《格列佛游記》

【名著簡(jiǎn)介】

《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)。作品以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索，描寫(xiě)了種種離奇的遭遇和故事。全書(shū)一共由四部分組成。第一卷寫(xiě)格列佛隨航途中遇險(xiǎn)，死里逃生，漂到小人國(guó)，被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王，格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感，但終因嫉妒和陷害逃離了小人國(guó)。第二卷寫(xiě)格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，被刮到了一個(gè)陌生的陸地，那里的居民身高猶如鐵塔，他被大人國(guó)的一位農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回。在這里，農(nóng)夫把格列佛當(dāng)作小玩意裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽，讓他耍把戲，供人觀賞。第三卷寫(xiě)格列佛隨“好望號(hào)”出海，遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起。島上的“拉格多科學(xué)院”研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼，房屋坍塌，人民無(wú)衣無(wú)食。第四卷寫(xiě)格列佛被放逐到“慧骃國(guó)”，該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者是馬，它們真誠(chéng)守信，不知說(shuō)謊為何物。

小說(shuō)的情節(jié)是荒誕的，但都折射著深刻的社會(huì)內(nèi)容。格列佛在小人國(guó)遭遇的嫉妒和陷害，實(shí)際就是英國(guó)政客們?cè)谝恍┡c國(guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上鉤心斗角的反映。而大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛的夸耀所進(jìn)行的尖銳的抨擊，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)英國(guó)的各種制度及政教措施的懷疑和否定。小說(shuō)的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了沉溺于幻想的科學(xué)家、荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說(shuō)第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而有力地揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽等一系列問(wèn)題。

【走近作者】

喬納森·斯威夫特（1667—1745）是英國(guó)18世紀(jì)初期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。斯威夫特出生于都柏林，他父親是定居愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。斯威夫特曾就讀于都柏林三一學(xué)院和牛津大學(xué)，1701年在三一學(xué)院獲得神學(xué)博士學(xué)位。

1689年，他在英國(guó)遠(yuǎn)親威廉·譚普爾爵士處任私人秘書(shū)；1694年卸職后成為英國(guó)國(guó)會(huì)教士，并回到都柏林擔(dān)任神職。斯威夫特的作品《書(shū)之戰(zhàn)》《木桶的故事》等創(chuàng)作于17世紀(jì)末，后于1704年結(jié)集出版。前者嘲笑了經(jīng)院派的迂腐，后者則諷刺了基督教不同教派之間的爭(zhēng)奪權(quán)利和現(xiàn)代文化的自我主義傾向。后來(lái)他因一些政見(jiàn)問(wèn)題轉(zhuǎn)而接近托利黨立場(chǎng)，在擔(dān)任托利黨《考察報(bào)》主編期間曾強(qiáng)烈譴責(zé)1710至1713年間的英法戰(zhàn)爭(zhēng)，揭發(fā)戰(zhàn)時(shí)軍隊(duì)高官的貪污行徑。斯威夫特除撰寫(xiě)大量政論和時(shí)文還從事詩(shī)歌和諷刺文學(xué)寫(xiě)作，結(jié)交了詩(shī)人蒲柏、劇作家蓋依等一批文友，并同時(shí)建立“斯克里布勒斯”文人俱樂(lè)部。他在給女友的信中詳細(xì)地?cái)⑹隽诉@段生活，這些信后來(lái)結(jié)集成為著名的《致斯特拉信札》，被視為英國(guó)書(shū)信文學(xué)中的精品。

1713年斯威夫特被安妮女王任命為都柏林圣帕特里克大教堂的主持牧師，這近乎一種貶謫。1714年女王逝世，斷絕了斯威夫特重返英國(guó)政壇的希望。此前他一直盡職地為英國(guó)王室和兩黨高層政客效力，并希望得到一個(gè)好職位作為回報(bào)。而這以后，這位主持牧師終于開(kāi)始用“我們”一詞來(lái)稱呼愛(ài)爾蘭人。1720年，他打破保持了幾年的沉默，撰文提倡愛(ài)爾蘭人使用國(guó)幣。1724年發(fā)表的《布商的信》嚴(yán)辭譴責(zé)英政府出賣(mài)向愛(ài)爾蘭提供鑄幣的特權(quán)，損害愛(ài)爾蘭大眾的利益以肥少數(shù)人之私囊?！安忌獭钡玫綈?ài)爾蘭民眾的熱情支持，迫使英國(guó)當(dāng)局改變了計(jì)劃。一夜之間，斯威夫特幾乎成了愛(ài)爾蘭人眼中的英雄。他的膾炙人口的諷刺文章《一個(gè)小市民的建議》更是以老辣的筆觸痛斥了英國(guó)統(tǒng)治者對(duì)愛(ài)爾蘭人民的剝削侵害。

