淺析跨文化交際教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生文化移情能力的途徑

陳梅梅

【摘 要】全球逐漸趨于一體化，而其中經(jīng)濟(jì)全球化就是最主要的表現(xiàn)之一。經(jīng)濟(jì)的全球化能夠極大地促進(jìn)全球各國(guó)文化的交流。在愈加流行的文化交流過(guò)程中，跨文化交際是各個(gè)民族間進(jìn)行語(yǔ)言交流所產(chǎn)生的一種現(xiàn)象。因此學(xué)生在有差別的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行交流、打破文化的約束、脫離傳統(tǒng)文化的狹隘性，已經(jīng)逐漸變?yōu)閷W(xué)校跨文化交際教學(xué)中所需要研究的重要問(wèn)題，而文化移情能力的培養(yǎng)也變?yōu)榭缥幕浑H中的重要內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】跨文化交際；文化移情；培養(yǎng)

一、前言

現(xiàn)代化的發(fā)展推動(dòng)了精神與物質(zhì)方面產(chǎn)品的流通，還把所有民族都?xì)w入到一個(gè)新形成的“地球村”內(nèi)，學(xué)生也在跨文化交際逐漸增多的社會(huì)環(huán)境中生活學(xué)習(xí)。但是，文化的差異卻給跨文化交際造成了一定的阻礙，消除文化差異所產(chǎn)生的交際阻礙已變?yōu)樗袊?guó)家所共同面對(duì)的問(wèn)題。而在跨文化交際中，文化移情能力又是其中尤為重要的組成，并能夠?qū)缥幕浑H的質(zhì)量、成效及進(jìn)程產(chǎn)生直接的影響。怎樣才能指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化移情，并提升其跨文化交際能力就變?yōu)橥庹Z(yǔ)教師和學(xué)生自身所要重視及思考的問(wèn)題。

二、文化移情的原則及重要性

（一）文化移情的原則

就文化移情能力而言，其中最主要的原則即移情適度原則。就是學(xué)生在文化移情中，不能僅固守成規(guī)，但也不可完全拋棄主流文化，而要在跨文化交際中，持續(xù)協(xié)調(diào)主體及客體文化，使兩者間可以維持在動(dòng)態(tài)化平衡的情況下。學(xué)生在跨文化交際中，假如不遵照移情適度原則，在溝通交流期間就有可能產(chǎn)生文化移情不正確或是過(guò)于兩極化，甚至產(chǎn)生移情缺位及越位的狀況。一旦產(chǎn)生這樣的情況，就極易給交際造成阻礙。所以跨文化交際時(shí)遵照移情適度原則，是促使跨文化交際順利進(jìn)行的首要前提。

（二）文化移情的重要性

1.進(jìn)行跨文化交際的必要條件

對(duì)各個(gè)國(guó)家及其民族而言，國(guó)家制度、風(fēng)俗文化、民族特色、宗教崇拜等都存在一定的差別，而語(yǔ)言與行為也各有千秋。學(xué)生要想進(jìn)行跨文化交際，掌握交際雙方所在地的文化差別，才可以找到相對(duì)應(yīng)的方法。事實(shí)證明也只能像這樣，才可以在跨文化交際中發(fā)現(xiàn)平衡的支點(diǎn)，從而防止在交際期間產(chǎn)生不適宜的交際行為；此外，如此還能夠幫助學(xué)生打破表面思維定向所形成的局限性，更為客觀、全面地掌握交際雙方的差別文化。因此跨文化交際中只有準(zhǔn)確掌握了雙方的文化特點(diǎn)，才可以促使文化交際更好地開(kāi)展。

