淺談藝術(shù)的審美特征在鋼琴教育中的體現(xiàn)

王倩倩

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)生活水平日益提高，人們開始越來越關(guān)注精神層面的追求。藝術(shù)的審美特征具有協(xié)調(diào)社會(huì)成為行為和意志的作用，是精神文明發(fā)展的重要標(biāo)志。鋼琴音樂優(yōu)美，表現(xiàn)力豐富，是現(xiàn)代人們接觸藝術(shù)、享受藝術(shù)的重要途徑，良好的藝術(shù)審美特征是鋼琴教育的前提。筆者首先分析了當(dāng)前鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀，其次論述了藝術(shù)審美特征對鋼琴教學(xué)的意義，最后重點(diǎn)闡述了藝術(shù)審美特征在鋼琴教學(xué)中的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)審美特征；鋼琴教育；現(xiàn)狀；意義

中圖分類號：G642；F713.80-4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）06-0216-02

一、鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀

縱觀當(dāng)前我國鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn)，我國鋼琴教育事業(yè)主要存在以下幾個(gè)方面問題：第一，鋼琴教學(xué)西方化氣息厚重。鋼琴源于西方國家，致使學(xué)生產(chǎn)生了錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)為西方的音樂作品才是高雅的藝術(shù)，許多學(xué)生對民族古典音樂不屑一顧。第二，功利主義色彩濃重。功利主義最大的特點(diǎn)是其以最終目的為導(dǎo)向，忽視過程，也忽視方式。當(dāng)前鋼琴教學(xué)中功利主義色彩較為濃重，部分家長送孩子學(xué)習(xí)鋼琴總有其一套看似圓滿的說辭，卻忽視了孩子的感受和興趣，在他們眼中之所以學(xué)習(xí)鋼琴是因?yàn)殇撉俦绕渌褡鍢菲鞲星巴?，鋼琴教育成為了籌碼、面子等，這必然影響鋼琴教學(xué)的效果。第三，技術(shù)教育不足。鋼琴演奏技術(shù)在西方國家已經(jīng)發(fā)展的較為成熟，其鋼琴技術(shù)更傾向于一種表達(dá)。但是這種理論傳播到國內(nèi)就出現(xiàn)了誤讀，國內(nèi)鋼琴教育能培養(yǎng)出演奏技術(shù)高超的學(xué)生，卻很難培養(yǎng)出極具音樂創(chuàng)造力的學(xué)生。

二、藝術(shù)的審美特征對鋼琴教學(xué)的意義

鋼琴演奏是一項(xiàng)高雅的藝術(shù)活動(dòng)，在鋼琴教學(xué)中不僅是要教會(huì)學(xué)生掌握鋼琴演奏技巧，還應(yīng)提高學(xué)生的音樂鑒賞等能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)審美特性。從另外一個(gè)層面來講，藝術(shù)審美特征也是鋼琴學(xué)習(xí)的重要前提。

（一）藝術(shù)審美特征是表達(dá)鋼琴演奏效果的需要

演奏是鋼琴教學(xué)的主要目的，無論是專業(yè)鋼琴演奏人員還是業(yè)余的鋼琴愛好者都在朝著這個(gè)方向不斷努力。鋼琴演奏為達(dá)到最佳的演奏效果，要求演奏者必須具有良好的藝術(shù)審美特征。鋼琴音樂帶給人們美好的聽覺享受、視覺享受，在欣賞音樂的過程中，精神受到熏陶。筆者認(rèn)為，判斷段一首曲子演奏是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)就是聽眾的感受，在鋼琴教學(xué)中，教師和學(xué)生都必須培養(yǎng)良好的藝術(shù)審美特征，才能更好地表達(dá)音樂，傳遞音樂中的靈魂和內(nèi)涵。

