淺談幼兒傳統(tǒng)木偶戲教學(xué)的開展

廣東省化州市化州幼兒園 林翠萍

木偶戲（俗稱鬼仔戲）是我們化州傳統(tǒng)文化中的一種優(yōu)秀遺產(chǎn)，追憶它的歷史，已有一千多年了。本著繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和發(fā)展幼兒多種能力的目標(biāo)，我們開展了“民間藝術(shù)的瑰寶——化州木偶戲”的實踐與研究。讓幼兒從小感知流傳在民間的藝術(shù)形式，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)了他們對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的興趣，收到了良好的效果。

（一）激發(fā)興趣是實施幼兒傳統(tǒng)木偶戲教學(xué)的必要前提

為了讓幼兒對傳統(tǒng)木偶戲有一個初步了解，我們特地拜訪了化州著名的民間木偶表演大師——黃德鈞，并邀請他的木偶戲班來園進(jìn)行演出。在演出的前兩天，老師就告訴幼兒將組織他們看一次木偶表演，聽了這個消息，幼兒特別興奮，他們相互間展開了討論、交談。有的說以前看過木偶表演，有的孩子則發(fā)出了疑問：“木偶是什么樣的？”、“木偶是怎么做的呀？”“木偶怎么會動??？”……孩子們對木偶充滿了好奇心，因此在觀看師傅表演《沉香授母》《七品芝麻官》《宗蓮燈》等傳統(tǒng)木偶戲時，個個都全神貫注。幼兒被木偶精美華麗的服飾及師傅們細(xì)膩傳神的表演所吸引著。表演結(jié)束后，幼兒還迫不及待地上前近距離觀看和觸摸了栩栩如生的木偶。“我們能捧著木偶表演嗎？”“這些木偶我們能做嗎？”“快讓我們也做吧！”幼兒對木偶產(chǎn)生了極大的興趣，為下一步木偶活動的開展打下了基礎(chǔ)。

（二）精心布置，創(chuàng)設(shè)濃郁的傳統(tǒng)木偶戲教育環(huán)境

化州木偶戲是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，如何讓幼兒了解它、喜愛它，我們認(rèn)為環(huán)境的熏陶和教師的精心指導(dǎo)是一個有效的途徑。

活動一開始，我們就廣泛地利用各種社會資源，請家長與孩子們一起搜集木偶戲有關(guān)資料與孩子們一起討論，一起動手布置環(huán)境。課題組還精心布置：在校園內(nèi)刊出木偶戲?qū)?；張貼木偶角色圖片；買回簸箕繪制成各種各樣的木偶臉譜懸掛在校園四周；還利用課余時間制作了一批木偶及服飾、道具，布置成木偶陳列室，讓班上幼兒輪流參觀。通過創(chuàng)設(shè)這種有聲有色的環(huán)境，感染了幼兒，激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)木偶戲的熱情。

另外，每班都設(shè)有木偶活動區(qū)，教師還為幼兒創(chuàng)設(shè)一個寬松的環(huán)境，使幼兒放手大膽地看、摸、說、想、做。我們在實踐中注意這樣幾個方面：1.區(qū)域活動中的材料，放在幼兒易取放的地方；2.安置木偶表演區(qū)時，較多地考慮幼兒的交流與操作上的方便，空間要足夠。；3.合理地安排制作地點(diǎn)，不使幼兒心理受限制。

（三）寓教于玩，提高幼兒對傳統(tǒng)木偶的感性認(rèn)識

在這次傳統(tǒng)木偶戲活動中，我們把木要偶戲的有關(guān)知識與游戲結(jié)合起來。如為幫助幼兒認(rèn)識生、旦、凈、丑等木偶角色，我們就玩《什么水偶不見了》；為幫助幼兒區(qū)別各類角色木偶的頭飾、服裝、道具，我們把幼兒分成四組，每組由一個幼兒去挑選一個木偶，然后去找這個木偶相應(yīng)的頭飾、服裝、道具，一一配戴好，在規(guī)定時間內(nèi)，又準(zhǔn)確又快的就為勝者；為幫幼兒辨認(rèn)和區(qū)分木偶戲中各種樂器及其聲音，我們則通過反復(fù)游戲讓幼兒認(rèn)識鑼、鼓、鏟、木魚的外形及辨別其聲音。我們還把各種樂器放在區(qū)角中，讓幼兒自由選擇敲打。

