漢語辭書理論史研究的若干思考

袁世旭　鄭振峰

摘要與已有研究相比，《漢語辭書理論史熱點(diǎn)研究》在研究內(nèi)容、研究角度、寫作體例等方面均取得了新的突破。文章指出，梳理古人辭書釋義的零散觀點(diǎn)及歸納蘊(yùn)含在辭書編纂實(shí)踐中的理論，既是解決辭書編纂現(xiàn)實(shí)問題的需要，也是實(shí)現(xiàn)辭書強(qiáng)國夢的需要。

關(guān)鍵詞《漢語辭書理論史熱點(diǎn)研究》辭書釋義辭書體例

一、 引言

漢語辭書編纂已有兩千余年的悠久歷史，相繼走過了輝煌階段（先秦至清末）、新興階段（1911年—1949年）、辭書小國階段（1950年—1977年）、辭書大國階段（1978年—2000年），目前我們正逐漸步入辭書強(qiáng)國的行列。（張志毅 2012）

在漫長的輝煌階段，中華民族編纂出近千種優(yōu)秀辭書，擁有豐富的辭書編纂經(jīng)驗(yàn)。但古人有關(guān)辭書的理論、觀點(diǎn)較為零散，多在辭書的序、跋、凡例、附錄中，或夾雜在釋義正文、編纂者的書信或其他相關(guān)資料中。《說文解字?jǐn)ⅰ贰肚许嵭颉贰吨性繇嵶孕颉?，以及民國時期的《中華大字典》《辭源》《辭?！贰秶Z辭典》《辭通》等辭書中章太炎、錢玄同、黎錦熙等學(xué)者的序言中，有很多辭書理論觀點(diǎn)的總結(jié)。新中國成立后，《新華字典》《漢語大字典》《漢語大詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》等辭書的凡例和呂叔湘先生的《〈現(xiàn)代漢語詞典〉編寫細(xì)則》等都談到了釋義、體例等問題。改革開放后，隨著漢語辭書理論史研究的不斷深入，以及類似《辭書研究》等專業(yè)期刊的創(chuàng)刊，探討辭書理論的論著越來越多。

20世紀(jì)至今，漢語辭書理論獲得了快速發(fā)展，這些研究主要著力于兩個方面。一是主要運(yùn)用歸納的方法總結(jié)辭書編纂經(jīng)驗(yàn)；一是在譯介西方辭書學(xué)理論的基礎(chǔ)上，主要運(yùn)用演繹的方法，解決漢語辭書尤其是漢外辭書對比研究的理論問題。前者較為切合漢語辭書的自身特點(diǎn)，但理論提升有限，并且主要集中在現(xiàn)當(dāng)代辭書上，對古人編纂經(jīng)驗(yàn)借鑒不足。正如王寧（2002）所批評的，現(xiàn)代辭書釋義中有相當(dāng)一部分義界，由于沒有吸取訓(xùn)詁訓(xùn)釋和傳統(tǒng)辭書釋義的合理經(jīng)驗(yàn)，而導(dǎo)致義值差冗余。后者具有理論上的新穎性，但與漢語辭書編纂實(shí)踐有一定的脫節(jié)，操作性稍弱?！皾h語辭書具有不同于西方詞典的特性，光靠引進(jìn)西方先進(jìn)的辭書編纂理論往往難以切中肯綮。”（引自本文所評王東海、王麗英《漢語辭書理論史熱點(diǎn)研究》，以下引用該書文字，不再一一注明）。因此，漢語辭書編纂需要我們在借鑒國外辭書學(xué)理論的同時，立足漢語實(shí)際，借鑒前人智慧，向外看的同時向后看。

