義產(chǎn)生于資源來源豐富、信息復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，它解釋了混合式的多樣化學(xué)習(xí)環(huán)境中泛在、模糊的學(xué)習(xí)行為，提出了知識的混沌、復(fù)雜、不確定等特點(diǎn)及碎片化存在形式[8]。而微課是移動(dòng)學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)發(fā)展潮流中，體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者為中心”教育理念的微型教學(xué)視頻資源，教學(xué)內(nèi)容聚焦于單個(gè)知識點(diǎn)，聯(lián)通主義知識觀與微課特點(diǎn)具有內(nèi)在一致性。聯(lián)通主義的知識觀從根本上決定了其學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀，甚至整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)，因此可以說聯(lián)通主義觀點(diǎn)能有效指導(dǎo)微課在資源建設(shè)、支持學(xué)習(xí)及促進(jìn)教學(xué)等方面的發(fā)展途徑。首先，碎片化知識觀與微課存在形態(tài)相吻合。西蒙斯對學(xué)習(xí)特性界定時(shí)指出，當(dāng)今學(xué)習(xí)內(nèi)容的存在狀態(tài)分散而雜亂，并不完全以完整打包、系統(tǒng)安排的形式存在[9]，這也是包括微課在內(nèi)的諸多網(wǎng)絡(luò)知識與數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的普遍存在特性，聯(lián)通主義知識觀與微課特征的內(nèi)在一致性決定了其在指導(dǎo)微課應(yīng)用與發(fā)展的合理有效性。其次，強(qiáng)調(diào)連接的學(xué)習(xí)觀恰當(dāng)解釋了基于微課的學(xué)習(xí)發(fā)生機(jī)理。知識的碎片化分布及多元化來源，意味著學(xué)習(xí)發(fā)生的關(guān)鍵在于節(jié)點(diǎn)連接的建立，實(shí)現(xiàn)自身知識網(wǎng)絡(luò)的形成與完善，而微課的研究也一直在為彌補(bǔ)“割裂知識、缺乏體系”等詬病而走向知識聯(lián)通、系統(tǒng)融合的發(fā)展目標(biāo)[10]，聯(lián)通主義的學(xué)習(xí)觀將為其做出具體化與可操作性的理論指導(dǎo)。

二、聯(lián)通主義指導(dǎo)下的微課發(fā)展

聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論系統(tǒng)闡述了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的知識本質(zhì)與學(xué)習(xí)過程，它所強(qiáng)調(diào)的“交互過程中產(chǎn)生知識、連接過程中發(fā)生學(xué)習(xí)”等觀點(diǎn)，在重塑師生角色內(nèi)涵、建設(shè)微課資源及設(shè)計(jì)教學(xué)模式等方面為微課教學(xué)發(fā)展提供了新的思路。

1.聯(lián)通主義視域下的師生角色新內(nèi)涵

有效教學(xué)的開展離不開行為主體的作用，學(xué)生與教師的自身素養(yǎng)與能力水平直接影響教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展背景下師生素養(yǎng)的全新內(nèi)涵是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的有效保障。

從學(xué)生的角度來看，首先，微課的學(xué)習(xí)基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情境，而網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)范式變革體現(xiàn)為以需求為導(dǎo)向的協(xié)同共享式學(xué)習(xí)、非正式學(xué)習(xí)、生成性學(xué)習(xí)等[11]，學(xué)生的自主探索、自我導(dǎo)向能力成為關(guān)鍵能力。其次，當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境存在復(fù)雜、模糊以及無固定學(xué)習(xí)路徑與解決方案等問題，學(xué)習(xí)者必須主動(dòng)適應(yīng)開放、多樣化的知識網(wǎng)絡(luò)與學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，亦即擁有學(xué)習(xí)的能力，擁有建立知識連接的能力，形成個(gè)人知識結(jié)構(gòu)。最后，是學(xué)生與人、與知識的交互意識以及聯(lián)結(jié)能力，即社交素養(yǎng)，這是與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代開放學(xué)習(xí)觀相貫通的重要契合點(diǎn)。對教師而言，其作為課堂教學(xué)的促進(jìn)者、有效學(xué)習(xí)的支持者，對學(xué)生知識網(wǎng)絡(luò)的形成存在重要影響，教師應(yīng)當(dāng)具備培養(yǎng)學(xué)生建立聯(lián)系、形成個(gè)人知識網(wǎng)絡(luò)的能力，為學(xué)生提供建立知識聯(lián)系的機(jī)會(huì)。在微課制作以及提供資源包的過程中，教師應(yīng)當(dāng)注重主題的分類匯總，例如以微課程的思想建設(shè)資源庫，利于學(xué)生的尋徑探索。在討論與交流中發(fā)揮引導(dǎo)性作用，保證主題的統(tǒng)一；梳理討論與交流內(nèi)容，形成知識框架；推廣概念圖的使用，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立梳理知識的能力等。當(dāng)然，該領(lǐng)域還有許多值得進(jìn)一步探索的空間，技術(shù)與理念的融合將成為我們深入研究的向?qū)А?/p>

