鄉(xiāng)土教育現(xiàn)狀調(diào)查與對策

摘要：鄉(xiāng)土教育是中國特色教育體系中不可或缺的組成部分。吉林省邊疆地區(qū)蘊(yùn)含著豐富的鄉(xiāng)土教育資源，在教育實(shí)踐中積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，同時在新的國家發(fā)展與全球一體化的進(jìn)程中亦面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本研究選擇吉林省5個縣市區(qū)的典型中小學(xué)，對學(xué)校開展鄉(xiāng)土教育的態(tài)度、內(nèi)容、方法、效果等方面進(jìn)行調(diào)查，以此來了解吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的實(shí)施現(xiàn)狀，并針對存在的問題，以“創(chuàng)新”“協(xié)調(diào)”“綠色”“開放”和“共享”為思路，提出了具體的應(yīng)對策略。

關(guān)鍵詞：吉林省 邊疆地區(qū) 鄉(xiāng)土教育 全球化 教育改革

一、吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育現(xiàn)狀

吉林省作為邊疆省份，其民族民俗、歷史變遷、地理生態(tài)等都具有典型的區(qū)域特質(zhì)和鄉(xiāng)土教育開發(fā)空間，所以就這一區(qū)域的鄉(xiāng)土教育進(jìn)行深入的調(diào)查研究，有著重要的理論價值和實(shí)踐意義。從理論價值而言，作為“地方性知識”的鄉(xiāng)土教育盡管近年來在“反宏大敘事”的教育研究潮流中愈發(fā)得到重視，但仍缺乏具體而實(shí)證的研究。對于吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育現(xiàn)狀的調(diào)查和機(jī)理的分析，是對于當(dāng)下中國鄉(xiāng)土教育這一宏大課題的微觀實(shí)證，也是一次教育理論與鄉(xiāng)土教育實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)術(shù)探索。吉林的個案成果，或?qū)⒂兄谌蚧尘跋陆逃闹袊缆返倪x擇。就現(xiàn)實(shí)意義而言，在國家建設(shè)全面提質(zhì)的“十三五”規(guī)劃開局之年，如何以教育的力量助推吉林等東北地區(qū)的振興，服務(wù)于“長吉圖”戰(zhàn)略先導(dǎo)區(qū)的開發(fā)與建設(shè)，正是研究吉林邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的現(xiàn)實(shí)基點(diǎn)。鄉(xiāng)土教育不僅間接地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更關(guān)涉到民族團(tuán)結(jié)與社會穩(wěn)定，有利于文化保護(hù)與精神傳承。探索保護(hù)吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土文化資源及其教育實(shí)踐的途徑，既是在開展愛鄉(xiāng)教育，同時也是在進(jìn)行以鄉(xiāng)土為原點(diǎn)的愛國主義教育、社會進(jìn)步觀念教育和全球意識的教育。

本研究采用問卷調(diào)查的方法，選擇吉林省邊疆地區(qū)包括延吉市、琿春市、白山市、長白山池北區(qū)、集安等5個市縣10所學(xué)校，共計(jì)925名中小學(xué)生接受調(diào)查。通過匯總調(diào)查數(shù)據(jù)，我們看到了吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的實(shí)施現(xiàn)狀。

1.鄉(xiāng)土意識較濃厚

據(jù)數(shù)據(jù)顯示，93.5%的學(xué)生喜歡自己的家鄉(xiāng)，92.32%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)、了解自己家鄉(xiāng)的歷史和習(xí)俗文化傳統(tǒng)很重要；有87%的學(xué)生了解自己的家鄉(xiāng)；91.03%的老師利用課堂向?qū)W生講過有關(guān)自己家鄉(xiāng)各方面的知識；有79.14%的老師會把自己家鄉(xiāng)各方面的知識貫穿在其他學(xué)科課程中講給學(xué)生；有83.68%的學(xué)校開設(shè)了專門的有關(guān)自己家鄉(xiāng)的課程；有79.1%的學(xué)校設(shè)置專門教師講授有關(guān)家鄉(xiāng)的知識；有61.51%的學(xué)生對學(xué)習(xí)自己家鄉(xiāng)知識感興趣。

2.鄉(xiāng)土教育方式多樣

學(xué)生對家鄉(xiāng)知識的了解主要來自以下幾個途徑：38.49%的學(xué)生通過父母了解；55.03%的學(xué)生通過學(xué)校教師了解；24.11%的學(xué)生通過廣播電視了解；11.24%的學(xué)生通過報(bào)紙了解；26.6%的學(xué)生通過書籍了解；13.62%的學(xué)生通過當(dāng)?shù)貞c祝活動了解；18.70%的學(xué)生通過民族節(jié)日了解。