辭書編纂的輝煌階段，古人關(guān)于辭書釋義的零散觀點(diǎn)需要總結(jié)，蘊(yùn)含在辭書編纂實(shí)踐中的理論需要梳理。這不僅是解決當(dāng)今辭書編纂實(shí)踐問題的需要，也是實(shí)現(xiàn)辭書強(qiáng)國夢的需要。辭書強(qiáng)國夢的實(shí)現(xiàn)不僅需要一流的辭書學(xué)人才、編纂一流的辭書文本，更需要先進(jìn)的辭書學(xué)理論，尤其是符合漢語自身且能夠輸出的辭書學(xué)理論。張志毅（2012）指出：“要成為辭書強(qiáng)國，辭書原創(chuàng)理論必須先行，尤其是必須輸出領(lǐng)先的辭書理論?！边@需要我們集古今學(xué)者智慧，整合并提升出漢語辭書的獨(dú)特理念，只有民族的才是世界的。因此，服務(wù)于本土漢語辭書理論的對外輸出，服務(wù)于辭書強(qiáng)國夢的實(shí)現(xiàn)，這是漢語辭書理論史研究價值的體現(xiàn)。

已有的辭書史研究著作多依據(jù)時間脈絡(luò)側(cè)重編纂史、出版史的介紹。雍和明等的《中國辭典史論》已呈現(xiàn)出一定的新穎性，對研究的時間、空間維度進(jìn)行了拓展，研究的辭書類型更加豐富。王東海、王麗英的《漢語辭書理論史熱點(diǎn)研究》（以下簡稱《熱點(diǎn)研究》）將漢語辭書理論史的研究向前推進(jìn)了一大步?！稛狳c(diǎn)研究》是王東海教授主持的國家社科基金項(xiàng)目“漢語辭書理論史研究”的核心成果，由商務(wù)印書館于2013年12月出版。全書共十六章。第一章是全書的理論基礎(chǔ)，基于查考功能、資源功能、教學(xué)功能、輔助表達(dá)功能和規(guī)范功能這五大元功能將漢語語文詞典類型分為理解型、生成型和規(guī)范型。后十五章分為三編，每五章為一編。上編為新類型學(xué)視野的漢語辭書理論的發(fā)展，主要論述了辭書理論史的分期、辭書本體理論要素發(fā)展及三種類型辭書編纂理念的發(fā)展。中編為辭書意義觀的建構(gòu)與發(fā)展，在對中西方意義理論述評的基礎(chǔ)上，詳細(xì)論述了辭書義項(xiàng)的生成、多義詞義項(xiàng)的處理及義項(xiàng)結(jié)構(gòu)分析法和辭書釋義方法的演變。下編為當(dāng)前辭書理論熱點(diǎn)研究及展望，分別對技術(shù)、出版、管理、應(yīng)用、人才五大熱點(diǎn)話題進(jìn)行了詳細(xì)分析。

《熱點(diǎn)研究》在辭書的分類、辭書理論史分期等問題上進(jìn)行了新探索，研究角度和寫作體例也與已有辭書史著作有很大不同。

二、 研究內(nèi)容上的新突破

1. 關(guān)于漢語辭書的分類問題

《熱點(diǎn)研究》將辭書的功能問題和辭書的類型問題相結(jié)合，依據(jù)辭書的核心功能確定類型。作者立足漢語辭書編纂的實(shí)際，參考西方一些適用于漢語辭書特點(diǎn)的分類理念，提出基于五大元功能的漢語語文詞典類型三分法，即將側(cè)重查考功能和資源功能的詞典稱為理解型詞典，把側(cè)重教學(xué)和輔助表達(dá)功能的詞典稱為生成型詞典，把側(cè)重規(guī)范功能的詞典稱為規(guī)范型詞典。書中還概括出了各類型辭書的特點(diǎn)，指出它們的區(qū)別所在。這種分類兼顧了學(xué)術(shù)性和操作性，體現(xiàn)出了詞典的工具性和應(yīng)用性特點(diǎn)。

