《鏡花緣》創(chuàng)作緣起的分析及闡述

張曉紅

(呂梁教育學院 中文系,山西 呂梁 033000)

【文化研究】

《鏡花緣》創(chuàng)作緣起的分析及闡述

張曉紅

(呂梁教育學院 中文系,山西 呂梁 033000)

文章主要針對《鏡花緣》為出發(fā)點進行研究與分析,根據(jù)《鏡花緣》在創(chuàng)作緣起以及賞析等進行深入探索,《鏡花緣》是我國清代李汝珍所著,屬于長篇神魔小說,同時也是嘉慶以及道光年間非常著名的小說之一。該部小說中闡述了女性解放等思想,同時對當時的社會陰暗等進行揭露,在固定的社會歷史以及文化傳統(tǒng)發(fā)展下,這種小說形式很好的將人們希望以及社會背景等進行描繪,在作者文人氣質(zhì)的引導下,成就了一部傳奇。

《鏡花緣》;創(chuàng)作起源;分析闡述

《鏡花緣》這部小說主要創(chuàng)作于嘉慶、道光年間,在當時屬于非常著名的章回體小說。該部小說中不僅闡述了當時生活下的社會政治背景,同時表達了對于女性自由解放的思想,根據(jù)小說中的內(nèi)容能夠分析出,作者對于女性地位的重視,同時對于當時重男輕女思想的批判。小說在思想上以及寫作手法上都具有非常重要的探索價值,同時對于后期小說的發(fā)展,特別是章回體小說更是具有非常重要的促進作用。在獨特的歷史發(fā)展背景下,社會制度嚴苛以及女性地位底下的基礎上作者將自身獨特的文人墨客氣質(zhì)融入其中,提高了小說的整體氣質(zhì)。

一、社會發(fā)展背景奠定創(chuàng)作基礎

對于這部小說來講,在當時的時代中屬于具有鮮明代表的章回體小說,這部小說的創(chuàng)作以及小說的產(chǎn)生社會政治背景具有不可替代的作用,其中包含很多的朝代發(fā)展因素,特別是當時以及進入到清朝晚期,社會矛盾比較激烈,社會政局等更是動蕩,貪官腐敗等現(xiàn)象比比皆是,并且女性地位十分低下,小說的期望以及寫作中心等與此具有密不可分的關系。

對于小說的創(chuàng)作思想闡述,首先需要了解小說作者,該部小說作者李汝珍的一生不僅經(jīng)歷了多個時期的變化,從乾隆時期到道光時期,社會政治以及經(jīng)濟發(fā)展逐漸由繁榮昌盛轉向動蕩衰弱,乾隆、嘉慶、道光這三個朝代是清朝時期的重要轉折點,當時的封建體制逐漸開始分解,資本主義開始慢慢滲透到其中,不僅在紡織等方面成立工廠,礦產(chǎn)、陶瓷等也開始融入資本主義,雖然資本主義已經(jīng)開始興起,但是封建體制還屬于統(tǒng)治階級,在這種情況下,社會政局等已經(jīng)出現(xiàn)變化,封建主義也開始走向解體的方向。資本經(jīng)濟不斷萌芽,政治管理秩序動蕩,統(tǒng)治階級過著非常奢華的生活,但是貧困百姓卻饑寒交迫,稅負等增加對于百姓生活來講更是雪上加霜。在當時的民間盛傳著這樣的新聞,當官的人員生富裕,我們都知道清朝期間非常有名的貪污官員“和珅”,“和珅”倒下之后有這樣一句話,“和珅跌倒,嘉慶吃飽”,可見當時貪官污吏的腐敗程度令人咂舌。在嘉慶年間,任職兩廣總督職位的白齡在短短一年時間中,吞并土地高達五十余萬畝地,導致農(nóng)民沒有土地可種,大部分農(nóng)民流離失所,在死亡邊緣徘徊。

在當時的政治動蕩時期,社會矛盾等逐漸凸顯,政治格局以及社會治理等對于農(nóng)民群眾的重視不夠,封建主義制度已經(jīng)搖搖欲墜,各地農(nóng)民開始建立反清組織,起義事件接連不斷的發(fā)生,大清王朝面臨著艱難的統(tǒng)治。貪污腐敗現(xiàn)象導致社會道德建設逐漸淪喪,對于人民生活了解不夠深入[1]。這種復雜的政治背景為小說的創(chuàng)作奠定了基礎,同時將作者這種才氣激發(fā)出來,作者一生所遭受的坎坷等更是為小說的創(chuàng)作情感進行豐富。同時作者生活的年代中,社會制度等的淪喪,特別是文字獄等政策的提出,引導作者將內(nèi)心中想要表達的感情利用虛構的形式將其表現(xiàn)出來,利用比較輕松詼諧的描述手法進行闡述,將清朝時期人們受到的壓迫,特別是當時的婦女地位地下,很多問題壓迫著人們的生活。這種條件下將敘述的形式進行優(yōu)化,利用虛構出的各種景象描繪出作者對于社會的感想。

