因地制宜 創(chuàng)特色農(nóng)村美術(shù)教學(xué)

馮其晶

摘要：偉大的教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“生活即教育，社會即學(xué)?！薄＾r(nóng)村資源是一塊內(nèi)容豐富的文化課堂，鄉(xiāng)土文化讓人目不暇接，這里的一山一水，空氣、陽光、河流都散發(fā)出藝術(shù)的氣息。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村資源 生活藝術(shù) 美術(shù)素養(yǎng)

美術(shù)新課程標準中提出：美術(shù)教學(xué)要適合學(xué)生的年齡特點，貼近學(xué)生的生活實際，讓學(xué)生體驗到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣，在激發(fā)他們創(chuàng)造精神的同時，發(fā)展他們的美術(shù)實踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶他們高尚的審美情操，最終完善他們的人格。

和城市學(xué)校相比，農(nóng)村美術(shù)教育由于資金落后，師資隊伍相對不足，嚴重地影響了正常的美術(shù)教學(xué)的開展，更談不上學(xué)生們對藝術(shù)的興趣，這是很多在農(nóng)村教學(xué)的美術(shù)教師普遍遇到的問題！和他們一樣，我也是一名來自農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教師，眾所周知美術(shù)課是學(xué)校實施美育的基本途徑，是義務(wù)教育階段的一門必修的藝術(shù)課程，對實施素質(zhì)教育，提高新時代學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)揮著不可替代的作用。

從教的這幾年來，通過自身的不斷學(xué)習(xí)和外出培訓(xùn)后，每一次外出聽課學(xué)習(xí)歸來，總會在腦海中思考著：作為一名農(nóng)村美術(shù)教師怎樣能帶給屬于農(nóng)村孩子的一節(jié)節(jié)精彩美術(shù)課呢？是不是我真的就需要一套套先進的教學(xué)工具，學(xué)生擁有齊全的美術(shù)工具（筆、墨、紙、硯和手工），就才能上好我的美術(shù)課，美術(shù)課到底是什么？它的教學(xué)初衷是什么？下面，我想通過我的實際教學(xué)感悟，談一談如何根據(jù)地方特點挖掘農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源的一些嘗試。

一、利用地方資源，因地制宜，用好“土特產(chǎn)”

“清初四僧”之一的自稱“苦瓜和尚”畫家石濤也曾經(jīng)說過：“搜盡奇峰打草稿”。作為農(nóng)村中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)，我認為充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源和具體條件，開發(fā)出具有自身特色的美術(shù)教學(xué)資源是行之有效的重要途徑，其中農(nóng)村蘊含著豐富的自然資源就是我寶貴的教學(xué)資源。

記得，我市組織了“淮安市小學(xué)美術(shù)優(yōu)秀課例展示活動”《有表情的面具》這一課，作為農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教師的我，有幸在場傾聽學(xué)習(xí)，執(zhí)教的是一名城里美術(shù)教師，學(xué)生也是城里的學(xué)生，這一課，我聽后最大的感受，就是學(xué)生的作業(yè)所用到的工具很震撼，諸如：笆簍、干玉米棒、蒸饅頭的支架、尼龍繩子、一元錢硬幣、雞蛋殼子、用過的油漆刷子等很普遍，就是我們農(nóng)村中最普遍不過的了，要是這一節(jié)課在鄉(xiāng)鎮(zhèn)來上課，那么我想對于激發(fā)農(nóng)村孩子的美術(shù)興趣，是大有裨益的，其效果一定會超出我們的想象，收獲的不僅僅是教師的優(yōu)課成果，更是在培養(yǎng)農(nóng)村小藝術(shù)家們就地取材、變廢為寶的藝術(shù)創(chuàng)造能力。

回來的時候，剛好執(zhí)教七年級的《重復(fù)的魔力》這一課的時候。我細心研究這一課也要把它上成我們農(nóng)村地方特色來，本課屬于“設(shè)計與應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程。上課前，我讓學(xué)生預(yù)習(xí)課本內(nèi)容的同時也讓學(xué)生準備學(xué)習(xí)工具，讓學(xué)生帶一些身邊熟悉的工具，只要是家里面有的都可以帶過來。果不其然，上課的時候，學(xué)生帶給我美術(shù)課的“土特產(chǎn)”可真豐富！雞蛋殼、豆類、瓜籽殼、卵鵝石、花生米、樹葉、芝麻殼等甚至把媽媽衣服上的紐扣都帶來了，通過新授掌握基本的排列規(guī)律和基本形的小練習(xí)，學(xué)生把自己的“土特產(chǎn)”有賦予了新的藝術(shù)形式，創(chuàng)造出一幅幅美麗的藝術(shù)作品來，對美術(shù)課產(chǎn)生了濃厚的興趣。