聯(lián)通主義認(rèn)為，信息時(shí)代的教師與學(xué)生被賦予不同以往的職責(zé)與角色內(nèi)涵。這一方面是教師和學(xué)生順利開展教學(xué)與學(xué)習(xí)的前提，另一方面又是教學(xué)與學(xué)習(xí)過程中需要培養(yǎng)的能力目標(biāo)。某種程度上，教師與學(xué)生的界限不像傳統(tǒng)意義上那么清晰，學(xué)習(xí)者對資源的貢獻(xiàn)及學(xué)習(xí)過程中互相之間的學(xué)習(xí)支持，使得每一位個(gè)體都可能同時(shí)擁有學(xué)習(xí)者和解惑者的雙重身份。

2.基于聯(lián)通主義思想的微課資源社區(qū)建設(shè)

資源建設(shè)是微課教學(xué)應(yīng)用的核心與基礎(chǔ)，支持學(xué)習(xí)自主個(gè)性化以及教學(xué)創(chuàng)新的知識網(wǎng)絡(luò)是社區(qū)不斷演化與發(fā)展的不竭動(dòng)力。根據(jù)聯(lián)通主義的學(xué)習(xí)觀及知識資源觀，微課的資源平臺(tái)建設(shè)應(yīng)當(dāng)注重以下幾點(diǎn)。

（1）統(tǒng)整資源分類，規(guī)范知識網(wǎng)絡(luò)

資源的分類與整合，有利于實(shí)現(xiàn)資源的快速尋找，幫助學(xué)習(xí)者形成知識連接。因此，資源在分類與整合的過程中既要保證整體框架下不同類型知識的區(qū)分度，更需要形成知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，既不能雜亂地混合資源，更不能將其徹底分離失去整體連貫性。

（2）重視知識管理，提高資源流通率

個(gè)人知識管理是聯(lián)通主義所強(qiáng)調(diào)的“管道比管道中的內(nèi)容更重要”的思想體現(xiàn)。其重視構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心的個(gè)性化學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，既關(guān)注個(gè)體已有知識，更突顯個(gè)體與外部知識的聯(lián)系。在資源數(shù)量呈指數(shù)級增長的時(shí)代，知識管理有利于幫助學(xué)習(xí)者快速獲取資源、提高學(xué)習(xí)效率。

（3）開放共享渠道，構(gòu)建創(chuàng)生性資源

聯(lián)通主義重視資源的共享性及生成性，認(rèn)為學(xué)習(xí)不只是消化知識，更是創(chuàng)造知識的過程，并將資源視為學(xué)習(xí)、交互與連接的生成結(jié)果，可見教師與學(xué)習(xí)者等用戶的共享行為對于資源建設(shè)的意義，而渠道的建立與規(guī)范的制定則是有效共享的前提與保證。

（4）創(chuàng)建社交環(huán)境，締造社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)

聯(lián)通主義的開放資源觀認(rèn)為，資源不只是“教學(xué)、學(xué)習(xí)與研究的材料”，關(guān)鍵在于用戶對它的使用使得它實(shí)現(xiàn)存在的意義，成為資源[5]。進(jìn)一步講，聯(lián)通主義學(xué)習(xí)者是資源內(nèi)容的創(chuàng)造者，他們應(yīng)用資源并提供反饋，這不僅增進(jìn)自身與知識的聯(lián)結(jié)，更為原始資料提供改進(jìn)與補(bǔ)充。