作者從古今出現(xiàn)的漢語辭書類型的角度出發(fā)，對名實(shí)不符的已有辭書術(shù)語界定進(jìn)行糾偏。以生成型詞典中的表達(dá)詞典為例。有學(xué)者將其稱為“語匯詞典”，并界定為“語匯詞典是為了作詩押韻、查找辭藻典故和對偶詞而編纂的專項(xiàng)詞典”；也有學(xué)者稱為“寫作詞典”。這兩個界定都有些窄。前者主要側(cè)重古代辭書，后者主要側(cè)重書面語，均有漏失的一面?！稛狳c(diǎn)研究》則稱其為“輔助表達(dá)型詞典”，簡稱“表達(dá)詞典”，它是詞典輔助口語或書面表達(dá)功能的集中體現(xiàn)。

2. 關(guān)于漢語辭書理論史的分期問題

已有的辭書理論史分期研究大多和朝代史分期一致或大體一致，這也是很多學(xué)科史研究中存在的共性問題?！稛狳c(diǎn)研究》則吸收辭書編纂史和語言學(xué)史的相關(guān)研究，結(jié)合漢語辭書本體要素、辭書研究要素和辭書編纂工作在各時期的發(fā)展情況，根據(jù)每一階段辭書領(lǐng)域的標(biāo)志性事件或辭書編纂及研究中的新突破等辭書的新質(zhì)特點(diǎn)，將辭書理論史分為古代辭書理論期、現(xiàn)代辭書理論期和當(dāng)代辭書理論期。

其中，古代辭書理論期主要包括萌芽奠定期（下限為兩漢）和發(fā)展完善期（下限為《馬氏文通》的出版），體現(xiàn)為傳統(tǒng)辭書理論框架的構(gòu)建和完善；現(xiàn)代辭書理論期主要包括轉(zhuǎn)型期（下限為1975年全國第一次辭書規(guī)劃、1978年《現(xiàn)代漢語詞典》的出版）和成熟期（主要時間段為改革開放30年），體現(xiàn)為基于傳統(tǒng)辭書理論的轉(zhuǎn)型與大發(fā)展；當(dāng)代辭書理論期指二次轉(zhuǎn)型期（當(dāng)前期及未來發(fā)展期），辭書理論帶有一定的探索性和實(shí)驗(yàn)性，體現(xiàn)為意義中心側(cè)重點(diǎn)向用法中心側(cè)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。

在簡要探討辭書體例、立目、例證等辭書本體理論要素和編纂者、編纂的組織等辭書工作發(fā)展情況的基礎(chǔ)上，作者著重研究了三個問題——第一，教學(xué)功能與學(xué)習(xí)型辭書編纂理念的發(fā)展；第二，輔助表達(dá)功能與表達(dá)型辭書編纂理念的發(fā)展；第三，規(guī)范功能與規(guī)范型辭書編纂理念的發(fā)展。書中還詳細(xì)梳理了每一功能和類型的辭書分別在萌芽奠定期、發(fā)展完善期、轉(zhuǎn)型期、成熟期和二次轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn)及表現(xiàn)。

3. 關(guān)于辭書與語言規(guī)劃的關(guān)系問題

在梳理教學(xué)功能與學(xué)習(xí)型辭書編纂理念的發(fā)展、規(guī)范功能與規(guī)范型辭書編纂理念的發(fā)展這兩個問題的同時，作者還探討了辭書與語言規(guī)劃的關(guān)系問題。這一問題早已有學(xué)者提出，但專門從理論史角度探討辭書的規(guī)范功能和其所承擔(dān)的規(guī)范任務(wù)，該書為首次。

古代辭書規(guī)范與教育相結(jié)合，與取仕相結(jié)合，起到了較好的典范引導(dǎo)效應(yīng)。古代樹立以辭書的規(guī)范功能來帶動語言文字規(guī)范工作的傳統(tǒng)是比較合理的，但同時也存在著不分規(guī)范功能與資源功能、不分共時與歷時的問題?，F(xiàn)當(dāng)代辭書主要存在著與語言文字規(guī)范相矛盾和不同辭書規(guī)范內(nèi)容不統(tǒng)一等問題，《熱點(diǎn)研究》建議：“未來的法定規(guī)范工作要以規(guī)范性詞典為推廣和補(bǔ)充載體，以其規(guī)范功能的發(fā)揮為核心，有效引導(dǎo)社會語言文字通用層面的應(yīng)用?！睆陌l(fā)展史角度得出的該建議與當(dāng)前西方構(gòu)建的以辭書為載體的語言文字規(guī)范體系是一致的。