3.鄉(xiāng)土教育內(nèi)容較豐富

鄉(xiāng)土教育的內(nèi)容主要有兩方面：民族傳統(tǒng)手工藝與民族文化知識教育。在問卷調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生掌握了當(dāng)?shù)孛褡逦幕R。24%的學(xué)生會唱當(dāng)?shù)孛窀瑁?0.6%的學(xué)生會跳當(dāng)?shù)孛褡逦璧福?0.81%的學(xué)生會畫民間美術(shù)作品；37.41%的學(xué)生會做當(dāng)?shù)赜螒蚣绑w育項(xiàng)目；42.92%的學(xué)生會做當(dāng)?shù)氐奶厣称罚?6.49%的學(xué)生會做其他方面的內(nèi)容。

對本民族傳統(tǒng)文化的了解，有利于增強(qiáng)學(xué)生的族群認(rèn)同，增加民族的凝聚力，激發(fā)他們熱愛鄉(xiāng)土的感情，而鄉(xiāng)土教育是愛國主義教育的起點(diǎn)。

二、吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育存在的主要問題

1.鄉(xiāng)土教育經(jīng)費(fèi)投入不足

在教師問卷調(diào)查中，關(guān)于當(dāng)?shù)亟逃姓块T是否有專門的經(jīng)費(fèi)用于實(shí)施鄉(xiāng)土教育，僅有24.69%的教師回答有，17.17%的教師回答沒有，58.13%的教師不清楚。關(guān)于“學(xué)校有專門的經(jīng)費(fèi)用于開展鄉(xiāng)土教育課程嗎”，29.16%的教師回答有，20.48%回答沒有，50.36%的教師不清楚此事。36.88%的教師認(rèn)為地方和學(xué)校不重視鄉(xiāng)土教育課程的開發(fā)與實(shí)施。

2.師資力量相對缺乏

教師是教育中的主要因素，教師質(zhì)量的高低決定和影響著教研質(zhì)量。教師問卷中“您認(rèn)為影響鄉(xiāng)土教育實(shí)施的最大困難是什么”，55.87%的教師認(rèn)為是缺乏相應(yīng)的師資力量，也是排在第2位的亟待解決的困難之一。師資力量的薄弱和教師結(jié)構(gòu)不合理的這兩個問題，是影響鄉(xiāng)土教育實(shí)施的關(guān)鍵。

3.鄉(xiāng)土教材缺乏

45.50%的教師認(rèn)為鄉(xiāng)土教育缺乏教材，這是鄉(xiāng)土教育實(shí)施的第三大困難。國家尚未頒布指導(dǎo)性的地方鄉(xiāng)土教材建設(shè)的體系化方針，更未將鄉(xiāng)土教育納入到學(xué)業(yè)考試范圍內(nèi)，而地方教師受限于教師個人素養(yǎng)和資料限制，也無力開發(fā)高質(zhì)量的地方鄉(xiāng)土教材。

三、吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育實(shí)施對策

2016年是中國“十三五”改革規(guī)劃的歷史元年，黨的十八屆五中全會提出了“十三五”期間中國社會改革的總方針。解決吉林省邊疆鄉(xiāng)土教育的問題，提升吉林省邊疆鄉(xiāng)土教育的品質(zhì)，應(yīng)當(dāng)置于國家整體改革的戰(zhàn)略背景中予以理性應(yīng)對。全會公報(bào)中所提出的社會全面改革的基本方針，正是吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育實(shí)施對策的“關(guān)鍵詞”和“著力點(diǎn)”。

1.“創(chuàng)新”的鄉(xiāng)土教育——“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的實(shí)施

傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土教育所遺留的歷史問題，必須在新的時代背景下以創(chuàng)新的思維和實(shí)踐來予以解決。從教育學(xué)的角度分析，鄉(xiāng)土教育的前提是鄉(xiāng)土教育資源的創(chuàng)生。吉林省邊疆地區(qū)蘊(yùn)含著豐富的鄉(xiāng)土教育資源，但現(xiàn)有的開發(fā)和整合力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，建議在鼓勵各級教育主管部門和學(xué)校大力開發(fā)鄉(xiāng)土教材的同時，利用現(xiàn)代教育信息技術(shù)，實(shí)施吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略，開發(fā)“白山黑水：吉林鄉(xiāng)土教育網(wǎng)”。誠如研究者指出的那樣：“將信息科技融入本土教育，建構(gòu)鄉(xiāng)土網(wǎng)站，打造特色本土文化資源中心，為教師繼續(xù)教育、教師的學(xué)科教學(xué)，以及基于本土文化特色的探究性實(shí)踐活動的開展服務(wù)，是有意義的事業(yè)?！盵2]鄉(xiāng)土教育資源網(wǎng)的理想形態(tài)，不應(yīng)僅僅是單向度的信息的呈現(xiàn)和灌輸，而應(yīng)當(dāng)是允許教師和學(xué)生參與和互動的雙向度、參與式的學(xué)習(xí)交往平臺，網(wǎng)站的建立將有助于更高層次的鄉(xiāng)土教育的現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)新，那就是打造吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的品牌“慕課”，讓傳統(tǒng)的處在“邊緣”地區(qū)的鄉(xiāng)土教育，借助現(xiàn)代教育技術(shù)而成為現(xiàn)代教育的焦點(diǎn)話題。