二、章回體小說提供創(chuàng)作條件

對于這部小說來講,擁有充實的社會背景作為創(chuàng)作的基礎,與此同時章回體小說的發(fā)展在一定程度上為小說的創(chuàng)作提供了條件。章回體小說形式主要從宋朝時期開始興起,特別是宋朝的話本形式為章回體小說的發(fā)展奠定基礎[2]。話本的形成對于后代的文學發(fā)展等具有重要意義,特別是清朝期間的社會環(huán)境以及政治格局等為章回體小說形式提供了發(fā)展的空間,由此演變逐漸開始流行小說的形式,根據(jù)當時的生活習俗等為基礎,將各種生活情境等融入到小說中,利用客觀的眼光將封建體制變化等刻畫的淋漓盡致。在清朝這種章回體小說形式開始逐漸發(fā)展成熟,其中在乾隆年間中的《紅樓夢》等小說形式為章回體長篇小說的發(fā)展提供了基礎。章回體小說形式屬于我國小說中的唯一長篇形式,這種形式的發(fā)展成熟,在一定基礎上為《鏡花緣》的寫作提供了充實的條件。

在創(chuàng)作過程方面,作者身處于清朝動蕩年代,在清末階段這種章回體小說形式雖然比較盛行,但是已經(jīng)不能進行創(chuàng)新,很多方面基本延續(xù)著明朝期間的創(chuàng)作方式,只能進行續(xù)寫或是仿寫,但是作者在這方面進行了不斷的創(chuàng)新,作者在進行小說創(chuàng)作過程中并沒有延續(xù)傳統(tǒng)的寫作形式,在一定程度上進行創(chuàng)新以及突破。在積極吸取前人創(chuàng)作的基礎上,對于寫作手法以及表達方式上進行改善,將小說中人物內(nèi)心的變化以及人物的情感等表述的非常豐滿,善于刻畫小說人物內(nèi)心,這種自我表現(xiàn)以及創(chuàng)作的形式很好的在小說創(chuàng)作中得以突破。在寫作的題材選擇上作者主要根據(jù)章回體小說創(chuàng)作的形式利用社會批判性質(zhì)的話題作為出發(fā)點,同時在主題形式上進行多元化的改善以及豐富,在批判語氣方面更加突出。從小說創(chuàng)作形式等方面進行分析,《鏡花緣》屬于章回體小說發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是一種典型的章回體小說,所以創(chuàng)作緣起章回體小說形式的發(fā)展為《鏡花緣》提供了充足的條件。

三、作者本身氣質(zhì)的鋪墊

對于這部小說的成功包含社會發(fā)展原因,同時也包含小說寫作類型的發(fā)展以及影響,但是作者本身同樣具有非常重要的作用。李汝珍是清代非常著名的小說家,自身博學多才,精通文學、音韻等,對于古代的各種禮法以及樂律等非常感興趣,特別不屑于在官場中發(fā)展,對于當時的社會發(fā)展以及封建制度等更是具有很強烈的批判。在當時的社會背景下,封建制度嚴苛,不僅大興文字獄,對于人們的思想等進行嚴格的限制,同時加深對于人民的剝削,采取閉關鎖國的方式發(fā)展經(jīng)濟,在這種基礎下,人們反傳統(tǒng)的思想逐漸被激發(fā)出來,很多的文人墨客因為文字獄的迫害思想的空間以及寫作發(fā)揮越來越窄小,當時的統(tǒng)治者對于文人思想等開始進行引導,引導考據(jù)思想,特別是乾隆、嘉慶年間,這種考據(jù)之風盛行,對于當時的小說創(chuàng)作等造成很大的影響。在這種條件下,作者根據(jù)其中的小說發(fā)展獨辟蹊徑,形成造就了作者一身文人墨客的氣質(zhì),在小說的創(chuàng)作中能夠充分的體現(xiàn)出來。作者對于當時的生活存在很多不滿,但是身處這個時代,又有很多的無能為力,對于未來生活充滿好奇以及憧憬,但是相比較來講,現(xiàn)實生活中又存在很多的不公,在這種心理下作者在進行小說創(chuàng)作過程中寫作語氣盡顯詼諧,利用詼諧的手法以及虛構的方式進行小說創(chuàng)作。作者在閱遍時間疾苦的基礎上產(chǎn)生非常強烈的憤世嫉俗的心理,歷經(jīng)多年心血創(chuàng)作這部小說,將自身的不滿情緒抒發(fā)出來。

根據(jù)對《鏡花緣》這部小說的創(chuàng)作緣起進行分析,能夠看出,在不同的時代背景中人們創(chuàng)作作品的角度上存在很多的不同。這部小說在很多方面包含各種寫作價值,同時作者的才華在小說中也體現(xiàn)出來,詳細探索這部小說的緣起主要是為了更好的提高人們對于小說的重視,積極探索其中的價值。

[1]歐陽毛榮.云舒云卷緣起緣生——墨人小說《娑婆世界》創(chuàng)作思路和“五靈互動”哲學境界探析[J].九江師專學報,2004(2):37-40.

[2]何言宏.講述中國的方法——賈平凹長篇小說《老生》讀札[J].當代作家評論,2015(1):71-76.

2017-07-28

張曉紅(1973-),女,山西柳林人,呂梁教育學院講師,研究方向:語文教育教學。

I242.4

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1672-2086(2017)03-0125-02