王茜鋮
【摘要】高考中數(shù)學(xué)成為很多學(xué)生的絆腳石,如何更有效地去除這個絆腳石,教法和學(xué)法都很重要.本文從理解孔子“隨心所欲不逾矩”的教育思想說開去,淺議數(shù)學(xué)課堂氛圍的營造,認(rèn)為只有師生都做到“隨心所欲”,課堂才會變成學(xué)生自主學(xué)習(xí),師生共同自由探討的快樂園地.
【關(guān)鍵詞】自由;靈活;自主學(xué)習(xí)
教育家孔子有許多的教育思想,直到現(xiàn)在,依然備受推崇,比如“因材施教”“有教無類”等,但我認(rèn)為,孔子教育思想的最高境界是“隨心所欲不逾矩”,意思是在教學(xué)上可以根據(jù)實(shí)際情況,自由選擇不同的教學(xué)方式方法,怎么做都不算違背教育教學(xué)的大規(guī)律.
當(dāng)然,孔子的某些完全自由、“隨心所欲”的教學(xué)方式,比如孔子帶著弟子周游列國,課堂就在風(fēng)塵仆仆的路上,這在當(dāng)今社會,還是無法實(shí)現(xiàn)的.我們要借鑒的是孔子的這種“隨心所欲不逾矩”的教育思想,而不是照搬他的教學(xué)方式.
正是因?yàn)檫@種“隨心所欲不逾矩”的教育思想,在課堂上,孔子的教學(xué)是輕松而愉快的,課堂氛圍是自由而活躍的,他采取問答、討論等多種形式進(jìn)行,有時候?qū)W生比他說得還多,甚至有些學(xué)生還可以當(dāng)場和他“吵”起來,據(jù)理力爭.這樣的課堂氛圍,絕對是在講臺上唱“獨(dú)角戲”的老師所羨慕的.
有些老師通常抱怨,只要一上課,學(xué)生就兩眼無神,開小差,或者干脆呼呼大睡,這樣的課堂氛圍,教學(xué)效果就可想而知了.
老師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”是相互配合、相輔相成的.良好課堂氛圍的營造,作為老師,首先應(yīng)該盡力做到教學(xué)不呆板不沉悶,不機(jī)械地把書本內(nèi)容照搬給學(xué)生,因?yàn)槟菢?,無疑引不起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,只有讓學(xué)生在一個愉悅、自由、寬松自然的氛圍中,才能真正調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性.
一、營造學(xué)生能和老師“吵”起來的自由氛圍
課堂上,老師應(yīng)該放下板起的面孔,放下所謂的權(quán)威,把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體,而老師只是為學(xué)生更好學(xué)習(xí)服務(wù).
一個自由的課堂氣氛,能促進(jìn)師生雙方交往互動,分享彼此的思考、見解和知識,交流彼此的情感、觀念與理念,能真正把教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者,把學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲龑W(xué)習(xí)的主人.
課堂不是老師的“一言堂”,學(xué)生不是“看客”和“聽客”,課堂應(yīng)是學(xué)生動手動腦、親身參與實(shí)踐,獲取新知識的地方.老師不給學(xué)生指定性的所謂標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生亦可以反駁老師的不對,甚至可以就某個觀點(diǎn)不同而和老師“吵”起來,這樣,師生平等合作、相互探討的氛圍,真正讓學(xué)生感到,老師既是良師,也是益友.
拿孔子教學(xué)來說.有一次,子路問孔子如果為衛(wèi)君治政,先要做什么,孔子說先得“正名”,子路脫口而出“子之迂也”,就是老師你太迂腐了啊,夫子立馬回他一個“野哉由也”,粗野的仲由.像這樣和老師抬杠,對于現(xiàn)在的學(xué)生來說,是無法想象的,估計(jì)也沒有人敢這么做.
當(dāng)然,古人先賢的做法無法復(fù)制,“爭吵”的方式也不可能像他們那樣“野哉”,但只有這種自由探討的氛圍,才能更多地激發(fā)學(xué)生的靈感,課堂才能變得春光燦爛,精彩紛呈.
現(xiàn)實(shí)中,許多老師放不下師道尊嚴(yán)的架子,認(rèn)為老師就應(yīng)該是威嚴(yán)而權(quán)威的,不接受學(xué)生哪怕善意的反駁,這其實(shí)是思想僵化的一種表現(xiàn),迂腐之見.
老師的權(quán)威不是建立在板起的面孔中,而是在師生交流、坦誠相見的自由氛圍中,讓學(xué)生真正做到“親其師而信其道”.
二、自由靈活的教學(xué)方法,真正因材施教
夏丏尊曾經(jīng)說過:“教育之沒有感情,沒有愛,如同池塘沒有水一樣;沒有水,就不成其為池塘,沒有愛,就沒有教育.”
老師對學(xué)生的愛,包括很多方面,其中對學(xué)生的了解尤其是學(xué)習(xí)情況的了解,是最為重要的一部分,這關(guān)系到老師能否真正做到因材施教.老師了解學(xué)生,而學(xué)生信任老師,建立起了良好的師生關(guān)系,更有利用活躍課堂氣氛的形成.
只有對班上每個學(xué)生有了細(xì)致的全方位的了解,老師才能做到填補(bǔ)學(xué)生知識缺陷、挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn),多鼓勵,而不輕易否定,恰當(dāng)指引,想學(xué)生所想,急學(xué)生所急.
《論語·顏淵》記載,有一次,顏淵問孔子:“什么是仁呢?”孔子說:“克己復(fù)禮為仁.”這話意思是說,克制自己,使自己的言行都符合“禮”的規(guī)定.而司馬牛去請教什么是“仁”時,孔子卻回答說:“仁德的人,說話往往是緩慢而謹(jǐn)慎的.”
為什么孔子在兩人問同樣問題時給出兩個截然不同的回答,因?yàn)轭仠Y和司馬牛兩人性格迥異,領(lǐng)悟能力也不一樣,顏淵聰明好學(xué),品行端,司馬牛則“言多而噪”.
孔子對不同學(xué)生采用不同的教學(xué)方式,都是建立在對學(xué)生的了解上,知道什么才是他們所需要的,什么才是他們能接受理解的,而我們現(xiàn)在許多老師做不到這一點(diǎn),一視同仁、無差別地對學(xué)生強(qiáng)行灌輸知識點(diǎn),無論理解與否,這值得反思.
廚師烹飪菜肴,除了講究選料,還要注意選用恰當(dāng)?shù)呐腼兎椒?,這樣做出來的菜才會色香味俱佳,讓人胃口大開.同樣,作為老師,恰當(dāng)?shù)撵`活多變的教學(xué)方式,不僅可以活躍課堂氛圍,而且還可以讓學(xué)生在這種無壓力的活躍氣氛中盡情地發(fā)揮自己的觀察力和想象力,理解、接受和記憶新知識.
沒有對學(xué)生的真正了解,老師是沒法針對學(xué)生的情況進(jìn)行因材施教的,自由選擇靈活的教學(xué)方式方法也就無從談起,更遑論“隨心所欲”了.
隨心所欲不逾矩,既是一種人生境界,又是一種教育境界.老師采取自由靈活的教學(xué)方式方法,而學(xué)生則用一個自由靈動不受約束的心,去接納新的知識,接受新的觀點(diǎn),兩相映照,課堂不再是單純的知識傳遞,不再是封閉知識的集中訓(xùn)練營,而是學(xué)生自主學(xué)習(xí),師生共同探究的快樂園地.
【參考文獻(xiàn)】
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