2.“協(xié)調(diào)”的鄉(xiāng)土教育——“G-S-S”教育治理模式的建立

處理好鄉(xiāng)土教育實(shí)施與參與主體的關(guān)系。具體而言，吉林省邊疆地區(qū)的鄉(xiāng)土教育品質(zhì)的提升需要教育體制的創(chuàng)新、學(xué)校教育機(jī)制的創(chuàng)新、教材體系建設(shè)的創(chuàng)新、教師人才隊(duì)伍凝聚和穩(wěn)定機(jī)制的創(chuàng)新、教學(xué)方法和評價模式的創(chuàng)新、學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐模式的創(chuàng)新等等各個維度。上述創(chuàng)新中的“重中之重，就是保障吉林省邊疆鄉(xiāng)土教育穩(wěn)定持續(xù)開展的教育治理模式的創(chuàng)新。與傳統(tǒng)的教育管理不同，教育治理新思維強(qiáng)調(diào)教育主管部門、學(xué)校組織和學(xué)生個體等諸多利益群體，在制度化、法制化和科學(xué)機(jī)制保障下，通過合作、協(xié)商與共治的方式，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土教育價值創(chuàng)造的最大化。我們建議成立由“政府-學(xué)校-社會”三級機(jī)構(gòu)合作聯(lián)動的“G-S-S”模式，具體而言，就是由吉林省教育廳邊疆與民族教育部門（Government）牽頭，組織省內(nèi)邊疆地區(qū)中小學(xué)（School），吸納有志于參與邊疆鄉(xiāng)土教育的社會力量（Society）組成扁平的教育治理體系，統(tǒng)籌全省的邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)、建設(shè)與高效利用，從體制機(jī)制源頭理順吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的治理體系，確保鄉(xiāng)土教育品質(zhì)提升途徑新常態(tài)的建構(gòu)。

3.“綠色”的鄉(xiāng)土教育——“吉林鄉(xiāng)土文化”標(biāo)志物的打造

鄉(xiāng)土教育貴在葆有鄉(xiāng)土文化的本位，拒絕千篇一律的同質(zhì)化教育資源。人類學(xué)和文化研究的成果表明，如同自然物產(chǎn)的鮮明地域特征一樣，地方性的文化資源同樣值得傳承和保護(hù)。以吉林省為腹地的關(guān)東文化圈歷史悠久、文化積淀深厚，數(shù)千年來形成了獨(dú)具“關(guān)東-吉林”風(fēng)味的地域文化，這種極具地方特色的傳統(tǒng)文化在吉林省邊疆地區(qū)尚有比較完好的保存。但是，這種原生態(tài)的地域文化正在迅速地受到社會現(xiàn)代化同質(zhì)潮流的侵蝕，如果不加以保護(hù)，此種地域文化將迅速消亡，我們的子孫將來會面對沒有地域文化傳承和滋養(yǎng)的窘境，從而在精神上“無家可歸”?！班l(xiāng)土是我們的精神之根。教育現(xiàn)代化要記得住鄉(xiāng)愁?！盵2]因此，建議組織省內(nèi)乃至全國精專于吉林鄉(xiāng)土文化的歷史與文博專家，組織專門的吉林邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育文化遺產(chǎn)保護(hù)與搶救委員會，借用現(xiàn)代教育與科技手段，系統(tǒng)建設(shè)“吉林風(fēng)土文化遺產(chǎn)名錄”，像評選“吉林八景”一樣，發(fā)動社會力量組織醞釀最具吉林鄉(xiāng)土氣息和歷史底蘊(yùn)的“吉林鄉(xiāng)土文化”景觀，讓學(xué)生和吉林公眾熟知最原汁原味的、充滿濃郁鄉(xiāng)土氣息和地方風(fēng)情的吉林鄉(xiāng)土文化標(biāo)志物，從而讓受教育者通過感性認(rèn)識產(chǎn)生強(qiáng)烈持久的吉林鄉(xiāng)土認(rèn)同。

4.“開放”的鄉(xiāng)土教育——“地方性”知識的“普世化”

