六朝時期民間商販?zhǔn)雎?br/>——以建康地區(qū)為中心

徐麗娟

(鹽城師范學(xué)院歷史系，江蘇 鹽城 224000)

【文史論苑】

六朝時期民間商販?zhǔn)雎?br/>——以建康地區(qū)為中心

徐麗娟

(鹽城師范學(xué)院歷史系，江蘇 鹽城 224000)

六朝時期，民間以屠沽販賣為主要生存手段的人較為普遍，除了富商大賈外，農(nóng)民、手工業(yè)者、寒微士人、婦女也是民間商販的重要組成部分。對于中小商販來說，經(jīng)商可以獲利，可以作為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的重要補(bǔ)充，更是一些貧窮者走投無路時的無奈選擇，他們的商業(yè)活動溝通了城鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村，是城市發(fā)展不可或缺的組成部分。

六朝；建康地區(qū)；民間商販

六朝時期商業(yè)發(fā)達(dá)，除了大批貴族、官僚階級、軍人和寺院地主表現(xiàn)出極高的從商熱情，民間以屠沽販賣為主要生存手段或職業(yè)的人也較為普遍?！端鍟肪砣弧兜乩碇鞠隆份d：“丹陽舊京所在，人物本盛，小人率多商販?！迸c之前另外立籍的商人不同，這些從事商販的“小人”既有小生產(chǎn)者，也有專門坐肆販賣的小商販。有的從事行商，進(jìn)行長程貿(mào)易；有的從事坐商，進(jìn)行小額買賣，他們或肩挑，或騎馬，或走船，將農(nóng)工商品運到各處販賣。

一、商販類型和經(jīng)商動機(jī)

六朝時期的民間商販與手工業(yè)者、農(nóng)民沒有較為明顯的界限，往往是亦農(nóng)亦商、亦工亦商。因為生活所迫，婦女經(jīng)商也不罕見，南齊時會稽人陳氏的三位女兒在西湖采綾薄到市場貨賣以供養(yǎng)家中老人[1]；南朝的詩歌中也有反映婦女坐店列肆賣葛布、酤酒賣茶的情形。此外，寒微士人為生活所迫經(jīng)商以資生的情況也不少。從經(jīng)商動機(jī)來看，主要有以下三種。

第一，利益的驅(qū)動。如南兗州鹽城縣居民不事耕作，以魚鹽為業(yè)，“有鹽亭一百二十三所……公私商運充實，四遠(yuǎn)，舳艫往來，恒以千計。”[2]此地從事該項貿(mào)易非常普遍，且經(jīng)營食鹽利潤非?？捎^。嶺南地區(qū)基本上不產(chǎn)鹽，但依然有大量商販“鬻米商鹽，盈衢滿肆”[3]，可知這些產(chǎn)業(yè)利潤之大，故有人為之棄農(nóng)從商。

第二，經(jīng)商可以作為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。會稽郡山陰縣人多地少，“緣湖居氣，魚鴨為業(yè)”[4]，這些地區(qū)的居民主要養(yǎng)殖魚鴨來交換糧食?！端螘ば⒘x傳》所載郭原平“性閑木功”，經(jīng)常于市邑出賣自己制造的木器，此外他還以種瓜為業(yè)，是典型的亦工亦農(nóng)亦商的小商販。又如《宋書·王僧孺?zhèn)鳌酚涊d，王僧儒幼時家貧，其母以織布賣布為業(yè)。這些農(nóng)民及小商品生產(chǎn)者，大多是破產(chǎn)的農(nóng)民及生產(chǎn)資金短缺的其他階層的窮人，經(jīng)商是維持生計之需，并不能賺得厚利。

第三，家貧以末業(yè)資生。民間大量破產(chǎn)貧窮的農(nóng)民及一些寒微士人為生活所迫不得不做些小本生意維持生計。如《梁書(賀琛傳》謂其“家貧，常往還諸暨，販粟以自給。”梁代沈禹為余姚令，微時常到縣市鬻瓦器?！读簳紊鋫鳌酚涊d，廣陵呂僧珍家世微寒，“從父兄子先以販?zhǔn)[為業(yè)”，所販之蔥，除了自己生產(chǎn)的以外，也販運他人種植的蔥?！端螘ぶ彀倌陚鳌贩Q朱百年“攜妻孔氏入會稽南山，以伐樵采箬為業(yè)”。