2.凸顯民族文化特色的重要條件

跨文化交際中的文化移情能力能夠很好地凸顯出本民族的文化，并合理運(yùn)用語(yǔ)言及符號(hào)輔助以促使溝通的實(shí)現(xiàn)。各個(gè)國(guó)家及民族中的交際主體，具有有差別的文化內(nèi)涵及特點(diǎn)。想要提升學(xué)生在跨文化交際中文化移情的能力，就要求其要客觀且正確地對(duì)待各個(gè)地區(qū)中的民族文化，還要尊重風(fēng)俗禮儀、價(jià)值觀、國(guó)家文化與道德標(biāo)準(zhǔn)等，防止在交際期間由于文化差別給自身的交際帶來(lái)一定的阻礙。所以，要想在跨文化交際時(shí)凸顯出本民族的文化及特點(diǎn)，就必須培養(yǎng)學(xué)生的文化移情能力，如此才不至于使本民族在交際期間的根本喪失。

3.能夠促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成

事實(shí)證明，在進(jìn)行跨文化交際時(shí)，文化移情能夠幫助消除學(xué)生的消極價(jià)值觀，而增強(qiáng)其積極的價(jià)值觀，進(jìn)而能夠有效提升學(xué)生的分辨能力及思維能力。而且處于有差別的文化背景下，學(xué)生可感受到不一樣的文化本質(zhì)。在開(kāi)展跨文化交際的過(guò)程中，學(xué)生必須堅(jiān)持本民族的文化，還要用包容的心態(tài)去面對(duì)國(guó)外的文化，以進(jìn)一步提升自身在文化方面的情感認(rèn)同，在交際時(shí)保持適宜的交際態(tài)度[1]。

三、培養(yǎng)學(xué)生文化移情能力的方式

（一）要適度進(jìn)行文化移情

在教師開(kāi)展跨文化交際教育時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生合理進(jìn)行文化移情是十分有效的一種教學(xué)方法。但在期間，要掌握好文化移情的適度問(wèn)題。假如不及，在跨文化交際中就無(wú)法取得很好的效果，如果太過(guò)量，就易對(duì)本民族文化產(chǎn)生偏見(jiàn)，與教學(xué)目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)。在進(jìn)行跨文化交際教學(xué)期間，教師要指導(dǎo)學(xué)生消除民族文化中心論這種錯(cuò)誤論調(diào)，還要學(xué)會(huì)抵制帝國(guó)主義的不良文化，適度進(jìn)行文化移情，才可最大程度提升跨文化交際的教學(xué)效率。

（二）在文化移情中堅(jiān)持文化的平等性

教師在教授跨文化交際能力期間想要提升學(xué)生文化移情的能力，就要秉持著平等的心態(tài)來(lái)區(qū)分各個(gè)民族的文化，給予這些文化平等的地位。這就要求教師要指導(dǎo)學(xué)生抵制定勢(shì)與偏見(jiàn)這些錯(cuò)誤的觀念及想法。定勢(shì)即人們分析問(wèn)題時(shí)，采取的態(tài)度太過(guò)死板及主觀，其最大的特點(diǎn)是較為極端，比如人們通常覺(jué)得中國(guó)人熱情，美國(guó)人開(kāi)放等，這都是太過(guò)簡(jiǎn)單的定勢(shì)觀念。定勢(shì)將人們?cè)诳缥幕浑H中的思維活動(dòng)局限于一個(gè)狹隘的層面中，所以無(wú)法促進(jìn)文化移情的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；偏見(jiàn)是一種更加錯(cuò)誤的態(tài)度，其中的觀點(diǎn)更加主觀與極端，只是片面地凸顯出以本民族文化為中心的思想，全面排斥國(guó)外文化。所以，教師培養(yǎng)學(xué)生的文化移情能力時(shí)，要最大程度避免產(chǎn)生偏見(jiàn)的想法。

（三）提升學(xué)生文化移情能力的重要方法

主要有以下幾點(diǎn)：

（1）開(kāi)展課堂活動(dòng)，培養(yǎng)文化敏銳度。教師可以對(duì)外國(guó)的文化、特色、價(jià)值觀等進(jìn)行接并講解，從而促使學(xué)生可以更全面地了解外語(yǔ)文化，提升其文化的適應(yīng)程度。為此，教師在教學(xué)時(shí)要緊貼教材，在細(xì)節(jié)知識(shí)中發(fā)掘出文化底蘊(yùn)及內(nèi)涵，再?gòu)母鱾€(gè)方面來(lái)比較兩種文化，使學(xué)生消除民族中心的觀念，提升其文化差別感及敏銳度。