4. 關(guān)于漢語辭書釋義的演變問題

在漢語辭書理論史的所有問題中，讀者最為關(guān)心的莫過于漢語辭書釋義的演變問題，這也是《熱點(diǎn)研究》作者著墨最多的部分，用近150頁的篇幅探討了辭書釋義的五個大問題，即中西方意義理論的發(fā)展與辭書意義觀的理論基礎(chǔ)，詞義、語境義理論的發(fā)展與辭書義項(xiàng)（類型義）的生成，義項(xiàng)類型理論的發(fā)展與辭書多義詞義項(xiàng)處理，辭書義項(xiàng)微觀結(jié)構(gòu)分析法的發(fā)展和辭書釋義方法的發(fā)展。

可以看出，作者并非就釋義談釋義，而是從宏觀的指導(dǎo)思想（即哲學(xué)領(lǐng)域的詞義觀、哲學(xué)對辭書釋義的影響等）、具體的指導(dǎo)理論（訓(xùn)詁學(xué)、詞匯學(xué)、語義學(xué)等）、辭書的本體理論等角度共同探討漢語辭書的釋義問題，因而在梳理辭書理論史的同時，能夠不斷提出新范疇和新命題。例如，在當(dāng)代辭書理論的二次轉(zhuǎn)型期，在多種現(xiàn)代語言學(xué)理論的觀照下，作者提出辭書意義觀中的義項(xiàng)應(yīng)定位為“語境類型義”的觀點(diǎn)；在發(fā)生學(xué)視角的歷時義序方面，提出將靜態(tài)詞義譜和動態(tài)引申義列相結(jié)合的思路；在語用學(xué)視角的共時義序方面，提出語用義序的理論，并根據(jù)共時詞典的規(guī)范中心和用法中心的側(cè)重不同，提出義項(xiàng)類型、義序排列原則。這些都顯示出了作者理論的深度，也正是梳理辭書理論史的目的所在。

三、 研究角度的新突破

《熱點(diǎn)研究》從繼承傳統(tǒng)、借鑒西方、關(guān)注現(xiàn)實(shí)三個維度出發(fā)，學(xué)術(shù)視野開闊，尤其注重各學(xué)科理論之間的交互影響。

辭書理論史的研究難度較大，研究者不僅需要具有扎實(shí)的訓(xùn)詁學(xué)功底，還需要具有前沿的詞匯學(xué)、語義學(xué)、辭書學(xué)眼光和開闊的學(xué)術(shù)視野。作者在該書前言中指出：“在借鑒層面，堅持向古、向外兩個方向的借鑒，嘗試結(jié)合漢語傳統(tǒng)的訓(xùn)詁學(xué)和詞匯學(xué)理論、西方的詞典學(xué)與現(xiàn)代語言學(xué)理論進(jìn)行研究。”全書引用的外文論著達(dá)三十多項(xiàng)，張志毅在該書序言《視學(xué)術(shù)為生命》中贊嘆：“一個漢語出身的漢語研究者，能有如此的外向眼光，實(shí)在難能可貴。”

古今結(jié)合、中西融匯的研究思路幾乎貫穿全書始終，作者在向后看的同時也向外看。例如，關(guān)于辭書釋義方法，作者不僅梳理了傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的釋義思路，還探討了工程語義分析（釋義元語言）、知識本體（Ontology）、原型范疇等對辭書釋義的影響。關(guān)于辭書意義觀建立的研究，不僅梳理了我國古代的哲學(xué)詞義觀，還探討了西方符號學(xué)詞義觀，從一元指稱到多分多元，提及皮爾斯的“三項(xiàng)說”、奧格登等的“語義三角”、黑格爾的“語義梯形說”、麥爾尼科夫的“語義正方形說”，特別是引入了Petofi（佩多菲）立體金字塔模型——語義三角的立體化，以及該理論在中國的新發(fā)展，即張志毅站在學(xué)術(shù)思想史的高度提出的七因素說。