總之，土地兼并和繁重賦役使一些農(nóng)民和手工業(yè)者嘗試做些小本生意擺脫困境，同時城市的發(fā)展和消費需求也是城鎮(zhèn)周邊農(nóng)產(chǎn)品不斷商品化的重要原因。

二、經(jīng)營方式和資本

民間商販有獨資經(jīng)營也有共同經(jīng)營。如《宋書·孝義傳》的郭世道：“嘗與人共于山陰市貨物”；曲阿人弘氏要到較遠(yuǎn)的湘州開展商業(yè)活動，“家甚富厚，乃共親族，多赍財貨”[5]，這也算是一種家族經(jīng)營方式。還有就是借貸經(jīng)商和放高利貸牟利，缺少資本的農(nóng)民、小手工業(yè)者可以通過借貸的小額資本在市場謀求生路，如南梁吳郡吳人陸驗貧窮微末之時向富人郁吉卿借貸錢米經(jīng)商“遂致千金”[6]；晉陵郡曲阿商人揚晚，則通過貸款給眾多的三吳商人獲得利潤。[7]

民間商販的經(jīng)營方式主要有坐店列肆、走街叫賣、遠(yuǎn)程貿(mào)易、集市貿(mào)易等形式。每逢集日，挑擔(dān)小販或沿街叫賣，或店前擺攤，或售賣自家農(nóng)產(chǎn)品、紡織品、工藝品，或出賣山間砍來的柴木，或兜售批發(fā)來的雜貨。這些來自鄉(xiāng)間的商販，走街串巷，加強(qiáng)了城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系，促進(jìn)了城鎮(zhèn)的興起和繁榮。以建康為例，城中有大市、小市、草市，還有門類眾多的各種專業(yè)集市?！毒岸ń抵尽肪硎涊d：“(建康)又有小市、牛馬市、谷市、蜆市、紗市等一十所，皆邊淮列肆裨販焉。”可見，臨淮之地聚集了大量商販?zhǔn)圪u牛馬、糧食等物品。這種集市吸引許多外地商人徙居于此，長年累月，促進(jìn)了建康周邊地區(qū)的開發(fā)和繁榮。

農(nóng)村也是民間商販的重要市場，據(jù)《南齊書》載，元徽末年，會稽遭遇惡劣天氣，“大雪，商旅斷行，村里比室饑餓，丁自出鹽米，計口分賦。”[8]大概正常情況下村民是通過與深入鄉(xiāng)村的商販交換鹽、米等日常必需品的，但是一旦遇到惡劣天氣，商旅斷行，就會嚴(yán)重影響到村民的正常生活。

此外，還有遠(yuǎn)程貿(mào)易和邊境互市。劉宋時很多商人到蜀地販運絲織品，“資貨或有值數(shù)百萬者”；《宋書·劉粹傳》提到，“千匹為貨”“萬斛為市”“從江以南，千斛為貨，亦不患其難也”；南梁時邊陲之地郁州，當(dāng)?shù)厝恕岸嗯c魏人交市”。[9]

三、商稅盤剝和商途艱險

城市繁榮，交通便利，各類商業(yè)活動興盛，經(jīng)商得法，自然有利可取。但是中小商販的商業(yè)活動往往受到官府的種種限制，“限布絲綿各不得過五十斤，馬無善惡，限蜀錢二萬。府又立冶，一斷民私鼓鑄，而貴賣鐵器，商旅吁嗟?！盵10]種種限制和排擠使得中小商販的小本生意難以進(jìn)一步發(fā)展。

六朝時期商稅稅目多而重，貴族、官僚地主有免稅特權(quán)，富商大賈與官方相結(jié)合，亦稍有特權(quán)和便利，所以商稅實際上主要是面向民間中小商販征收，如市稅，即攤點租用費。建康地區(qū)的大市“備置官司，稅斂既重，時甚苦之”[11]，常規(guī)交易或特定物品的買賣要立契據(jù)按百分收四的比例交稅?！胺藏涃u奴婢、馬牛、田宅，有文券，率錢一萬，輸估四百入官，賣者三百，買者一百?！盵12]此外，小商小販的零散、小額交易也要交稅，“賈客店人隨貨多少，計其估限，自委檻中?！盵13]在水陸交通要道要征收關(guān)津稅，一些重要的民生物資，如酒、鹽、鐵、炭、木材等還要收取單項商稅，雖然統(tǒng)治者在不景氣的年份也實行過減免商稅的措施，如宋孝武大明八年詔：“東境去歲不稔，宜廣商貨，遠(yuǎn)近販鬻米粟者，可停道中雜稅?！盵14]這種措施只是在某些特定的時間和地區(qū)實行，并不能因此擴(kuò)大中小商販的利潤空間。大多數(shù)情況下，經(jīng)過層層盤剝，中小商販所得微薄，只能維持生計。

