豫商文化教育價值及其在高校的實現(xiàn)路徑

王偉琴

〔河南牧業(yè)經(jīng)濟學院 豫商文化研究所，河南 鄭州 450045〕

高等教育與教學

豫商文化教育價值及其在高校的實現(xiàn)路徑

王偉琴

〔河南牧業(yè)經(jīng)濟學院 豫商文化研究所，河南 鄭州 450045〕

豫商文化是中原燦爛文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在建設有中國特色社會主義文化強國、文化強省的今天，研究學習豫商文化，不僅是提升河南文化軟實力的需要，也是全面繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。豫商文化內(nèi)涵豐富，底蘊深厚，在大學生德育、智育、體育、美育、勞動教育等方面具有重要價值，在高校開展豫商文化教育，既順應了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的時代潮流，又豐富了其傳承的具體內(nèi)容。

豫商文化；教育價值；高校；實現(xiàn)路徑

豫商文化內(nèi)涵豐富，底蘊深厚，生機勃勃，與時俱進，是中原燦爛文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在建設有中國特色社會主義文化強國的今天，研究學習豫商文化，不僅是河南文化宣傳、提升文化軟實力的需要，也是繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。因此，在負有傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使命的高校開展豫商文化教育，既順應了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的時代潮流，又豐富了其傳承的具體內(nèi)容。

一、豫商與豫商文化

關于豫商的概念，我們認為有狹義和廣義之分。狹義的豫商指河南籍在河南及外地從事商業(yè)貿(mào)易活動的商人，廣義的豫商在狹義豫商的基礎上還應包括非河南籍在河南地區(qū)從事商業(yè)貿(mào)易活動的商人。而廣義豫商概念的界定應該更符合經(jīng)濟社會發(fā)展的實際情況。自古以來，豫商都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展舞臺上的重要角色，代表人物或群體有先秦時期的王亥、弦高、子貢、范蠡、白圭、呂不韋，兩漢時期的桑弘羊、卜式、師史、孔僅、樊重，唐代的洛陽商人，宋代的汴梁商人，明清時期的懷慶商人、康百萬家族商人，當代的王任生、萬隆、李長杰、湯玉祥、鄭有全、胡葆森等。幾千年來，勤勞智慧的豫商在河南及其他地區(qū)創(chuàng)造出了豐富多樣的商業(yè)貿(mào)易文化。

作為中原文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，豫商文化指豫商在長期商業(yè)貿(mào)易活動中創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富與精神財富的總和。從物質(zhì)財富層面講，豫商文化是指為了滿足當時民眾生存與發(fā)展需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化，是文化要素或文化景觀的物質(zhì)表現(xiàn)，包括與豫商有關的商品、城鎮(zhèn)、建筑、店鋪、商路等方面的文化。從精神財富層面講，豫商文化指豫商在漫長的商業(yè)貿(mào)易過程中所創(chuàng)造的各種精神文化，包括與豫商有關的商人精神、商業(yè)制度、商人故事、商業(yè)風俗等方面的文化。對于我們建設有中國特色社會主義文化強國而言，物質(zhì)財富與精神財富兩方面的豫商文化具有重要的教育價值。

二、豫商文化的教育價值

豫商文化蘊含著商業(yè)發(fā)展的核心理念和思想基因，積淀著中華商業(yè)文化的深層精神追求，至今仍具有極高的德育、智育、體育、美育、勞育價值。

1.豫商文化的德育價值

自古至今，優(yōu)秀的豫商文化精神體現(xiàn)為豫商具有愛國情懷、以誠信為本、遵紀守法、注重道德修養(yǎng)、追求人格尊嚴、以質(zhì)量求勝、重視為人之道與商業(yè)之道、積極進取、勇于開拓、大膽創(chuàng)新、扶貧助弱、熱心慈善、熱愛學習等諸多方面的優(yōu)良品質(zhì)，豫商熱愛祖國的優(yōu)秀品質(zhì)有助于學生愛國主義情操的培養(yǎng)。古代豫商弦高、卜式都是愛國主義的代表，而現(xiàn)代豫商積極興辦實業(yè)，提供勞動力就業(yè)崗位，繁榮地方經(jīng)濟，也很好地踐行了豫商的愛國精神。整體來講，豫商精神與我們當代社會倡導的富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等社會主義核心價值觀是完全契合的，是我們占領思想陣地、鼓舞大學生、塑造其道德和精神風貌的巨大資源和財富。因此，豫商文化可以為培育和踐行社會主義核心價值觀為導向的高校德育提供豐富的教學案例，從而使大學生從中汲取養(yǎng)分茁壯成長，將來能更好地融入到社會主義現(xiàn)代化建設當中去。