斯威夫特晚年久病，于1745年去世。他除了把大部分私人財(cái)產(chǎn)留給慈善事業(yè)之外，更為后世留下了一大批精彩的諷刺作品。其中最具知名度的傳世佳作當(dāng)然首推《格列佛游記》。

【人物特寫(xiě)】

利立浦特王國(guó)的財(cái)政大臣佛林納

佛林納是利立浦特王國(guó)的一個(gè)寵臣，對(duì)于國(guó)王他一味阿諛?lè)畛校麜?huì)想方設(shè)法讓國(guó)王開(kāi)心。反過(guò)來(lái)對(duì)人民他卻趾高氣揚(yáng)，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級(jí)。佛林納有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正道上來(lái)，沒(méi)有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報(bào)，污蔑他人，做事毒辣，不惜一切代價(jià)尋找機(jī)會(huì)來(lái)打擊報(bào)復(fù)，不給對(duì)手留下絲毫的余地。

勃羅廷奈國(guó)國(guó)王

國(guó)王容貌雄健，性格和善儒雅，聰明，做事仔細(xì)，理解力很是突出，熱愛(ài)藝術(shù)，尤其是酷愛(ài)音樂(lè)，非常博學(xué)，思維清晰，流暢且不華麗，好奇心很強(qiáng)，善于提出疑點(diǎn)和不同意見(jiàn)，喜歡學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西，吸取自己以前沒(méi)有能夠?qū)W習(xí)到的知識(shí)，認(rèn)識(shí)事物迅速通透。但由于環(huán)境所致，與世隔絕，就不可避免地有點(diǎn)固步自封，產(chǎn)生了一些偏見(jiàn)以及某種狹隘的思想。國(guó)王待人和善可親，理智、正義、仁慈，愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家和臣民，不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有嫉妒心的人，心里沒(méi)有任何非人道的念頭。

慧 骃

慧骃就是有智慧的馬，身強(qiáng)力大，體態(tài)俊美，行動(dòng)迅速，節(jié)制，勤勞，清潔，熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，有靈性，有禮貌，不拘泥于形式，觀察敏銳而判斷準(zhǔn)確，真誠(chéng)不說(shuō)謊，厭惡一切陰暗的事物，如戰(zhàn)爭(zhēng)等。幫助別人的時(shí)候不厭其煩，能夠做到善始善終，關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出，維護(hù)正義，不讓弱者受到欺負(fù)。遵循大自然的教導(dǎo)，熱愛(ài)自己所有的同類(lèi)，相互友愛(ài)，相互關(guān)心，不溺愛(ài)，不嫉妒。同時(shí)好奇心很強(qiáng)，愿意了解更多的事物，喜歡思考，聰敏，善于抓住問(wèn)題的關(guān)鍵。慧骃的理性不受情感和利益的歪曲和蒙蔽。

【先讀為快】

我打算起來(lái)，卻動(dòng)彈不得，我仰天躺著，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上；我的頭發(fā)又長(zhǎng)又密，也被縛在地上。我覺(jué)得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細(xì)繩。我只能向上看，太陽(yáng)漸漸熱起來(lái)，陽(yáng)光刺痛了眼睛。我聽(tīng)到周?chē)寺曕须s，可是我那樣躺著，除了天空以外，什么也看不見(jiàn)。過(guò)了一會(huì)兒，只覺(jué)得有個(gè)活東西在我左腿上蠕動(dòng)，它越過(guò)我胸脯，慢慢地走上前來(lái)，幾乎來(lái)到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來(lái)是一個(gè)身長(zhǎng)不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個(gè)箭袋的活人。同時(shí)，我覺(jué)得至少還有四十來(lái)個(gè)一模一樣的人（我猜想） 跟在他的后面。我非常吃驚，大吼了起來(lái)，嚇得他們回頭就跑。

