中西委婉語(yǔ)透視不同的社會(huì)文化

文雅

摘 要：本文從文化的角度淺析中西委婉語(yǔ)的差異，通過(guò)分析漢語(yǔ)委婉語(yǔ)和西方英語(yǔ)國(guó)家委婉語(yǔ)在功能、話題以及應(yīng)答方面的特點(diǎn)，從而更好促進(jìn)交流。

關(guān)鍵詞：委婉語(yǔ)；差異；言語(yǔ)行為；文化因素

語(yǔ)言是人與人之間溝通的重要工具，是人類文明發(fā)展的重要特征。所謂“委婉語(yǔ)”就是用更加委婉、迂回、間接、柔和的溝通詞語(yǔ)或交流方式，把原本直接、粗俗、尷尬的內(nèi)容重新呈現(xiàn)給聽著，讓對(duì)方更易接受。在此，由于不同的民族文化，不同的社會(huì)背景，委婉語(yǔ)在其內(nèi)容、功能等方面也會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的地方。這就需要我們對(duì)于各國(guó)、各民族的社會(huì)發(fā)展和文化習(xí)俗有一定的了解。否則在跨文化交際過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)溝通不順暢、效果不佳的情況。本文將從委婉語(yǔ)的起源、定義、功能以及通過(guò)中西委婉語(yǔ)的差異淺析中西文化差異。

一.委婉語(yǔ)介紹

委婉語(yǔ)是語(yǔ)言表達(dá)的一種重要形式，存在于不同的文化載體中。此種表達(dá)方式和溝通技巧讓交際變的更加暢通，更好的維系并促進(jìn)了社會(huì)的各種關(guān)系。所謂委婉語(yǔ)，是一種更加溫婉及間接的表達(dá)言語(yǔ)，它的出現(xiàn)和存在，主要是替代讓人感到不快的溝通詞或短語(yǔ)，最終可以通過(guò)此種語(yǔ)言藝術(shù)傳遞某種隱晦信息，達(dá)到期望的溝通效果。委婉語(yǔ)，是社會(huì)文化發(fā)展的產(chǎn)物，一種普遍的文化現(xiàn)象，不同的民族，不同的社會(huì)背景，孕育著不一樣的語(yǔ)言表達(dá)方式。以下將從委婉語(yǔ)的發(fā)展起源、定義、社會(huì)功能以及遵循的原則出發(fā)來(lái)進(jìn)行總體介紹。

1.1委婉語(yǔ)的產(chǎn)生和定義

委婉語(yǔ)開始產(chǎn)生最主要的原因是避諱心理。有些不好的事情人們盡量避免去直接提及，如對(duì)年老、疾病和死亡的相關(guān)詞句，但為了溝通順暢，不得不談及、指明的時(shí)候，就必須用較為迂回的詞語(yǔ)來(lái)替代本想直接表達(dá)的話語(yǔ)。這也就是說(shuō)，我們?cè)谶x擇回避的同時(shí)，會(huì)自然而然的找出另外一種來(lái)替代。于是，委婉語(yǔ)就這樣產(chǎn)生了。

英文委婉語(yǔ)“Euphemism”此詞出自希臘語(yǔ)，“Eu”是“好，很好”的意思，“phemism”是“言語(yǔ)”的意思，所以整個(gè)詞，我們可以理解為“悅耳的話語(yǔ)”。早在18世紀(jì)80年代初，英國(guó)作家Gorge Blunt 就已經(jīng)在英語(yǔ)中首次引用了“euphemism”一詞，并給出了以下定義：Euphemism is a good of favorable interpretation of a bad word. 譯為：委婉語(yǔ)是對(duì)不好的言語(yǔ)最好的一種釋義。 《牛津高階英漢雙解詞典》中對(duì)于委婉語(yǔ)是這樣解釋的： “use of pleasant， mild of indirect words or phrases in place of more accurate or direct ones”， 翻譯過(guò)來(lái)也就是：“用愉快的，溫婉的、間接的語(yǔ)句來(lái)替代更為精準(zhǔn)或直接的表達(dá)”。

上海金融學(xué)院外語(yǔ)系邵軍航的《委婉語(yǔ)的定義》（2008）中這樣定義：作為一種語(yǔ)言或言語(yǔ)現(xiàn)象，委婉語(yǔ)應(yīng)有其表達(dá)或描述的對(duì)象；作為某些表達(dá)的替代，委婉語(yǔ)應(yīng)有其被選擇的原因或動(dòng)機(jī)；作為一類語(yǔ)言或言語(yǔ)現(xiàn)象，委婉語(yǔ)應(yīng)有區(qū)別于其他范疇的特點(diǎn)及表達(dá)的手段或方式。