2.豫商文化的智育價值

為了更好地參與商業(yè)經(jīng)營、社會事務等活動，豫商歷來重視智育。因此，豫商文化蘊含有豐富的智育價值。這首先體現(xiàn)為豫商在成長發(fā)展過程中大多重視踐行智育。如子貢“既學于仲尼，退而仕于衛(wèi)，廢著鬻財于曹、魯之間，七十子之徒，賜最為饒益”[1]3258。這是說子貢在經(jīng)商之前是跟隨孔子進行了系統(tǒng)智育學習的；又如白圭“治生產(chǎn)，猶伊尹﹑呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也”[1]3259，這說明白圭認為經(jīng)商與智育密不可分。再如康百萬家族重視智育，創(chuàng)造了傳承十二代、歷時四百余年而不衰的商業(yè)傳奇。其次，豫商的經(jīng)營活動為當代大學生積累了豐富的智育資源。豫商的歷史及豫商凝練的商人精神、商業(yè)制度、企業(yè)管理知識、處世經(jīng)驗等均是智育的內(nèi)容。再次，豫商精英人物還直接參與商業(yè)人才的智育培養(yǎng)。白圭教人經(jīng)商，要求學生具有“智”“勇”“仁”“強”的素質(zhì)；許家印擔任武漢科技大學管理學教授，指導企業(yè)戰(zhàn)略管理等研究方向多名碩士與博士研究生；胡葆森擔任河南財經(jīng)政法大學工程管理與房地產(chǎn)學院名譽院長及客座教授，參與管理學、房地產(chǎn)等專業(yè)人才的培養(yǎng)。總之，從豫商重視智育、積累智育內(nèi)容、參與學生培養(yǎng)等角度講，豫商文化都是具有極高智育價值的。

3.豫商文化的體育價值

豫商文化與體育精神在精誠合作、主動參與正當競爭、吃苦耐勞等方面是契合一致的。首先，豫商文化的精誠合作精神有助于大學生的體育教育。如康百萬家族通過棧房制、相公制和柜先制等獨特的公司治理模式來管理家族企業(yè)，使企業(yè)能夠不斷壯大，經(jīng)久不衰。[2]康百萬家族的公司治理模式離不開東家與職員的精誠合作。大學體育教育，尤其是一些團隊體育項目，如足球、籃球、接力賽等是需要合作精神的。其次，豫商文化主動參與正當競爭的意識有助于大學生的體育教育。商場、大學體育賽場都存在著激烈的競爭，為了取得理想的業(yè)績，主動參與正當競爭的意識是必不可少的。再次，當代豫商直接參與體育事業(yè)，助推體育事業(yè)發(fā)展，這又直接成為體育教學的內(nèi)容。如恒大足球、建業(yè)足球等。因此，豫商文化蘊涵的體育價值也是值得我們重視的。

4.豫商文化的美育價值

豫商文化的豫商人物、豫商精神、豫商建筑、豫商產(chǎn)品等諸多方面都具有美育價值。一方面，豫商文化的美育價值表現(xiàn)為內(nèi)在美。弦高的愛國情懷、子貢的富而好德、白圭與師史的吃苦耐勞、卜式的輸財助邊、許家印的熱心慈善等豫商的內(nèi)在精神美，鞏義康百萬莊園、商水葉家大院等的建筑和諧美，思念、三全、雙匯、宇通、恒大、建業(yè)等豫商商標的寓意美，都在一定程度上豐富了高校大學生美育的內(nèi)容。另一方面，豫商文化的美育價值表現(xiàn)為外在美。玉器、瓷器、木板年畫、汴繡、泥泥狗等豫商產(chǎn)品，鞏義康百萬莊園、商水葉家大院、滎陽秦家大院等豫商建筑，清明上河圖的商業(yè)場景等，都從不同角度展現(xiàn)了豫商文化的外在美。豫商文化以內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一，顯示了其獨特的美育價值。

5.豫商文化的勞育價值

在長期的商業(yè)經(jīng)營活動中，豫商形成了熱愛勞動、吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而彰顯了豫商文化的勞育價值。首先，豫商文化的勞育價值體現(xiàn)為豫商具有熱愛勞動的觀念和吃苦耐勞的品質(zhì)。王亥、弦高、白圭、卜式、師史、懷慶商人、康百萬家族商人、王任生、萬隆等古今豫商都是這方面的典范，在高校大學生中講好他們的故事，有助于大學生勞動觀念的樹立與堅毅品質(zhì)的培養(yǎng)。其次，豫商文化的勞育價值體現(xiàn)為豫商具有創(chuàng)業(yè)精神?，F(xiàn)代豫商王任生、胡葆森、許家印等都是成功創(chuàng)業(yè)的典范。在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的今天，在高校宣傳豫商創(chuàng)業(yè)故事，有助于啟發(fā)高校大學生的創(chuàng)業(yè)意識與思路。

