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      《法醫(yī)秦明》中女性角色的形象塑造解讀

      2017-03-07 12:43:48薄一欣
      戲劇之家 2017年2期
      關(guān)鍵詞:形象塑造女性

      薄一欣

      【摘 要】《法醫(yī)秦明》是近期最火爆的網(wǎng)絡(luò)電視劇之一,它題材新鮮,拍攝考究,從推出就備受好評(píng)。劇里塑造了不少人物形象,其中就包括了不少形色各異的女性角色。這些角色不光豐富了劇情,推進(jìn)了內(nèi)容的發(fā)展,也展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)女性群體的特質(zhì)與風(fēng)采。

      【關(guān)鍵詞】女性;形象塑造;女性象征

      中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)01-0122-02

      若說(shuō)最近最火爆的網(wǎng)劇一定少不了《法醫(yī)秦明》,電視劇圍繞著法醫(yī)秦明、李大寶還有刑警林濤三個(gè)人的日常工作為核心,隨著三人遇案解案來(lái)向觀眾科普了大眾并不熟悉的法醫(yī)行業(yè)。劇中出現(xiàn)了不少女性角色,這些女性角色有著不同的故事和人物設(shè)定,這些女性形象不光體現(xiàn)了人性之中的復(fù)雜,也展現(xiàn)女性形象的雙面性。在這些形象背后更是凸顯了當(dāng)代社會(huì)下人們對(duì)女性的認(rèn)知與看法。

      一、女性角色的形象塑造

      電視劇中平均兩集偵破一個(gè)案子,每個(gè)案件都有各自背后的故事,有怨恨,有意外,有無(wú)奈,有不甘,可以說(shuō)人性之中的那份最不能暴露在陽(yáng)光之下的罪惡全被編劇撕扯開(kāi)來(lái),鋪展開(kāi)給大眾看。而令人玩味的是,縱觀全劇出現(xiàn)的案子里,近乎所有案件的誘因全都源于女性。這些案件中有的是因?yàn)槠垓_戀人自己是處女,有的是因?yàn)槠拮拥某鲕壨登?,有的是因?yàn)闉榍芭褕?bào)仇……在這些案子里,女性角色并非都是兇手,但是她們卻都是導(dǎo)致犯人犯案的原因??梢哉f(shuō),在劇集中女性角色是“原罪”,是所有犯罪的根源。作為“施罪”的一方,她們攪亂了平衡,成了犯罪者擴(kuò)大自己心里惡意的催化劑。

      電視劇里的女性形象并非都擔(dān)當(dāng)著“罪”,作為劇中唯一的女主角,李大寶可謂是劇集中女性角色的一股“清流”,靠著過(guò)硬的專業(yè)技能做了他人避之不及的法醫(yī),一副假小子做派的她在警局里更是受人一聲“寶哥”。李大寶和在劇集里擔(dān)當(dāng)“原罪”的其他女性角色不同,她在劇中的人設(shè)更多是傾向于懲惡揚(yáng)善的一面。身為法醫(yī),她傾聽(tīng)尸體傳遞給她的信息,通過(guò)這些信息幫助死者討回公道??梢哉f(shuō),她是一種“救贖”,拯救了枉死者,伸張正義,也是“罰”,讓施虐者受到了應(yīng)有的懲罰,就像是手拿誅邪劍的忒彌斯一樣,讓罪有應(yīng)得的犯罪者受到懲罰。

      藝術(shù)辯證法告訴我們,人物的塑造要在辯證和對(duì)比的手法中得到尋求,劇中女性角色的塑造也深諳其道?!斗ㄡt(yī)秦明》中對(duì)女性角色的塑造主要是借由善與惡的對(duì)比描述來(lái)完成的,借由此來(lái)豐富女性的形象,也借此來(lái)對(duì)女性這一群體進(jìn)行一定的概述與解答。