后來(lái)有人告訴我，他們中間有幾個(gè)人因?yàn)閺奈业难客叵绿?，竟跌傷了。但是他們不久又走了回?lái)。有一個(gè)人竟敢走到他能看到我整個(gè)面孔的地方，他舉起兩手抬眼仰視，表示驚訝，用尖銳而清晰的聲音高喊“海琴那·帶古爾”，其余的人也把這句話喊了幾遍，但是那時(shí)我還不懂他們的意思。讀者們可以相信，我一直這樣躺著是非常不舒服的，最后終于掙扎起來(lái)，想掙脫綁縛。我很僥幸，一下子就掙斷了繩索，并且拔出了地上那些縛住我左臂的木釘。我把左臂舉到面前，才發(fā)現(xiàn)了他們捆縛我的方法。這時(shí)我用力猛扯一下，雖然十分疼痛，卻把左邊綁我頭發(fā)的繩索掙松了一點(diǎn)，這樣才稍稍能夠把頭轉(zhuǎn)動(dòng)兩英寸光景。但是我還沒(méi)來(lái)得及捉住他們，他們就跑掉了；他們齊聲尖銳刺耳地大喊，喊聲過(guò)后，我聽(tīng)到一個(gè)人高聲喊道：“陶爾哥·奉納克！”一眨眼工夫，我覺(jué)得百來(lái)支箭射中了我的左手，像針一樣刺痛了我；接著他們又向天空射了一陣，就像我們歐洲人丟炸彈似的，我想有不少支箭落在我身上（雖然我不覺(jué)得）， 有的還落在我臉上，我就趕忙用左手遮住了臉。這一陣箭雨過(guò)去以后，我不勝悲痛地呻吟起來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒我又掙扎著要脫身，他們又放了一陣比剛才放的那些還長(zhǎng)的箭，有些人還想用矛刺我的腰部；幸虧我穿著一件牛皮背心，他們刺不進(jìn)去。

【賞析】

本片段節(jié)選自《格列佛游記》第一卷第一章。小說(shuō)一開(kāi)篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書(shū)的基調(diào)。格列佛被風(fēng)暴吹到荒島上，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已被一百多個(gè)小人五花大綁。這段文字生動(dòng)地描述了初次走進(jìn)格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以后情節(jié)的進(jìn)展埋下了伏筆。

開(kāi)篇的文筆樸素簡(jiǎn)練。作者曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來(lái)，因?yàn)槲覍?xiě)這本書(shū)主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣?！北M管格列佛漫游各國(guó)的情景各異、遭遇不同，但整部小說(shuō)的布局、風(fēng)格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交代，復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時(shí)間、空間順序依次描述，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，故事性強(qiáng)，所以雅俗共賞。

【藝術(shù)特色】

1.杰出的諷刺手法的運(yùn)用

作者的諷刺手法是多種多樣的。在小人國(guó)里，萬(wàn)物僅有正常尺度的1/12，格列佛在那有如一座大山。到了大人國(guó)，格列佛便成了一個(gè)小小的“寵物”。作者借游記、借外人之眼來(lái)評(píng)議自己的國(guó)家。如描寫(xiě)小人國(guó)的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩黨之爭(zhēng)；在大人國(guó)格列佛洋洋自得地向國(guó)王介紹英國(guó)卻遭到一連串的質(zhì)問(wèn)；在馬國(guó)，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。他以漫畫(huà)式的夸張技巧無(wú)限擴(kuò)大了耶胡、勒皮他人和長(zhǎng)生不老的人的可惡和怪誕的形象，他還以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)了小人國(guó)的生活和斗爭(zhēng)，極為成功地反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。斯威夫特還善于用嚴(yán)肅認(rèn)真的口吻敘述渺小無(wú)聊的事情，從而產(chǎn)生了強(qiáng)有力的反諷效果。

2.情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合

斯威夫特根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造出了一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界，而現(xiàn)實(shí)的矛盾在幻想世界中則表現(xiàn)得更為集中突出。比如1688年英國(guó)政變后，托利黨和輝格黨爭(zhēng)權(quán)奪利，互相傾軋，而實(shí)際上他們都代表貴族和資產(chǎn)階級(jí)的利益。斯威夫特抓住了議會(huì)黨派斗爭(zhēng)的本質(zhì)特點(diǎn)，創(chuàng)造了小人國(guó)的高跟黨和低跟黨。再如針對(duì)英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的統(tǒng)治和剝削，斯威夫特創(chuàng)造了飛島上的人與地上的人民之間的斗爭(zhēng)。這些虛構(gòu)的情節(jié)就把現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈、更為集中、更為典型，而且更帶普遍性。

【佳句回放】

盲目可以使你增加勇氣，因?yàn)槟憧床坏绞裁次ｋU(xiǎn)。

我永遠(yuǎn)不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸。

以怨報(bào)德的人應(yīng)該是人類(lèi)的公敵，他對(duì)待人類(lèi)比對(duì)待自己的恩人還要惡毒，因?yàn)槭廊藳](méi)有施恩給他，這樣的人根本不配生活在世上。

一個(gè)人住在任何人都比它強(qiáng)大，他跟任何人都無(wú)法比擬的地方，還一個(gè)勁地妄自尊大，真是白費(fèi)力氣。