作者結(jié)合傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)、詞源學(xué)關(guān)于本義、引申義與引申義列的研究，西方描寫語義學(xué)家Cruse（克魯斯）提出的“詞義譜”概念，以及認(rèn)知心理學(xué)的梯度原則和原型范疇，提出辭書中多義詞義序的兩大視角： 第一，發(fā)生學(xué)視角，即根據(jù)歷史時間發(fā)展順序，將多義詞的義項(xiàng)用環(huán)式、鏈?zhǔn)?、網(wǎng)狀拓?fù)淠Ｊ桨匆旰彤a(chǎn)生的先后順序進(jìn)行排列；第二，語用學(xué)視角，即著眼于語言教學(xué)與語言使用，只選擇多義詞的共時使用義項(xiàng)，按基本義、常用義在前，轉(zhuǎn)義、偏僻義在后的順序排列。探討學(xué)習(xí)型辭書在二次轉(zhuǎn)型期受到核心詞理論、詞價理論時提及Ronald Carter（羅納德·卡特）的界定核心詞的十個標(biāo)準(zhǔn)、Michael McCarthy（米歇爾·卡斯）的英文口語詞基本核心詞匯構(gòu)成和JeanGuy Savard（瓊·蓋伊·薩瓦爾德）的詞價（lexical value）理論，這些理論對學(xué)習(xí)型辭書在選詞上減少主觀經(jīng)驗(yàn)干擾、增強(qiáng)語料實(shí)態(tài)數(shù)據(jù)支撐起到了指導(dǎo)作用。

作者不局限于就史論史，而是落腳在理論史對現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用上，并擷取當(dāng)前辭書理論研究中的技術(shù)熱點(diǎn)、出版熱點(diǎn)、管理熱點(diǎn)、應(yīng)用熱點(diǎn)和人才熱點(diǎn)等進(jìn)行重點(diǎn)探討，體現(xiàn)出本研究的針對性和應(yīng)用價值，向后看與向外看的同時也向前看。其中，技術(shù)熱點(diǎn)主要是關(guān)于電子詞典的發(fā)展、關(guān)于詞典編纂與數(shù)字資料庫建設(shè)、關(guān)于開放式辭書編纂與共享模式、基于網(wǎng)絡(luò)的出版社詞典編纂工作流等辭書編纂現(xiàn)代化的思考；出版熱點(diǎn)主要是關(guān)于作為知識產(chǎn)品的漢語辭書核心競爭力的研究；管理熱點(diǎn)主要是關(guān)于辭書的資源功能與語言文字工作的詞典轉(zhuǎn)向的研究；應(yīng)用熱點(diǎn)主要是關(guān)于表達(dá)詞典輔助學(xué)生語言能力提升的研究；人才熱點(diǎn)主要是關(guān)于辭書隊(duì)伍建設(shè)的研究。這些熱點(diǎn)也是我們目前研究的弱點(diǎn)。作者梳理了辭書理論史，探討了當(dāng)前的研究熱點(diǎn)，同時展望了辭書理論研究的未來，給讀者以啟示。

四、 寫作體例的新突破

在寫作體例方面，已有研究大都依據(jù)單一時間維度寫作，形成簡單的線性模式。該書突破常規(guī)的按歷史朝代編排的架構(gòu)，采用點(diǎn)線面結(jié)合的方法展開研究，即將歷史的線性梳理、現(xiàn)實(shí)的面上描寫與個案的焦點(diǎn)剖析相結(jié)合。這一方法易于細(xì)致、集中、深入地觀察漢語辭書核心理論要素的發(fā)展演變。