毋庸置疑，我們生活在一個現(xiàn)代的和開放的社會，在此背景下開展鄉(xiāng)土教育決不能故步自封，而應(yīng)當(dāng)與時代、國家和世界發(fā)展的潮流相適應(yīng)。在吉林省邊疆地區(qū)開展鄉(xiāng)土教育，應(yīng)當(dāng)以全局和整體性的思維，處理好如下幾個方面的辯證關(guān)系。首先，鄉(xiāng)土教育與時代進(jìn)步觀念的教育。鄉(xiāng)土教育的基本價值在于它積淀和傳承了具有歷史性的地方性文化遺產(chǎn)，但鄉(xiāng)土教育絕不是僅僅強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土文化的歷史性，它的現(xiàn)實(shí)價值恰恰體現(xiàn)在其鮮明的時代性上。鄉(xiāng)土教育必須與時俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)的地方性文化在時代整體進(jìn)步的潮流和國家日新月異的新變革中找到新的教育生長點(diǎn)。其次，鄉(xiāng)土教育與全球意識的教育。我們生活在一個全球化的時代，鄉(xiāng)土教育的“地方性知識”應(yīng)當(dāng)向世界敞開胸懷，與開放的世界意識的熏染同步。鄉(xiāng)土教育應(yīng)當(dāng)以一種獨(dú)特的“普世化”的方式貢獻(xiàn)于世界文化基因庫。再次，從學(xué)科角度講，鄉(xiāng)土教育應(yīng)當(dāng)尋找與其他基礎(chǔ)教育學(xué)科之間的邏輯契合點(diǎn)，有機(jī)融入中學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的基本學(xué)科知識的體系當(dāng)中，以“知識普世化”的方式向其他學(xué)科保持開放的態(tài)度。建議組織專家修訂吉林省基礎(chǔ)教育人文學(xué)科課程大綱細(xì)則，將吉林省邊疆地區(qū)的鄉(xiāng)土教育納入中文、歷史、地理、政治、生物等相關(guān)學(xué)科的學(xué)科知識與能力網(wǎng)絡(luò)之中，同時組織省教研部門制定具體課程實(shí)施方案，明確邊疆鄉(xiāng)土教育的學(xué)科教育內(nèi)涵與邊界、價值與意義、方法與手段，通過“課程大綱指導(dǎo)意見”的方式下發(fā)，以利于鄉(xiāng)土教育與其他學(xué)科教育的交融。

5.“共享”的鄉(xiāng)土教育——作為“愛國”教育的“鄉(xiāng)土”教育

鄉(xiāng)土教育強(qiáng)調(diào)地方本土文化的獨(dú)特價值，但鄉(xiāng)土教育的根則深植于更寬廣深厚的民族國家背景。在中國正經(jīng)歷深度變革和社會巨變的現(xiàn)時代，尚存諸多影響國家穩(wěn)定的因素。對于吉林省而言，邊疆地區(qū)往往也容易受到國家分裂主義勢力的攻擊。因此，一定要處理好鄉(xiāng)土教育與國家教育的關(guān)系。要讓教師和學(xué)生深刻感知：鄉(xiāng)土是國家的鄉(xiāng)土，沒有國就沒有家鄉(xiāng)，沒有國就沒有本土，鄉(xiāng)土是鄉(xiāng)民的“根”，而國家則是鄉(xiāng)土的“根”，鄉(xiāng)土教育正是展現(xiàn)我們祖國的歷史悠久和文化多樣，鄉(xiāng)土教育應(yīng)當(dāng)成為愛國主義教育的有機(jī)組成部分，不能在邊疆地區(qū)開展片面的鄉(xiāng)土教育而滋生分裂國家和破壞民族團(tuán)結(jié)的極端情緒，那種鄉(xiāng)土教育是無根無魂無原則的鄉(xiāng)土教育，是應(yīng)予以堅(jiān)決抵制的?？傊l(xiāng)土教育在有益于學(xué)生個體的人文主義素養(yǎng)提升的同時，更應(yīng)當(dāng)有益于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和社會發(fā)展，服務(wù)于建設(shè)“長吉圖”先導(dǎo)區(qū)和“振興吉林”的戰(zhàn)略構(gòu)想，促進(jìn)吉林省邊疆地區(qū)與其他內(nèi)陸省份的交往和與鄰近國家的對外文化交流。將吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的成果“共享”于吉林省乃至國家的民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定事業(yè)，這是吉林省邊疆地區(qū)積極開展鄉(xiāng)土教育的根本政治原則與學(xué)科導(dǎo)向。

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參考文獻(xiàn)

[1] 李臣之，王虹.校本課程開發(fā)的本土味：邏輯、空間與限制.課程·教材·教法，2016（1）.

[2] 《人民教育》編輯部.2016，我們向上生長[J].人民教育，2016（1）.

[作者：張巖（1973-），女，內(nèi)蒙古烏蘭浩特人，吉林省教育學(xué)院中小學(xué)校長培訓(xùn)中心副主任兼高中歷史教研員，副教授，博士，碩士研究生導(dǎo)師。]

【責(zé)任編輯 鄭雪凌】