根據(jù)以上觀點(diǎn)，設(shè)計(jì)微課資源社區(qū)的主體框架如圖1所示。從橫向的角度看，交互包括用戶之間的交流，更包括用戶與資源內(nèi)容之間的交互聯(lián)結(jié)，與資源的互動(dòng)幫助學(xué)習(xí)者建立新舊知識聯(lián)系，發(fā)展自身知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，而學(xué)習(xí)者之間的聯(lián)絡(luò)交流能有效建立和拓展個(gè)人信任社交社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)思想互聯(lián)與碰撞。從縱向的角度看，交互的設(shè)計(jì)思想在于將在線與面對面兩種形式融合互補(bǔ)，整體應(yīng)用流程中全面社交的建立可有效幫助學(xué)習(xí)者重塑知識組織方式，也更易實(shí)現(xiàn)交互層次由淺向深的逐步遞進(jìn)。綜合來講，聯(lián)通主義思想下的資源建設(shè)與社交環(huán)境之間相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，資源庫的完善與梳理促進(jìn)教學(xué)應(yīng)用，應(yīng)用過程強(qiáng)調(diào)通過建立社交關(guān)系以保持學(xué)習(xí)者與知識或同伴的聯(lián)通，而社交的建立反過來對資源庫建設(shè)提供支持反饋，對資源內(nèi)容做出補(bǔ)充與完善。

3.微課教學(xué)應(yīng)用模式的設(shè)計(jì)

社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在于獲取零散分布于各網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)之中的碎片化知識并建立聯(lián)結(jié)，對基于微課的教與學(xué)而言，如何實(shí)現(xiàn)線上自主學(xué)習(xí)與課堂正式學(xué)習(xí)的融合，科學(xué)有效地將微課納入教學(xué)環(huán)節(jié)并使其成為學(xué)生建構(gòu)知識網(wǎng)絡(luò)的一部分，成為微課教學(xué)發(fā)展中的一項(xiàng)挑戰(zhàn)。

微課在促進(jìn)自主學(xué)習(xí)方面具有諸多優(yōu)勢，將它與傳統(tǒng)教育相結(jié)合，通過合理嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，可以在課前導(dǎo)學(xué)、核心講解、課程探究和課后練習(xí)等環(huán)節(jié)發(fā)揮重要作用。從另一個(gè)角度來講，微課的資源特征使其背負(fù)“導(dǎo)致知識碎片化的元兇”的“罵名”，而聯(lián)通主義本身就是以承認(rèn)“知識碎片化存在”為理論前提的。因此，基于該理論恰當(dāng)解釋微課促進(jìn)學(xué)習(xí)的應(yīng)用機(jī)理并指導(dǎo)其教學(xué)應(yīng)用具有可行性。從聯(lián)通主義視角來看，無論微課在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮的作用如何，基于微課的教學(xué)活動(dòng)必須具備系統(tǒng)完整性，注重課外自主學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)的結(jié)合互補(bǔ)，促進(jìn)教師全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，建立有效的指導(dǎo)機(jī)制，幫助個(gè)體完善知識網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)知識遷移。