通過一系列的游戲活動，幼兒對傳統(tǒng)木偶戲有了進(jìn)一步的認(rèn)識，他們對木偶戲中的“生、旦、凈、丑”等角色都說得頭頭是道，也產(chǎn)生了學(xué)唱木偶戲的興趣。

（四）循序漸進(jìn)，讓幼兒在傳統(tǒng)木偶戲活動中成長

傳統(tǒng)木偶戲因其獨(dú)特的唱腔及韻律，幼兒一時難以掌握。因此，在進(jìn)行語言活動時，我們就從簡單的詩歌入手。根據(jù)木偶戲七字一句的特點(diǎn)，我們選出一些簡單易學(xué)的七律唐詩，并按照木偶戲特定的音律來教幼兒吟唱。在學(xué)會唱七律詩的基礎(chǔ)上，再找來劇本與幼兒研究討論，領(lǐng)會劇情，分配角色，背誦臺詞，琢磨動作，最后再互相配合表演完整的傳統(tǒng)木偶戲。

在音樂活動中學(xué)習(xí)木偶戲知識時，我們也是循序漸進(jìn)、先易后難地分別學(xué)習(xí)木偶戲打擊樂、走臺步、托木偶，再操作木偶進(jìn)行表演唱，學(xué)角色的表情動作等。為了糾正唱腔中的偏差，我們課題組還請唱得好的老師把木偶戲曲錄制成錄音帶，然后發(fā)到班上，讓幼兒可隨時聽到木偶戲曲，這樣，孩子在潛移默化中就可以把木偶戲曲唱得字正腔圓了。

在木偶美術(shù)活動中，讓幼兒感到較難的是繪畫臉譜和制作盔帽。

我們先讓幼兒在紙上練習(xí)繪制臉譜，提醒幼兒注意眼、鼻、口、耳的位置，想好裝飾紋樣，用自己喜歡的顏色裝飾。作業(yè)完成后，把幼兒的作品集中，讓他們一起觀看，自我評價。他們在輕松的氣氛中，評議著作品的優(yōu)點(diǎn)與不足。通過這樣的練習(xí)，幼兒初步掌握了顏色的運(yùn)用，五官的位置，甚至可以夸張地畫出眼睛、鼻子、嘴巴，較好地把握自己對形象的認(rèn)識、情感，從而運(yùn)用色彩、線條繪制到臉譜上。然后，再讓幼兒自己繪畫臉譜就不感到困難了。

同樣，在制作木偶盔帽時，我們先讓幼兒在老師制作好的樣本上用珠子、涼片等進(jìn)行點(diǎn)綴裝飾。繼而讓幼兒從家里找來廢舊的盒子進(jìn)行加工制作出木偶的盔帽。最后再教幼兒用卡紙、蠟光紙等折疊、剪貼、釘裝成各種各樣的盔帽、頭飾。當(dāng)幼兒看到自己制作的作品時，得意之情常溢于言表，心中充滿了自豪感，自信心也大大增強(qiáng)了。

（五）重視家長、社區(qū)作用，擴(kuò)大傳統(tǒng)木偶戲社會影響力

社區(qū)蘊(yùn)涵著極為豐厚的教育資源。每一種文化都具有極強(qiáng)的地域性和傳承性，利用社區(qū)文化，開展教育活動，讓幼兒切實置身于當(dāng)?shù)氐奈幕寥乐?，才會更快地收到效果。根?jù)化州每年的年宵節(jié)和二月二土地誕都演木偶戲的傳統(tǒng)習(xí)慣，我們就組織（或請家長帶）幼兒到社區(qū)去觀看木偶戲表演，讓幼兒在感受節(jié)日氣氛的同時也感受化州木偶戲這一古老藝術(shù)的神奇魅力。為充分發(fā)揮社區(qū)作用，擴(kuò)大社會影響力，我們還組織我園“小小木偶劇團(tuán)”的成員走出校園，到寶山社區(qū)等和爺爺奶奶們同臺演出，贏得了爺爺奶奶們的高度評價和群眾們的陣陣掌聲。他們也從中看到了傳承傳統(tǒng)木偶戲的希望……

化州木偶戲從歷史學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)、戲劇等方面，都具很高的藝術(shù)價值。對培養(yǎng)幼兒動手能力、語言表達(dá)能力、身體動作協(xié)調(diào)力，促進(jìn)幼兒良好個性品質(zhì)的形成，豐富幼兒審美情感和體驗，促使幼兒全面和諧發(fā)展等諸多方面都有著極大的教育價值。我們將繼續(xù)和孩子們一起研究探索，為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)好一下代而努力、奮斗！