除了受到官府的盤剝和壓制，商旅途中的各種災(zāi)害天氣或者劫匪盜賊的傷害也使得民間商販經(jīng)商艱辛不易。元興三年(404)五月，長江“濤水入石頭，流殺人甚多……商旅方舟萬計，漂敗流斷，骸胔相望?！盵15]在這一次水災(zāi)中，數(shù)以萬計的商旅船只受損。

四、民間商販和城市發(fā)展

城市日常消費之需離不開商販運轉(zhuǎn)。如建康作為六朝首都原本“無田”，是一座消費城市。民間商販從遠(yuǎn)方運輸物資到京城銷售是建康城市物資來源的重要途徑。梁武帝時，建康已是居民二十八萬戶，人口百萬的大城市。城市居民中消費人口較多，生產(chǎn)人口少，但是除不可或缺的燃料和糧食以外，其他各種食品的需求很大。宋明帝即位，四方反叛，“商運稀簡，朝廷乃至鬻官賣爵，以救災(zāi)困”[16]，所以商販轉(zhuǎn)運對京師的日常供應(yīng)極為重要。商旅往來還促進(jìn)了城鄉(xiāng)之間、鄉(xiāng)村之間的交流發(fā)展，有利于城市群的發(fā)展和形成。如建康，自孫權(quán)建安十六年(211)在此建都，民戶漸實，商業(yè)興盛促進(jìn)周邊城鎮(zhèn)的發(fā)展，逐漸形成了以建康為中心的城市群。

不可忽視的是，民間商販的活躍使城市人口中商業(yè)人口比重增加，農(nóng)業(yè)人口減少。《宋書》的作者沈約曾說：“事有訛變，隆敝代起，昏作役苦，故穡人去而從商，商子事逸，末業(yè)浸而流廣?！蹦狭簳r，“商旅轉(zhuǎn)繁，游食轉(zhuǎn)眾，耕夫日少，杼柚日空……”[17]可見，六朝時期民間商販的增多雖然促進(jìn)了商業(yè)的繁榮發(fā)展，但是不利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

[1]蕭子顯.南齊書·孝義傳[M].北京：中華書局，1972.959.

[2]樂史．太平寰宇記(卷124)[M].北京：中華書局，2007.2464.

[3]歐陽詢.藝文類聚·治教部·善政[M].上海：上海古籍出版社，1999.946.

[4]沈約.宋書·孔季恭傳[M].北京：中華書局，1974.1533.

[5]李昉.太平廣記(第120卷)[M].北京：中華書局，1961.845.

[6]李延壽.南史陸驗傳[M].北京：中華書局，1975.1936.

[7]李昉.太平御覽·資產(chǎn)部九(異苑[M].石家莊：河北教育出版社，2011.714.

[8]蕭子顯.南齊書·孝義傳[M].北京：中華書局，1972.959.

[9]姚思廉.梁書·張稷傳[M].北京：中華書局，1973.272.

[10]沈約.宋書·劉粹傳[M].北京：中華書局，1974.1381.

[11]馬端臨.文獻(xiàn)通考·征榷一[M].北京：中華書局，1986.144.

[12]魏徵.隋書·食貨志[M].北京：中華書局，1973.689.

[13]李百藥.北齊書·陸法和傳[M].北京：中華書局，1972.429.

[14]沈約.宋書·孝武帝紀(jì)[M].北京：中華書局，1974.134.

[15]房玄齡.晉書·五行志上[M].北京：中華書局，1974.817.

[16]沈約.宋書·吳喜傳[M].北京：中華書局，1974.2117.

[17]李延壽.南史·郭祖深傳[M].北京：中華書局，1975.1720.

【責(zé)任編輯：周丹】

K235

A

1673-7725(2017)09-0231-03

2017-07-03

本文系江蘇省教育廳社會科學(xué)基金(自籌)項目“六朝時期建康城市化推進(jìn)和特點研究”(項目編號：2013SJD770004)的研究成果。

徐麗娟(1981-)，女，江蘇鹽城人，講師，主要從事中國古代經(jīng)濟(jì)史研究。