      二、女性角色形象塑造的背后

      (一)女性形象的雙重身份象征??v觀歷史上的各類藝術(shù)作品,女性形象的設(shè)計(jì)一直處于一種扭曲對(duì)立的狀態(tài),女人是光明與邪惡的混合體。在波伏娃的《第二性》中曾經(jīng)提出過(guò),“女人是夏娃又是圣母瑪利亞……她是男人的獵物,他的毀滅者;她是他不能成為而又渴望的一切,是他的否定和他的存在理由?!迸孕蜗笤谒囆g(shù)作品中基本上都是矛盾而復(fù)雜的,在劇集中女性角色更是印證了這一點(diǎn)。她們是犯罪者們的催動(dòng)惡意的“因”,可是最終“果”的苦澀難捱又都是由女性來(lái)承擔(dān)。她們并不是惡人,卻也并不是單純善良的受害者。就如同劇集中在墳地里慘遭殺害的女性,她被追求者殺害令人遺憾而惋惜,可誘發(fā)這一切的原因是因?yàn)樗爸e稱是處女,揮霍對(duì)方錢(qián)財(cái)?shù)臅r(shí)候也欺騙了他人感情??梢?jiàn),在《法醫(yī)秦明》中的人并沒(méi)有完全的無(wú)辜,女性形象的設(shè)計(jì)多少都體現(xiàn)了人性的陰暗面,更表現(xiàn)了當(dāng)代男性對(duì)女性矛盾復(fù)雜的態(tài)度,她們是天使又是魔鬼。男人對(duì)女性心馳神往卻也懷揣著恐懼和憎恨,而女性形象也是并非單一,她們既是美的化身,同樣也是惡的根源。只不過(guò)在劇集中編劇的處理更加的簡(jiǎn)單粗暴,將女性形象身份象征的兩面性直接分割開(kāi)來(lái),將案件中出現(xiàn)的形形色色的女性角色劃分到“惡”的那一面,是所有邪惡的“原罪”,而將女主角李大寶定義成“善”中,充當(dāng)著“罰”,代表著光明與正義,直觀而明確。

      (二)男性話語(yǔ)權(quán)下的女性訴求。自從新中國(guó)成立以來(lái),女性的社會(huì)地位不斷提升,雖說(shuō)現(xiàn)在主張男女平等,但是社會(huì)中的話語(yǔ)權(quán)更多還是掌握在男性手中,女性確實(shí)擁有不少權(quán)利,可是男女之間達(dá)不到絕對(duì)的平等。在這樣的社會(huì)環(huán)境之下,女性的訴求往往并不怎么被特別注意到,甚至很多女性標(biāo)簽依舊貼在群體之上。《法醫(yī)秦明》中,女性角色的經(jīng)歷可氣可泣,她們的需求很大程度上并沒(méi)有得到滿足,從而導(dǎo)致了她們的“惡”誘發(fā)了之后的犯罪。比如劇中出現(xiàn)過(guò)一起兄弟謀殺案,引發(fā)哥哥殺了弟弟的原因是因?yàn)樽约旱钠拮雍偷艿苡胁粋愔畱?。我們不著急批判妻子的道德低下,因?yàn)樗允贾两K嫁于的人都不是她所心儀的,而她的丈夫也并非良人,經(jīng)常毆打她和孩子,愛(ài)情得不到滿足,生活的膽戰(zhàn)心驚,她過(guò)得并不幸福。在劇中的男女關(guān)系中,很多都把女性放在一個(gè)附屬地位,她們需要男人的照顧和保護(hù),她們不需要有過(guò)多自己的想法,甚至男性角色直接作用于女性,決定著她們的生活。大部分劇中的女性角色都帶有濃重的標(biāo)簽化,很多都被定型為“待拯救”的形象,“女性=弱者”的設(shè)定在本劇中并不少見(jiàn),忽略掉了女性所需要的,她們真實(shí)的想法和需求全被壓抑住。電視劇中,揭示了女性在訴求得不到滿足的情況下可能會(huì)產(chǎn)生的問(wèn)題,通過(guò)一個(gè)個(gè)案件背后的慘淡故事來(lái)對(duì)當(dāng)代社會(huì)進(jìn)行一種警示,女性并非男人的從屬品,她們有自己的獨(dú)立思維,有自己的訴求,我們要平等認(rèn)真地看待。