（二）藝術(shù)審美特征是音樂創(chuàng)新的根基

音樂的創(chuàng)新和創(chuàng)作工作，更是需要良好的藝術(shù)審美特征作為根基。對于音樂專業(yè)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)鋼琴的目的在于陶冶情操，更在于掌握好鋼琴演奏的技巧，掌握音樂創(chuàng)新創(chuàng)作的能力。音樂流行更新的速度非常快，對于從事音樂創(chuàng)作工作的人員而言，必須要不斷突破與創(chuàng)新，才能在音樂創(chuàng)作這條道路上一往無前的走下去。音樂創(chuàng)作創(chuàng)新需要藝術(shù)審美特征的輔助，而藝術(shù)審美特征的培養(yǎng)則需要有效的鋼琴教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)。

（三）藝術(shù)審美特征是鋼琴教學(xué)成效之一

當(dāng)前，學(xué)習(xí)鋼琴演奏的人越來越多，國內(nèi)各種類型的鋼琴教學(xué)輔導(dǎo)班也是層出不窮，但實(shí)際上的教學(xué)水平又良莠不齊。筆者認(rèn)為，鋼琴的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)集中在演奏技法的學(xué)習(xí)上。正如著名的鋼琴演奏家瑪格麗特所說：鋼琴猶如調(diào)色板，色彩可視演奏者根據(jù)樂曲風(fēng)格、靈感等自由調(diào)度。她認(rèn)為，鋼琴演奏的技巧才是最終藝術(shù)造詣的體現(xiàn)。事實(shí)上，與前文類似的關(guān)于演奏技法和鋼琴藝術(shù)之間關(guān)系的論調(diào)已經(jīng)非常多，大致表達(dá)的意思均為鋼琴藝術(shù)的表達(dá)效果需要演奏技巧做支撐。在鋼琴教學(xué)中，判斷學(xué)生是否具備了較高的演奏技巧，觀察其藝術(shù)審美特性便可見一斑。

三、藝術(shù)審美特征在鋼琴教學(xué)中的體現(xiàn)

（一）重視對學(xué)生人文素養(yǎng)的培

鋼琴教學(xué)要重視對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，其中包括了提高學(xué)生的藝術(shù)審美特性，同時(shí)強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要去西方化，體現(xiàn)自己的特色。首先，教學(xué)曲目選擇要滿足藝術(shù)審美特性的需求又體現(xiàn)一定的民族性，可以選擇《長城長》、《父老鄉(xiāng)親》等優(yōu)秀曲目作為教學(xué)曲目。其次，教學(xué)中要重視對學(xué)生人文精神理念的教育。人文精神強(qiáng)調(diào)的是要關(guān)注人的內(nèi)心，在教學(xué)中要體現(xiàn)人文精神、傳遞人文精神，尋回鋼琴教育和學(xué)習(xí)的初心和鋼琴演奏本身應(yīng)具備的內(nèi)涵。在此需要強(qiáng)調(diào)的是，從某種程度上來說藝術(shù)審美特性與人文教學(xué)是想通的。最后，兼顧鋼琴教育中的技術(shù)教育和藝術(shù)教育。鋼琴教學(xué)中技藝教育體現(xiàn)在對旋律、音符的掌握，藝術(shù)教育則體現(xiàn)出音律的美感。為此，教師應(yīng)重視音樂賞析教學(xué)，促使學(xué)生在技術(shù)和藝術(shù)兩個(gè)層面的共同發(fā)展。

（二）提高鋼琴教師隊(duì)伍的綜合素養(yǎng)

