漢語言文學發(fā)展的趨勢分析

摘 要：中國是世界上最古老的國家，擁有著五千年的古老歷史。在原始社會，人類的老祖先可不會寫字，因為當時文字還沒有誕生，人類從用繩子打結(jié)來記事發(fā)展到在用石頭在骨頭或者動物骨頭上刻記號。直到倉頡以野獸的腳印為靈感，創(chuàng)造了文字，人類才開始使用最簡單的文字來記錄事情。有了漢字，就有了漢語，漢語是整個地球使用最為普及的語言之一，在我國，漢語言文學的發(fā)展歷史悠久，本文就漢語言文學發(fā)展的歷史及現(xiàn)狀、當前存在的困境以及以后的發(fā)展趨勢進行簡單的分析。

關鍵詞：漢語言文學；悠久歷史；當前困境；發(fā)展趨勢

作者簡介：隋家傲（1999.10-），女，漢族，山東省威海市人。

[中圖分類號]：I021 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-03--01

前言：

隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，綜合國力的提升，我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，與世界各國的合作交流也越來越多，漢語作為我國的母語，在中國史發(fā)展的道路上占有很重要的地位，是傳承古老中華文明的重要工具，并且也是人類溝通的橋梁，漢語言文學提升了整個國家人們的人文素質(zhì)。漢語作為中國的母語開始走向世界，世界掀起了一場“漢語熱”現(xiàn)在越來越多的國家開始開設漢語課，越來越多的外國人開始學習漢語，許多地區(qū)建立了孔子學院，學習中國漢語，學習中國的傳統(tǒng)禮儀，漢語言文學正在當今社會迅速發(fā)展中。

1、漢語言文學發(fā)展的歷史及現(xiàn)狀

倉頡造字，可以說我國漢字的起源，相傳倉頡在南巡時，經(jīng)過一個三岔路口聽到三位獵人在爭吵，原因是三人根據(jù)地上三個不同動物的足印都希望可以去到自己想要打獵的動物的方向，倉頡靈光一現(xiàn)：“不同的足印可以代表不同的動物，世間其他的物體為什么不可以呢？”此后，倉頡東奔西走，跋山涉水，觀察眼睛能看到的所有事物并牢記它們的形象，最終造出了最早的漢字——象形文字。文學是在文字出現(xiàn)之后產(chǎn)生的一種附屬品，不同文字排列組合成不同的語句，從而形成文學。我國最原始的文學是文言文，文言文以文字為基礎，喜歡引用歷史典故，通假字，講究前后句對稱，古人很容易理解，而現(xiàn)代人理解起來比較困難，所以，在歷史發(fā)展的長河中，文言文慢慢地淡出了歷史舞臺，隨之出現(xiàn)的是白話文。

白話文作為現(xiàn)在中國乃至世界漢語言文學的代表，其結(jié)構(gòu)簡單，言簡意賅，無論是中國人自己還是正在學習漢語的外國人，絕大多數(shù)的語句很容易可以理解。所以，漢語言文學不是一成不變的，它的發(fā)展很好地適應了社會的快速發(fā)展，漢語言文學出現(xiàn)在每個人的生活工作之中，起著至關重要的作用。

2、漢語言文學在發(fā)展中面臨的困境

每一項新鮮事物的發(fā)展都不會是一帆風順的，漢語言文學在最初和現(xiàn)在也同樣面臨著種種難關。

2.1文言文理解難度大

在文言文時代，文言文作為當時最主要的字面文學，是受到過良好的教育，一種身份地位的象征。當時的達官貴人、書生商人都在經(jīng)過學習后掌握了這種漢語言文學，而身份低微、沒有經(jīng)濟條件去學習的人只能望洋興嘆，根本理解不了這種復雜的漢語言文學的意思，并且在當今社會，除了潛心去研究過文言文的專家，絕大多數(shù)的現(xiàn)代人同樣理解不了文言文。它的內(nèi)容太過復雜，引用太多通假字，太多歷史典故，是造成了理解難度過大的問題，這就是漢語言文學在最初所面臨的困境。