（2）合理創(chuàng)建“第二課堂”，增強(qiáng)文化移情的鍛煉要求教師要合理運(yùn)用第二課堂的形式來(lái)最大程度幫助學(xué)生發(fā)掘其自身的創(chuàng)造力。如果有條件，可以設(shè)立以“歐美國(guó)家文化月”為中心的跨文化鍛煉，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)英語(yǔ)文化進(jìn)行文藝表演、案例分析等有關(guān)活動(dòng)，使學(xué)生能夠借此全面掌握并鞏固英語(yǔ)文化知識(shí)；教師還可以組織英語(yǔ)電影觀看及名著閱讀探討活動(dòng)，借助這樣的活動(dòng)，教師可以為學(xué)生創(chuàng)建優(yōu)良的文化課堂氛圍，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更地道的語(yǔ)言表述方式，進(jìn)一步了解歐美文化，形成良好的分析能力及文化認(rèn)同感；另外，教師還能邀請(qǐng)外國(guó)專家學(xué)者開(kāi)展文化主題講座，同學(xué)生進(jìn)行溝通交流。上述活動(dòng)能夠是學(xué)生對(duì)文化產(chǎn)生更多的興趣，使其在無(wú)形中將語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化移情合理結(jié)合，更為深入地理解語(yǔ)言及文化內(nèi)涵[2]。

（3）樹(shù)立本民族文化的意識(shí)，培養(yǎng)文化自豪感?，F(xiàn)如今西方國(guó)家的文化、價(jià)值觀、生活方式等都從許多方面影響且干擾到了非英語(yǔ)國(guó)家的文化。由此產(chǎn)生的“帝國(guó)主義文化”現(xiàn)象同時(shí)也引起了我國(guó)高度的重視。這就要求學(xué)生要時(shí)刻保持清醒的文化頭腦，避免過(guò)度崇洋及不正確的認(rèn)同。所以，教師在教學(xué)期間，要合理指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展文化移情，同時(shí)還要培養(yǎng)其民族自豪感。

（四）促進(jìn)學(xué)生文化創(chuàng)造能力的培養(yǎng)及發(fā)展

文化創(chuàng)造力不但是一種能力，也是面對(duì)本國(guó)文化與外國(guó)文化時(shí)正確的態(tài)度。就是有效吸收國(guó)外文化，將其中優(yōu)秀及正確的內(nèi)容借用到本國(guó)的文化中去。擁有了這樣的能力，也就是具備了文化創(chuàng)造力。文化創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅要求教師要估計(jì)教學(xué)內(nèi)容且注重開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程，還要求其要將使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)積極性當(dāng)做教學(xué)重點(diǎn)，從教和學(xué)這兩個(gè)視角下去思考如何更好地開(kāi)展文化教學(xué)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，隨著國(guó)際中各國(guó)間交流的增多，跨文化交際已逐漸變?yōu)橐环N趨勢(shì)。為能夠使學(xué)生更好地進(jìn)行跨文化溝通與交流，教師要重點(diǎn)培養(yǎng)其文化移情能力，在教學(xué)的過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生合理地清除文化移情阻礙，正確面對(duì)文化差別，互相尊重，平等相待。這樣就能夠促使學(xué)生順利地進(jìn)行跨文化交際。

【參考文獻(xiàn)】

[1]易斌.多元文化背景下文化移情對(duì)跨文化交際的影響及對(duì)策[J].河北學(xué)刊，2014，（04）：171-173.

[2]郇芳.跨文化交際中的文化移情的產(chǎn)生探究[J].文學(xué)教育（中），2014，（02）：59-60.