二、挖掘農(nóng)村資源 ，開展校本課程，激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣

偉大的教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“生活即教育，社會即學(xué)?！薄＾r(nóng)村資源是一塊內(nèi)容豐富的文化課堂，鄉(xiāng)土文化讓人目不暇接，這里的一山一水，空氣、陽光、河流都散發(fā)出藝術(shù)的氣息。

在學(xué)校附近尋找教學(xué)資源，開展我的美術(shù)課外教學(xué)，一直是我努力探索和追求的。泥塑在農(nóng)村無成本，信手捏來，于是我就把這次的泥塑帶進了課堂，在學(xué)校開展了泥塑課，果不其然吸引力很多的學(xué)生參與，每年的三至五月份，我們的學(xué)校可謂是藝術(shù)的殿堂，學(xué)生的一幅幅泥塑作品，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首肯和家長的大力支持，大大豐富了校園文化建設(shè)的同時，也提高了農(nóng)村孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，農(nóng)村孩子可能沒有高檔的美術(shù)工具，但是他們一起參與到美術(shù)手工制作享受其創(chuàng)作的快樂是和城里孩子是一樣的。

三、提升自身美術(shù)素養(yǎng)，拓寬學(xué)生藝術(shù)視野

有言道：“我是一名美術(shù)教師，我站在講臺上我就是美術(shù)”。因為美術(shù)課是一門視覺藝術(shù)課程，作為美術(shù)老師怎樣從自身去引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)課程的魅力所在呢，我想外塑形象，內(nèi)練功力，讓學(xué)生親其師，才能信其道！

作為農(nóng)村美術(shù)教師，我們要盡可能地完善自身的知識結(jié)構(gòu)，不能一味的追求繪畫技法的嫻熟與巧妙，而忽視了美術(shù)作品背后蘊含的最重要的人文精神。只有豐富自己的人文知識，廣閱書籍，讓美術(shù)課人文起來。作為教育工作者的美術(shù)教師，我和其他主科老師一樣，每年都會訂閱《中國中小學(xué)美術(shù)教學(xué)》和《小學(xué)美術(shù)新課程教學(xué)論》和《中外美術(shù)史》等教學(xué)書籍。

四、自制教具，彌補農(nóng)村美術(shù)教學(xué)資源的匱乏

和城市學(xué)校相比，農(nóng)村美術(shù)教學(xué)中，可能沒有一件與教學(xué)配備的教學(xué)用具，這就在教學(xué)成果上大打折扣。但是，是不是農(nóng)村的美術(shù)教學(xué)因此而止步不前呢？我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)呆了這幾年，利用學(xué)校已有的美術(shù)室中幾個畫架和幾張桌子，美術(shù)教室里面沒有石膏體，我就用周邊的泥土做出了石膏體放在美術(shù)室內(nèi)，并且掛上了我自己的一些繪畫作品，有素描、風(fēng)景畫、水彩畫，和學(xué)生感興趣的漫畫作品及手工作品來，美術(shù)室真的是我們農(nóng)村孩子的藝術(shù)博物館。美術(shù)課上有一次我送教給我校小學(xué)生上《穿穿編編》這一課的時候，當(dāng)在為學(xué)生沒有美術(shù)工具而發(fā)愁的時候，學(xué)生說老師我家有爺爺經(jīng)常穿的藤條，老師我家是做掃帚的，老師我爸爸是打魚的，天啊孩子們，老師下節(jié)課想請你們的家長來和你們一起上美術(shù)課，可以說《穿穿編編》這一課，編者就是取材于來自民間藝術(shù)，民間的東西就應(yīng)該在民間上！這一課結(jié)束后，我再也不會相信農(nóng)村美術(shù)課因為學(xué)生沒有工具而上不好的理由了。

豐富的農(nóng)村資源是取之不盡、用之不盡的教學(xué)資源，作為農(nóng)村美術(shù)教師，我們必須因地制宜地開發(fā)和利用地方美術(shù)教育資源，大膽開展農(nóng)村特色化美術(shù)教學(xué)，發(fā)展農(nóng)村美術(shù)教育，用好農(nóng)村“土特產(chǎn)”為農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教學(xué)增添活力。

參考文獻：

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[3]王大根.美術(shù)教學(xué)論[M].華東師范大學(xué)出版社，2011.

（作者單位：淮安市平橋中學(xué)）