該書緊緊圍繞辭書理論史中最為核心的五個理論點(diǎn)進(jìn)行專題史式研究——辭書理論史分期、辭書類型史、意義觀發(fā)展史、釋義方法發(fā)展史、辭書理論當(dāng)下熱點(diǎn)。線的梳理、面的構(gòu)建均以點(diǎn)的剖析為基礎(chǔ)。例如，在梳理辭書釋義方法發(fā)展史時，作者認(rèn)為辭書（尤其是歷時辭書）釋義一定要高度關(guān)注漢語史的研究方法，并從歷時使用、詞源意義和詞匯意義三個角度，用近六千字的篇幅，詳細(xì)解剖了“猴急”“喉急”和“喉極”這一具體案例，使我們認(rèn)識到與訓(xùn)詁學(xué)相配合的、漢語史的研究方法是現(xiàn)代詞典釋義可靠性的重要保證。對當(dāng)前辭書理論研究面的構(gòu)建，作者主要擷取技術(shù)方面的辭書編纂現(xiàn)代化、出版方面的漢語辭書核心競爭力、管理方面的辭書資源功能與語言文字工作的詞典轉(zhuǎn)向、應(yīng)用方面的表達(dá)詞典輔助學(xué)生語言能力提升和人才方面的辭書隊(duì)伍建設(shè)這五個方面的熱點(diǎn)深入探討，每一熱點(diǎn)又對不同的個案進(jìn)行剖析。例如，關(guān)于辭書編纂現(xiàn)代化，作者分別研究了電子詞典、數(shù)字資料庫、字網(wǎng)、詞典編纂工作流和開放式辭書編纂與共享模式五個個案。

學(xué)術(shù)史的寫作需要有長期深入的思考，對研究者的要求較高?！稛狳c(diǎn)研究》作者長期致力于辭書學(xué)理論及辭書史的研究，對辭書釋義、辭書體例、辭書功能、辭書類型、辭書分期、辭書隊(duì)伍等問題有很多新見解。因此，《熱點(diǎn)研究》能夠在諸多方面取得新突破。

該書的不足之處，從宏觀方面來說，由于篇幅所限，只關(guān)注了漢語辭書核心理論要素的發(fā)展演變，其實(shí)還可以將辭書體例、辭書選詞立目、辭書評論等專題的發(fā)展演變史以后續(xù)成果的形式呈現(xiàn)，進(jìn)而增強(qiáng)該研究的系統(tǒng)性和全面性。從微觀方面來說，個別地方偶存校對問題，例如第34頁的標(biāo)題為“二次轉(zhuǎn)型期（四大轉(zhuǎn)向）”，從文中表述來看似應(yīng)為“五大轉(zhuǎn)向”，表現(xiàn)在辭書類型、指導(dǎo)理論、義項(xiàng)書證、編纂技術(shù)和編纂思路五個方面。但瑕不掩瑜，該書的成就是開創(chuàng)性的。

五、 進(jìn)一步思考

漢語辭書理論史是一項(xiàng)復(fù)雜的課題，需要很多學(xué)者長期深入繼續(xù)研究。除《熱點(diǎn)研究》作者已經(jīng)完成的部分外，還有很多問題需要進(jìn)一步探討。單就釋義而論，不同時期的辭書，分別以何種釋義方式為主？訓(xùn)詁學(xué)的義界與現(xiàn)代辭書釋義中的下定義有什么區(qū)別？不同時期的辭書中表達(dá)同一功能的釋義提示詞分別有哪些？訓(xùn)詁程式化用語與傳統(tǒng)和現(xiàn)代辭書的釋義提示詞之間是直接的繼承關(guān)系嗎？辭書的中觀結(jié)構(gòu)、參見系統(tǒng)是什么時候開始出現(xiàn)，又是如何演變的？遞訓(xùn)就是循環(huán)釋義嗎？釋義中應(yīng)該凸顯出義位的哪些陪義和義域？這些問題都需要在辭書理論史研究中回答。

