袁碩+劉映橙
經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展與多元文化的呈現(xiàn),為技校生道德建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和豐富的教育資源,但出現(xiàn)的一些消極因素也誘發(fā)了少數(shù)技校生思想混亂和價(jià)值扭曲,其往往是自主精神和依附心理于一體,自我期望值高和自控力弱并存,理論與實(shí)際能力脫節(jié),其道德評(píng)價(jià)、道德行為出現(xiàn)的困惑與迷茫暴露出以往技校德育的弊端,即封閉式、灌輸式、程式化,方式單一等,不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展。為此,筆者學(xué)校以勵(lì)志教育為抓手,分析德育中諸因素的相互作用及多樣化的表現(xiàn)形態(tài),為學(xué)生潛能開(kāi)發(fā)和個(gè)性發(fā)展?fàn)I造寬松的德育氛圍,加強(qiáng)了德育的針對(duì)性和實(shí)效性。根據(jù)時(shí)代要求及學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),讓學(xué)生在環(huán)境熏陶與共鳴中內(nèi)化社會(huì)道德要求,外化思想情感和道德行為。
一、以積極引導(dǎo)促使學(xué)生知行統(tǒng)一
發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,讓學(xué)生親其師、信其道,用所學(xué)去分析、認(rèn)識(shí)一些社會(huì)現(xiàn)象,豐富道德認(rèn)可,以資借鑒、關(guān)注、指導(dǎo)自身行為。針對(duì)有些學(xué)生在“小事”上存在榮辱觀模糊、知行不一的問(wèn)題,引導(dǎo)其從小事做起。如不隨地吐痰、不損壞公物、不浪費(fèi)水電、不隨口說(shuō)粗話臟話等。促使其懂得,追求理想人格要從小事做起,只有在小事上明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑,才能培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣,做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
其次,要求學(xué)生不能“因小失大”,因?yàn)椤靶∈切》恰迸c“大是大非”在一定條件下會(huì)轉(zhuǎn)化,小孕育大、小中有大、積小成大,只有自身的社會(huì)責(zé)任感、危機(jī)感得到增強(qiáng),才能自覺(jué)地把祖國(guó)、人類的前途、命運(yùn)與個(gè)人聯(lián)系起來(lái),并落實(shí)到行動(dòng)中。如節(jié)約糧食、垃圾進(jìn)筒、愛(ài)護(hù)公物等。
第三,在實(shí)事求是、循循善誘的基礎(chǔ)上,通過(guò)專題討論等形式,引導(dǎo)學(xué)生本質(zhì)地、聯(lián)系地看待一些社會(huì)問(wèn)題。如讓其對(duì)食堂餐后桌上堆滿的剩飯剩菜進(jìn)行探究,促使其明白“成由節(jié)儉敗由奢”的道理,杜絕懶惰奢侈、貪圖享受等不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。
二、以榜樣示范內(nèi)化學(xué)生的道德自覺(jué)
關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際,從其關(guān)心、感興趣的問(wèn)題及影響其思想健康發(fā)展的問(wèn)題入手,從生活實(shí)際中尋找教育源泉,鼓勵(lì)其主動(dòng)探究,豐富情感體驗(yàn),學(xué)會(huì)用正確的觀點(diǎn)和方法思考并解決問(wèn)題。如筆者學(xué)校搬遷到開(kāi)發(fā)區(qū)后,走讀生乘公交車(chē)上學(xué),車(chē)來(lái)了拼命擠,上車(chē)后對(duì)廣播播報(bào)的“請(qǐng)給老、弱、病、殘、孕及抱小孩的乘客讓個(gè)座”聽(tīng)而不聞、視而不見(jiàn),很少讓座。針對(duì)這一現(xiàn)象,筆者感到,要使其做到知行統(tǒng)一,教師需以自身作則,做好表率,踐行道德規(guī)范,要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,教師就應(yīng)該是什么樣的人。教師們車(chē)上帶頭讓座,學(xué)生深受感染,也主動(dòng)讓座。
其次,創(chuàng)設(shè)一定形式和情景,有計(jì)劃地安排學(xué)生參加一些力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促使其將知識(shí)、能力上升為覺(jué)悟,變?yōu)樽杂X(jué)行動(dòng)。如參加社區(qū)公益活動(dòng)、到敬老院照料孤寡老人等,讓學(xué)生逐步了解社會(huì),擴(kuò)大人際交往,體驗(yàn)社會(huì)生活,實(shí)現(xiàn)思想的升華和品德內(nèi)化,努力塑造個(gè)體道德自覺(jué),以自身的道德踐履將社會(huì)所倡導(dǎo)的道德規(guī)范內(nèi)化為自覺(jué)的德性。
三、以感悟體驗(yàn)外化學(xué)生的道德行為
學(xué)生受社會(huì)原因、年齡、知識(shí)水平、社會(huì)閱歷等因素的限制,對(duì)社會(huì)倡導(dǎo)的一些基本觀點(diǎn)往往不信,其思想易帶有片面性、表面性,對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象看到的往往只是理論與現(xiàn)實(shí)之間的種種矛盾。
為此,筆者學(xué)校以活動(dòng)為載體,讓學(xué)生多參與社會(huì)活動(dòng),自愿、主動(dòng)地去思考、分析、比較,消除思想認(rèn)識(shí)上的疑惑。其次,開(kāi)展豐富多彩的道德踐行活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的道德需要,在寓教于樂(lè)活動(dòng)中讓學(xué)生認(rèn)知、體會(huì)所學(xué)道理并作出正確的判斷和選擇,達(dá)到明事理、辨是非、導(dǎo)行為之目的,使學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力在活動(dòng)中得到感悟、體驗(yàn)和形成。如筆者學(xué)校開(kāi)展 “倡行文明公約、弘揚(yáng)校園文明”“道德貴在修身、文明貴在行動(dòng)”等一系列主題活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)、踐行道德與日常表現(xiàn)相聯(lián)系,分析解決日常遇到的問(wèn)題或矛盾。如以教室或?qū)嵙?xí)車(chē)間的長(zhǎng)明燈、長(zhǎng)流水現(xiàn)象為案例,使學(xué)生明白愛(ài)護(hù)公物是社會(huì)主義道德原則在對(duì)待社會(huì)財(cái)富上的具體表現(xiàn),直接體現(xiàn)了個(gè)人、集體、國(guó)家之間的利益關(guān)系。
總之,要教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),將踐行道德規(guī)范貫穿到學(xué)習(xí)、生活中的每個(gè)細(xì)節(jié),并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行為。
(作者單位:南通工貿(mào)技師學(xué)院)