2.2國人對漢語言文學教育的不重視

漢語言文學盡管是我國歷史發(fā)展所產(chǎn)生的重要產(chǎn)物，但隨著社會發(fā)展腳步的加快，這一傳統(tǒng)文學也慢慢遭到了冷漠。教授漢語言文學最好的地方是學校，古時候人們只讀四書五經(jīng)，而現(xiàn)在，數(shù)學、英語、物理、化學各種各樣新興的學科慢慢霸占了漢語言文學的地位，許多學?；蛘邔W生為了整體成績的提高慢慢忽視了對漢語言文學的關注，把更多的注意力投入到了其他學科，對漢語言文學只做到了略知一二，這種不重視，使得漢語言文學的教育問題越來越大。

2.3外國語言文學對漢語言文學的沖擊

中國在發(fā)展， 發(fā)展的過程中必定會產(chǎn)生交流，我國拿出傳統(tǒng)的漢語言文學與人交流，外國人也用自己的語言文學與我們溝通，語言文學的交換是一個交融的過程，但要想跟上時代的步伐，必須學習不同的外國語言文學。所以，不僅在外國可以看到孔子學堂，在中國，也可以看到許多外國語培訓班，越來越多的外國人來到中國教給中國人外國的語言文學，這對我國漢語言文學無疑是一種文化的沖擊。

3、漢語言文學的發(fā)展趨勢

隨著我國綜合國力的提升，漢語言文學快速向前發(fā)展是必然趨勢。雖然面對著當前教育的忽視，外國語言文學的沖擊等不利因素，但我們應該堅定發(fā)展的理念，作推動漢語言文學發(fā)展的源動力。筆者認為，在當前的形勢下，要想推動漢語言文學的發(fā)展，應該做到以下幾點。

3.1就宏觀來說，中國作為漢語言文學的發(fā)源地，應該努力提升我國的綜合國力，提升在世界范圍內(nèi)的影響力。只有提升了影響力，才有機會更好的漢語言文學的魅力散播到世界各地。只有國家強大了，其他國家才會好奇這個國家的歷史和文化，才會想方設法去學習它的文化，這是把漢語言文學通過國家發(fā)展的最為便捷的途徑。

3.2作為中國大家庭的一份子，我們應該盡自己的所能，為漢語言文學的發(fā)展加一份力。就個人而言，加大對漢語言文學的關注和幫助傳播教育是最好的方式，我們應該對身邊的人尤其是學生講述漢語言文學的魅力，告訴他們漢語言文學作為中國傳統(tǒng)的文化，應該被大力支持和發(fā)展。作為學生，要注重對漢語言文學的學習，不能偏科，把更多的注意力放在其他學科上，而忽視了對漢語言文學的關注。作為施教者，本身要把漢語言文學放在一個很重要的地位上，才能更好地把這一國粹傳授給他人，在傳授時，要根據(jù)時代的變化適當?shù)母淖兎绞胶头椒?，讓被施教者能更好地接受這一中國傳統(tǒng)文化。

3.3努力傳播古典漢語言文學。古典漢語言文學種類多樣，其中詩詞歌賦最為著名，而作為中國古代文學的典型代表，不同時期的詩詞歌賦都有所不同，這些不同正是古典漢語言文學的魅力所在，我國應加強對古典漢語言文學的知識傳播，把古典文學推向全世界。

4、結(jié)語

漢語言文學同京劇、書法一樣同為中國的國粹，國家或者個人都應加大對其的重視。國家優(yōu)先發(fā)展綜合國力，幫助漢語言文學的散播，個人要加大對漢語言文學的重視，學習和傳授這一中國傳統(tǒng)文化。漢語言文學的快速發(fā)展是當今社會前進的必然趨勢。

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