辭書釋義包括內(nèi)容和形式兩個層面，已有研究比較側(cè)重形式層面，忽視內(nèi)容層面。從內(nèi)容層面來看，訓(xùn)詁學(xué)及傳統(tǒng)辭書較為關(guān)注義位的表意特征和指物特征，靠前科學(xué)語感和經(jīng)驗(yàn)性、常識性認(rèn)知；現(xiàn)代辭書則兼顧范疇特征、表意特征和指物特征，具有邏輯因素，是科學(xué)認(rèn)知與日常經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知的復(fù)合物。語文辭書釋義的中心任務(wù)就是從繁蕪多樣的區(qū)別性特征中提取出最有價值的若干個，并以最優(yōu)化的組合將其線性排列。提取哪些？如何組合？這是古今辭書釋義中差別最大的部分，也是衡量編者學(xué)識高低、辭書質(zhì)量優(yōu)劣、釋義是否優(yōu)化的重要標(biāo)準(zhǔn)。

辭書釋義“一則由簡單趨于繁富，一則由籠統(tǒng)而趨向明晰。這是辭書、字典在釋義方面進(jìn)一步發(fā)展的新趨勢”（周祖謨 2007： 82）。釋義內(nèi)容由古至今逐漸趨向精細(xì)化、明晰化究竟體現(xiàn)在哪些方面？辭書釋義精細(xì)化與簡適化是一對矛盾，精細(xì)化要求增強(qiáng)區(qū)別度、豐化義值和義域，簡適化要求精練釋義語言、簡化義值和義域。這對矛盾的解決，同樣需要立足漢語實(shí)際，借鑒前人智慧。

在對辭書釋義演變史全面描寫的基礎(chǔ)上，還應(yīng)對不同時期影響辭書釋義的原因進(jìn)行闡釋。首先是辭書編纂的宏觀指導(dǎo)思想（哲學(xué)理念）的轉(zhuǎn)變。理念演繹辭書，不同的編纂理念演繹出不同的辭書釋義。傳統(tǒng)語文性辭書編纂思想是原子觀占主導(dǎo)地位，現(xiàn)代語文性辭書編纂思想是整體觀占主導(dǎo)地位。這種轉(zhuǎn)變導(dǎo)源于20世紀(jì)以來的語言哲學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)等的新思潮。辭書釋義需要有整體觀的指導(dǎo)，需要有詞義系統(tǒng)性的理念。其次是辭書編纂具體指導(dǎo)理論的轉(zhuǎn)變。從訓(xùn)詁學(xué)階段到傳統(tǒng)語義學(xué)時期，再到現(xiàn)代語義學(xué)時期，辭書的上位指導(dǎo)理論不同，人們對詞義的認(rèn)識不同，辭書釋義也不同。在傳統(tǒng)語義學(xué)階段，“還沒有對漢語語義（詞義）進(jìn)行微觀的結(jié)構(gòu)分析和宏觀的系統(tǒng)分析”（蘇寶榮 2000： 13）。結(jié)構(gòu)語義學(xué)指導(dǎo)下的義位分析已經(jīng)深入到義位的內(nèi)部微觀結(jié)構(gòu)，而一些新的釋義方式多結(jié)合新興的語言學(xué)理論，例如《熱點(diǎn)研究》作者所說的框架語義學(xué)的框架元素與動詞釋義、原型范疇理論與名詞釋義、情感評價理論與詞的附加色彩、功能語言學(xué)理論與釋義的語域標(biāo)記等。義素分析法、語義場理論的產(chǎn)生增加了辭書釋義方法的科學(xué)性。第三，辭書編纂手段和技術(shù)的轉(zhuǎn)變。由傳統(tǒng)的勾乙式、卡片載體向語料庫、數(shù)據(jù)庫與信息挖掘、全文檢索、語義網(wǎng)絡(luò)的轉(zhuǎn)變，對辭書釋義方式產(chǎn)生了重要影響。只有在現(xiàn)代編纂技術(shù)下才可能實(shí)現(xiàn)控制辭書釋義元語言、實(shí)現(xiàn)“同場同模式”和“同類同模式”等現(xiàn)代辭書理念，這是訓(xùn)詁學(xué)及傳統(tǒng)辭書所不具備的。同時，辭書編纂者和辭書編纂目的也會影響辭書釋義。辭書編纂者是個體還是群體，編纂者學(xué)術(shù)素養(yǎng)的高低，辭書編纂目的是為經(jīng)學(xué)服務(wù)還是供人們查閱。這些也會導(dǎo)致釋義有很大變化。