基于聯(lián)通主義思想的微課教學(xué)應(yīng)用模式如圖2所示，該模式基于普適性視角，著重建立基于微課開展學(xué)習(xí)與教學(xué)的，課下與課上應(yīng)用相結(jié)合的模式。整體來看，以學(xué)習(xí)——締結(jié)知識網(wǎng)絡(luò)的過程為主線，在該流程中的每一階段，教師與學(xué)生分別被賦予不同的角色定位及任務(wù)要求。具體來講，首先，從線上到線下的每一教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)基于精心化教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上宏觀把控整個(gè)教學(xué)進(jìn)程，及時(shí)跟蹤學(xué)習(xí)效果，適時(shí)調(diào)整，保證線上與線下學(xué)習(xí)的過渡，促進(jìn)學(xué)生知識點(diǎn)的銜接與遷移，實(shí)現(xiàn)個(gè)人知識網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)在架構(gòu)，這也正是聯(lián)通主義所強(qiáng)調(diào)的“教師是連接的關(guān)鍵促進(jìn)者”的角色體現(xiàn)。其次，線上到線下以及課內(nèi)到課外的過程，需要不斷地跟蹤評價(jià)以及反思改進(jìn)教學(xué)過程的整體循環(huán)，而微課便是在課前導(dǎo)學(xué)、課中講解與課后討論等不同環(huán)節(jié)靈活發(fā)揮多種作用的有效學(xué)習(xí)資源。前者的循環(huán)模式與后者的靈活應(yīng)用進(jìn)行結(jié)合互補(bǔ)，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的發(fā)生，即以知識網(wǎng)絡(luò)的形成發(fā)展為核心線索，針對性地設(shè)計(jì)教師與學(xué)生的活動(dòng)。最后，微課在特定教學(xué)情境的應(yīng)用模式設(shè)計(jì)可以在該框架的基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富拓展，結(jié)合具體應(yīng)用需求，設(shè)計(jì)具有微課特色的教學(xué)模式。

聯(lián)通主義的知識觀與交互觀有效指導(dǎo)了微課資源社區(qū)建設(shè)思路。同時(shí)，其關(guān)于學(xué)習(xí)即網(wǎng)絡(luò)締結(jié)過程的核心觀點(diǎn)對微課教學(xué)應(yīng)用過程中的線上線下結(jié)合方式提供理論指導(dǎo)，微課的教學(xué)應(yīng)用以建立聯(lián)結(jié)、促進(jìn)個(gè)體知識網(wǎng)絡(luò)形成為主線，保證了有效學(xué)習(xí)的發(fā)生。隨著教育理念的進(jìn)步以及移動(dòng)和泛在學(xué)習(xí)的逐漸興盛，微課的發(fā)展會(huì)更加成熟、更加廣闊，但也更需要以切實(shí)可行的理論體系做支撐，從而有效發(fā)揮其教學(xué)應(yīng)用價(jià)值，實(shí)現(xiàn)健康長效發(fā)展。

————————

參考文獻(xiàn)

[1] Siemens G，Conole G. Special Issue-Connectivism：Design and Delivery of Social Networked Learning[J].International Review of Research in Open and Distance Learning，2011，（3）.

[2] 張秀梅.關(guān)聯(lián)主義理論述評[J].開放教育研究，2012（3）.

[3] 劉菊，鐘紹春.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展——連接主義[J].外國教育研究，2011（1）.

[4] 杜修平，杜文睿，王怡雯.連接主義的知識觀解讀[J].現(xiàn)代教育技術(shù)，2012（11）.

[5] 胡藝齡，顧小清.從聯(lián)通主義到MOOCs：聯(lián)結(jié)知識，共享資源——訪國際知名教育學(xué)者斯蒂芬·唐斯[J].開放教育研究，2013（6）.

[6] 張一春.微課的定義與理解[EB/OL].http：//blog.sina.com.cn/s/blog_8dfa9ca20102w6ez.html.

[7] 陳子超，王玉龍，蔣家傅.當(dāng)前微課發(fā)展面臨的問題與對策[J].現(xiàn)代教育技術(shù)，2015（10）.

[8] 劉菊，王運(yùn)武.關(guān)聯(lián)主義知識觀要義闡釋——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代知識變革的視角[J].電化教育研究，2014（2）.

[9] 胡壯麟.談Siemens的連接主義[J].外語電化教學(xué)，2008（5）.

[10] 鄭小軍，張霞.微課的六點(diǎn)質(zhì)疑及回應(yīng)[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究，2014（2）.

[11] 徐錦霞，錢小龍.數(shù)字化學(xué)習(xí)的變革：理論基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)文化與學(xué)習(xí)范式[J].中國遠(yuǎn)程教育，2013（11）.

[作者：胡尚君（1991-），女，河南鶴壁人，南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院在讀碩士研究生；張一春（1970-），男，江蘇南京人，南京師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院院長，博士生導(dǎo)師，教授；王嵐（1989-），女，河南周口人，碩士，南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院；孟召坤（1983-），男，江蘇連云港人，石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師，博士。]

【責(zé)任編輯 孫曉雯】