由此可見，委婉語(yǔ)廣泛存在于人們的交流言語(yǔ)之中，是極其重要和巧妙的語(yǔ)用策略，用一種溫和、婉轉(zhuǎn)、間接、抽象、禮貌的方式，將原本直接、冒昧、禁忌、不雅的語(yǔ)言柔化、含蓄的表達(dá)出來(lái)，避免了溝通不愉快和尷尬，從而達(dá)到理想的交際效果。

1.2 委婉語(yǔ)的社會(huì)功能

1.2.1避諱功能

在日常交流過(guò)程中，人們對(duì)于某類現(xiàn)象或客觀情況不愿言，或心生恐懼，不敢直言，但是不得去提及的時(shí)候，我們會(huì)選擇使用委婉語(yǔ)來(lái)完成這類溝通。比如對(duì)于“老”這個(gè)詞。在西方，人們不愿承認(rèn)自己邁入老年，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為老是反應(yīng)遲鈍、思想僵化、跟不上時(shí)代的體現(xiàn)，因此非常忌諱這個(gè)話題，從而創(chuàng)造了很多委婉語(yǔ)來(lái)替代，比如golden ager、second childhood、sunset year、getting on years等等。對(duì)于“死亡”，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有各自的說(shuō)法，是共性，因?yàn)椤八馈北徽J(rèn)為是一種災(zāi)難、是大不幸、是超過(guò)人力控制范圍，我們每個(gè)人都無(wú)法也不愿去面對(duì)，但又不能做到完全避開不談的一種現(xiàn)象。在英語(yǔ)國(guó)家，表達(dá)“死亡”的委婉用詞非常豐富，人們常常用to pass away， to depart， to leave us， to pay ones debt to nature， happy release， to go to heaven等等代替die這個(gè)詞。 在中國(guó)，人們更愿意稱“死亡”為“歸天”，因?yàn)橹袊?guó)的佛教中認(rèn)為死亡可以達(dá)到西方極樂世界?？鬃訒r(shí)代的儒家觀點(diǎn)就認(rèn)為，人的自然生命可以終結(jié)，但是其精神和道德將永久留存于人世間。

1.2.2禮貌功能

在我們?nèi)粘贤ㄖ校瑫r(shí)刻得考慮到在交際過(guò)程中避免直面沖突或冒昧。禮貌原則是委婉語(yǔ)的一個(gè)重要原則，也是我們?cè)诮涣髦斜仨氈匾暤囊粋€(gè)原則，同時(shí)是語(yǔ)用學(xué)中極為重要的內(nèi)容。在不得已的情況下，我們需要選擇用委婉語(yǔ)來(lái)軟化我們的態(tài)度，緩解矛盾，協(xié)調(diào)氣氛，更含蓄得體的將我們的想法表達(dá)出來(lái)，傳遞給對(duì)方。這樣不僅遵循了溝通的禮貌原則，同時(shí)又很好的考慮照顧到對(duì)方的感受，使雙方的交談以及情感維系更進(jìn)一步。比如對(duì)于肥胖一詞，英語(yǔ)國(guó)家，通常用big， fluffy， heavy-set， extra large等詞。

1.2.3褒揚(yáng)功能

委婉語(yǔ)可以起到褒揚(yáng)的作用。我們可以用中性詞或褒義詞來(lái)替代一些具有貶義色彩的詞語(yǔ)。

1.3 委婉語(yǔ)的表達(dá)要求

1.3.1 遵循事實(shí)，表達(dá)得體

雖然委婉語(yǔ)是通過(guò)較為隱晦、迂回婉轉(zhuǎn)，更為曲折的的方式來(lái)表自己的思想，但仍然還是需要遵循一些原則，恰到好處的委婉用語(yǔ)，才會(huì)經(jīng)常受到意向不到的效果。太多太含糊、過(guò)于掩飾的話也會(huì)起到相反的作用，會(huì)讓對(duì)方認(rèn)為說(shuō)話者在欺騙或掩飾不好的地方。所以在表達(dá)的同時(shí)，需要建立在可觀事實(shí)的基礎(chǔ)上，稍加修飾、禮貌用語(yǔ)即可。.