教師的藝術(shù)審美特性將會(huì)直接影響到學(xué)生的審美，提升鋼琴教師隊(duì)伍的綜合素養(yǎng)，對于提高鋼琴教學(xué)質(zhì)量具有積極意義。具體可以從以下幾個(gè)方面入手：第一，優(yōu)化教師錄用考核機(jī)制。教師在鋼琴教學(xué)活動(dòng)中扮演著重要角色，是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的推動(dòng)力。擁有良好專業(yè)技能和藝術(shù)審美特性的教師是鋼琴教學(xué)課程順利開展的重要保障。鋼琴培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在錄用教師時(shí)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)化考核機(jī)制，不僅要考察所錄用教師的鋼琴專業(yè)知識和技能，還應(yīng)對其藝術(shù)審美特性進(jìn)行考察。在招錄的過程中，提高應(yīng)聘門檻和錄用標(biāo)準(zhǔn)，從而提高鋼琴教師的整體素質(zhì)。第二，針對學(xué)生學(xué)習(xí)情況，制定合理教學(xué)計(jì)劃。目前國內(nèi)大多數(shù)鋼琴培訓(xùn)機(jī)構(gòu)尚未制定指導(dǎo)教學(xué)的大綱，針對這種情況，鋼琴輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)和教師應(yīng)當(dāng)合理制定教學(xué)大綱，合理規(guī)劃教學(xué)，并將藝術(shù)審美特性的培養(yǎng)課程納入教學(xué)體系，并明確教學(xué)學(xué)時(shí)、教學(xué)方式等內(nèi)容。第三，重視鋼琴教師隊(duì)伍的深造。鋼琴教學(xué)活動(dòng)并不似表面上看的那么簡單，一些藝術(shù)感悟具有只可意會(huì)不可言傳的特性，為提高教師的教學(xué)能力，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)教師積極參加深造課程，提高自身素養(yǎng)。

（三）加強(qiáng)對鋼琴教學(xué)策略的研討

如前文所述，鋼琴教學(xué)需要監(jiān)督技術(shù)和藝術(shù)，技術(shù)的掌握需要大量的練習(xí)，而藝術(shù)的培養(yǎng)更是不可能一蹴而就。在教學(xué)中，協(xié)調(diào)好兩者的關(guān)系，需要一定的教學(xué)策略。首先，可以采用穿插教學(xué)的方式，鋼琴演奏練習(xí)一段時(shí)間后，可以給學(xué)生穿插一些傳統(tǒng)文化和藝術(shù)鑒賞的課程，內(nèi)容的涉獵面也應(yīng)當(dāng)兼顧傳統(tǒng)文化和世界文化，甚至有些與音樂無關(guān)的內(nèi)容也可以穿插其中。其次，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)中的中心和主導(dǎo)是教師，隨著課程改革的不斷深入，這一觀念必須改變。多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)方式，不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也更有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。在鋼琴教學(xué)中，要堅(jiān)持學(xué)生為主導(dǎo)的原則，轉(zhuǎn)變提問的方式，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、獨(dú)立思考、解決問題的能力。轉(zhuǎn)變師生互動(dòng)的方式，更好地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力。在這種引導(dǎo)式的教學(xué)模式下，學(xué)生將會(huì)更主動(dòng)的接受知識，并發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造。最后，肯定和鼓勵(lì)學(xué)生。學(xué)習(xí)鋼琴的過程中，學(xué)生可能會(huì)遇到許多困難，作為教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生去解決難題，克服困難。鋼琴學(xué)習(xí)對于學(xué)生而言也是一次洗禮和歷練，學(xué)生在這個(gè)過程中不斷挑戰(zhàn)自我，并理解藝術(shù)的真諦。

四、結(jié)語

隨著精神文明的不斷豐富，鋼琴作為一種相對大眾化的樂器，在我國的學(xué)生和家長中受到普遍的歡迎，因此國內(nèi)的鋼琴教育事業(yè)也正處于迅速發(fā)展的階段。目前，我國鋼琴教育中存在藝術(shù)審美特性缺失等問題，這對鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展具有極大的負(fù)面影響。為此，我們可以從提高教師綜合素質(zhì)、提高對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度、調(diào)整教學(xué)策略等幾個(gè)方面努力，相信通過上述努力，我國鋼琴教育水平將有效提升。

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