辭書釋義理論史的研究任務(wù)比較艱巨，科學(xué)的研究方法可事半功倍。可以采用這樣幾種研究方法： 第一，建立漢語語文辭書序、跋、凡例等項(xiàng)的數(shù)據(jù)庫，搭建信息共享平臺。盡可能全面搜集辭書的序、跋、凡例、附錄等項(xiàng)中的古人零散觀點(diǎn)，搜集夾雜在釋義正文、編纂者的書信或日記等相關(guān)資料中的理論，依據(jù)類別進(jìn)行梳理。建立數(shù)據(jù)庫，搭建信息共享平臺，該項(xiàng)工作任務(wù)量較大，可多人、多單位集體協(xié)作。第二，共時和歷時結(jié)合，在共時描寫基礎(chǔ)上進(jìn)行歷時對比研究，分析異同，探究原因。訓(xùn)詁學(xué)階段，可重點(diǎn)研究《說文》、今本《玉篇》、《字匯》和《康熙字典》，兼顧其他；傳統(tǒng)語義學(xué)階段，可重點(diǎn)研究《辭源》和《國語辭典》，兼顧其他；現(xiàn)代語義學(xué)階段可重點(diǎn)研究《新華字典》《現(xiàn)代漢語詞典》的各版本流變，兼顧其他。對每部辭書的釋義方式、釋義原則、釋義內(nèi)容等詳細(xì)分析。第三，內(nèi)省與實(shí)證結(jié)合，定量與定性結(jié)合。內(nèi)省式的判斷和語言數(shù)據(jù)的觀察分別是定性和定量研究的重要手段。（于屏方 2007： 19）定性取舍要有量的依據(jù)，定性結(jié)果要有量的限制。（安華林 2005： 11）少量舉例不足以說明問題，全量統(tǒng)計的可操作性不強(qiáng)，本著若干語義場內(nèi)封閉統(tǒng)計的原則（即足量），可以對選定的辭書采用系統(tǒng)抽樣法，對每部辭書每隔若干頁取1頁，將抽樣范圍內(nèi)的義項(xiàng)歸入若干語義場，并分別統(tǒng)計釋義類別和百分比。進(jìn)而減少隨意性、個別性、非公理性，增加系統(tǒng)性、普遍性、公理性，確保研究過程的可操作性和研究結(jié)果的客觀性。第四，敘述和評議結(jié)合，宏觀與微觀結(jié)合。辭書釋義理論史的研究，既要看前人說了什么（訓(xùn)詁學(xué)階段主要體現(xiàn)在辭書的序、跋、凡例，尤其是夾雜在釋義正文中），還要看做了什么（即蘊(yùn)含在辭書編纂實(shí)踐中的辭書釋義理論），按照學(xué)術(shù)專題，梳理相關(guān)觀點(diǎn)，并加以評論。既要研究辭書，又不拘泥辭書本身，對辭書釋義內(nèi)容的研究必須結(jié)合社會、歷史、政治、思想、文化等宏觀的背景。尤其對釋義演變原因的分析，不同時期為什么要凸顯出該義項(xiàng)的范疇特征、指物特征或者表意特征，古代辭書，甚至傳統(tǒng)辭書為什么有些義項(xiàng)不能體現(xiàn)出釋義的客觀性、規(guī)范性等原則（有些是科學(xué)發(fā)展原因，有些是社會文化原因），需要從宏觀角度探討。

科學(xué)的辭書理論史的構(gòu)建應(yīng)基于對辭書體例、辭書釋義、選詞立目、注音、例證、辭書評論、辭書修訂等辭書各要素和辭書研究要素發(fā)展演變充分研究的基礎(chǔ)之上，漢語辭書理論史的研究任重道遠(yuǎn)。

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（河北師范大學(xué)文學(xué)院、河北師范大學(xué)中國近現(xiàn)代史博士后

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