      (三)多元價(jià)值觀下的“新女性”形象。電視劇中并非所有的女性形象都是被貼上了“弱者”的標(biāo)簽,起碼我們的女主角李大寶就是一個(gè)強(qiáng)悍到可以比肩男性的女性。她不拘小節(jié),內(nèi)心強(qiáng)大,有著過(guò)硬的專業(yè)技能,不嬌氣不矯情,絲毫不輸劇中另外兩位男主角。值得深思的是在小說(shuō)中李大寶的原本性別是男性,在改編過(guò)程中編劇將其改成了女性。原因有二,一方面是出于市場(chǎng)考慮,女性畢竟是網(wǎng)劇的主要受眾群體,另一方面則是為了凸顯當(dāng)代的新女性。李大寶可以說(shuō)是劇中撕掉女性固有標(biāo)簽的代表女性人物,她的很多表現(xiàn)實(shí)在是太不像女人,完全打破了傳統(tǒng)觀念中的男女認(rèn)知。李大寶和秦明等男性是平等的,甚至本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一致的,他們都在認(rèn)真而理智地完成著本職工作,對(duì)真相的追逐執(zhí)著而堅(jiān)定。在劇中李大寶的“救贖”還體現(xiàn)在了男主角秦明身上,在他被懷疑為犯罪嫌疑人的時(shí)候,她挺身而出,積極為他搜集證據(jù)洗刷冤屈。女人不光可以活出自己的精彩,她們更可以充當(dāng)男性的拯救者,這完全打破了傳統(tǒng)觀念里男女身份的設(shè)定慣例,突破了固有的刻板印象。李大寶所代表的是當(dāng)代女性的一個(gè)很典型的形象,她們不要再做男性的服從者,而是自己生活的選擇者。

      現(xiàn)在的社會(huì)是開(kāi)放的,多元的價(jià)值觀下人們對(duì)待女性的態(tài)度也變得溫和起來(lái)。越來(lái)越多的女性敢于去追求自己想要的生活,不再因?yàn)槭浪椎挠^念強(qiáng)迫自我,成了當(dāng)代社會(huì)中獨(dú)立自強(qiáng),自信優(yōu)秀的“新女性”。很多在過(guò)去完全無(wú)法想象的女性生活方式越發(fā)的被大眾所接受,這是時(shí)代的進(jìn)步也是人類文明的進(jìn)步,只不過(guò)當(dāng)下社會(huì)中對(duì)女性抱有一定偏見(jiàn)的人依舊存在,并且數(shù)量不在少數(shù),面對(duì)這樣的人劇中李大寶詼諧有趣的諷刺臺(tái)詞就是對(duì)他們最好的抨擊與嘲笑。

      三、結(jié)語(yǔ)

      《法醫(yī)秦明》從開(kāi)播開(kāi)始就飽受熱議,觀眾對(duì)它的定義不是行業(yè)劇也不是偶像劇,而是一部科普劇。它科普了法醫(yī)這一職業(yè),科普了日常警察辦案的流程,它同樣也對(duì)別樣的價(jià)值觀念進(jìn)行了一種科普。

      《法醫(yī)秦明》中的女性形象被善惡劃分成兩極,看似簡(jiǎn)單粗暴但實(shí)質(zhì)上界限模糊,她們既是罪惡的根源,也是洗刷掉所有邪惡的救贖,和人性一般復(fù)雜而難解,善惡本雙生,“罪”與“罰”始終相輔相成。劇中的女性形象不再是單一的,平面的,而是豐富的,立體的。多樣化的女性形象也是當(dāng)代社會(huì)下女性的縮影,是對(duì)男女公平的一種追求與呼吁,這突破了固有的認(rèn)知觀念,體現(xiàn)了對(duì)女性的尊重,樹(shù)立了新的價(jià)值觀念。

      參考文獻(xiàn):

      [1]西蒙·德·波伏娃著《第二性》[M].陶鐵柱譯.中國(guó)書(shū)籍出版社,1998:168.

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