1.3.2 注意說(shuō)話對(duì)象、時(shí)間和場(chǎng)合

在不同的場(chǎng)合、面對(duì)不同的人，我們使用什么類型的委婉語(yǔ)，都是需要注意的，否則會(huì)帶來(lái)誤會(huì)和尷尬。

二. 中西委婉語(yǔ)差異透視中西文化的差異

2. 1 中西等級(jí)觀念的差異

在西方，大家傾向人人平等原則，在稱呼比自己大的長(zhǎng)輩的時(shí)候，大多喜歡直呼其名。在家里，在給晚輩命名的時(shí)候，更是喜歡用父母輩或是祖父母輩的姓名來(lái)命名，這不是對(duì)長(zhǎng)輩的不敬，相反，是出于對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬和懷念。在西方職場(chǎng)中，大家也是喜歡對(duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)稱呼其名，大多數(shù)情況下，不管職位大小之分。而在中國(guó)，受歷史文化影響，我們對(duì)自己的長(zhǎng)輩，出于尊敬，都不會(huì)直呼其名，對(duì)于上級(jí)，更是用職稱語(yǔ)言來(lái)替代名字，所以就出現(xiàn)類似“老板、老總、總監(jiān)、經(jīng)理”等詞，常常掛在嘴邊。在這類詞的前面，加上姓氏，成為我們平日工作的稱呼語(yǔ)。再者，追溯至中國(guó)古代歷史，封建社會(huì)，人們更加注重等級(jí)之分， 比如在平日言語(yǔ)中，需要避開皇帝本人的姓名、或是和其姓名相同的字音，在家中，需要避開祖輩的名字，以此來(lái)表示尊敬。這和西方的文化有很大差別。

2.2 中西方價(jià)值觀的差異

自古以來(lái)，中國(guó)就是一個(gè)禮儀之邦，講究禮節(jié)、講究謙讓，受儒家思想的影響，人們更希望社會(huì)的和諧，人際關(guān)系的和諧，在說(shuō)話或行動(dòng)方面，大多都以謙虛、敬重對(duì)方的方式展開社會(huì)交往。比如“貴公司、貴姓、高見、哪里”等詞經(jīng)常出現(xiàn)在我們的話語(yǔ)中，聽著會(huì)感到一種被尊重的感覺，從而會(huì)很樂意地繼續(xù)交流下去。再舉個(gè)例子，當(dāng)談到“老”這個(gè)字的時(shí)候，我們一般會(huì)認(rèn)為稱呼語(yǔ)前面加“老”，會(huì)體現(xiàn)出對(duì)方閱歷、經(jīng)驗(yàn)等各方面都很豐富，顯成熟的表現(xiàn)，另外同時(shí)也可以表明說(shuō)話者對(duì)被說(shuō)話者的一種尊重，例如“老張、老院長(zhǎng)”等。

但在西方，大家普遍的價(jià)值觀是以個(gè)人為中心，突出個(gè)人的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)自身的發(fā)展，他們非常重視個(gè)人隱私，問(wèn)題包括年齡、收入、家庭、宗教信仰等，所以自然而然的，對(duì)于“老”這個(gè)字，西方人一般不愿被提及，或聽到對(duì)方稱自己年老。進(jìn)而創(chuàng)造出關(guān)于“老”的很多委婉語(yǔ)，來(lái)替代這個(gè)字或相關(guān)詞語(yǔ)，起到回避的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

作為語(yǔ)言的重要組成部分，委婉語(yǔ)已經(jīng)時(shí)刻存在于人們?nèi)粘５臏贤ń涣髦校瑹o(wú)法脫離。一旦沒有委婉語(yǔ)的存在，那我們的交際世界將變的可怕，更多直接、或冒昧，或不雅的詞語(yǔ)和句子將會(huì)充斥人們的對(duì)話，最后會(huì)影響或直接導(dǎo)致溝通的失敗。

而在交流過(guò)程中，文化壁壘在目標(biāo)語(yǔ)言和源語(yǔ)言之間，總是難以逾越。作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)和研究者，我們需要理解語(yǔ)言應(yīng)用背后的文化深邃、民族價(jià)值觀、民族特性等。當(dāng)我們了解委婉語(yǔ)的使用初衷、含義的差別，并掌握其語(yǔ)用環(huán)境，就會(huì)在跨文化交際過(guò)程中減少或避免此類詞語(yǔ)的使用失誤，避免雙方尷尬，達(dá)到溝通的預(yù)期效果。

參考文獻(xiàn)

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