三、豫商文化教育價值在高校的實現(xiàn)路徑

1.建設豫商文化教育師資隊伍

為了加強豫商文化教育的效果，高校擁有一支強勁有力的教授、傳播豫商文化的專業(yè)師資隊伍至關重要。這支隊伍的成員主要是高校教師，部分成員可由高校積極從政府、企事業(yè)單位、社會團體的相關人員中聘請而來。在豫商文化宣傳活動中，學?？梢远ㄆ诮M織小型豫商文化教學研討會，方便教師互相評議、交流經(jīng)驗；也可以定期選派教師外出訪學交流，促進豫商文化師資隊伍的層次提升；還可以開展“豫商文化教育優(yōu)秀教師”評選等活動來進一步激發(fā)豫商文化師資隊伍的工作熱情。

2.完善豫商文化教育資料信息

根據(jù)研究者與學生的資料信息需求，圍繞豫商文化這一研究對象，高校圖書情報等部門依照相關標準與規(guī)范化要求，有針對性地收集、分析、評價、整理、存儲、傳輸、管理信息資源，進而建立豫商文化特色圖書資料庫和數(shù)字化豫商文化信息資源數(shù)據(jù)庫。在此過程中，高校要加大財力、人力、物力的支持力度，并明確責任，由專門的部門與專業(yè)人士主抓這項工程。同時，加強對豫商文化資料信息建設工作的驗收與檢查。

3.豐富豫商文化教育形式

豫商文化的教育形式可以以課堂教學為主，輔以課外活動。課程教學方面，高校可以開設專門的豫商文化教學課程，由教師帶領學生系統(tǒng)地學習豫商文化；教師在教授專業(yè)課程的過程中，進行豫商文化宣傳。課外教育方面，高?？刹捎弥v座、主題征文、書畫大賽、讀書活動、影視劇賞析、講故事等多種方式引導學生了解豫商文化；加強校園豫商文化建設，通過微博、微信、QQ、校園廣播、雕塑、文化墻和文化衫等多種途徑與方式，引導學生做優(yōu)秀豫商文化的傳播者、踐行者；加強與康百萬莊園、朱仙鎮(zhèn)、逍遙鎮(zhèn)、道口鎮(zhèn)等豫商文化重鎮(zhèn)的聯(lián)系，帶領學生實地參觀，開展現(xiàn)場教學，使大學生在參觀欣賞的同時，體會豫商文化的獨特精神。

4.激發(fā)學生弘揚豫商文化的熱情

豫商文化教育價值在高校的實現(xiàn)最終要落實到大學生文化素養(yǎng)的提升，所以，大學生的參與至關重要。大學生不應該是豫商文化的被動接受者，而應該是豫商文化的主動接受者、傳播者、繼承者。為此，高校可從以下幾個方面來開展工作：制定有利于豫商文化傳承的教學制度、學生管理制度；學校組織有興趣的學生成立豫商文化研究社團，通過他們的研討、宣傳，激發(fā)學生傳承豫商文化的熱情；建立導師制，由學生選擇教師來負責組織豫商文化的具體傳播工作；在學生中設立有關豫商文化的持續(xù)性發(fā)展項目，調(diào)動學生的參與積極性；在豫商文化傳播過程中，加強對學生德育、智育、體育、美育、勞育綜合素養(yǎng)的評價。

綜上所述，我們認為豫商文化具有德育、智育、體育、美育、勞育等多方面豐厚的教育價值。研究豫商文化的教育價值，并且把相關的研究成果轉(zhuǎn)化成高校大學生的教育資源，這不僅能豐富高校的教育內(nèi)容，而且能生動活潑地傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，在高校開展豫商文化教育具有積極的意義。關于豫商文化教育價值在高校的實現(xiàn)，我們認為建設豫商文化師資隊伍、完善豫商文化資料信息、豐富豫商文化教育形式、激發(fā)學生弘揚豫商文化的熱情等途徑具體可行。

[1] 司馬遷.史記(10)[M]．北京：中華書局，1959．

[2] 李新春,李煒文,朱沆.創(chuàng)業(yè)、傳承與家族企業(yè)國際化——第八屆創(chuàng)業(yè)與家族企業(yè)國際研討會會議綜述[J].管理世界，2013(1)：168-171.

(責任編輯：張明海)

2017-05-29

王偉琴(1974-)，女，河南獲嘉人，河南牧業(yè)經(jīng)濟學院副教授，博士。

河南牧業(yè)經(jīng)濟學院2016科研創(chuàng)新團隊建設計劃資助項目(編號：2016-ZDJG-007)。

10.3969/j.issn.2096-2452.2017.04.013

G122

A

2096-2452(2017)04-0066-03