誦讀千古美文?滋養(yǎng)一代新人

【摘要】古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。誦讀古詩(shī)文，是讓民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活傳統(tǒng)、繼往開(kāi)來(lái)的有力之舉。在教學(xué)中，教師要根據(jù)古詩(shī)的體裁特點(diǎn)，充分挖掘古詩(shī)中的美育因素，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入，盡情地感知、領(lǐng)略和欣賞美的情愫，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高鑒賞美的能力。本文談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的一些感受。

【關(guān)鍵詞】誦讀；感悟；體味

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、小學(xué)生古詩(shī)文教學(xué)目標(biāo)解讀

古詩(shī)文是我國(guó)古代文學(xué)史上最有生命力的象征，是我國(guó)古代文化的藝術(shù)瑰寶，古詩(shī)文字?jǐn)?shù)精煉，意境深遠(yuǎn)，是進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)言文字訓(xùn)練和美育的最好題材。新課標(biāo)下，針對(duì)小學(xué)不同學(xué)段的古詩(shī)文學(xué)習(xí)提出了非常明確的目標(biāo)和規(guī)劃。明確指出小學(xué)古詩(shī)文學(xué)習(xí)分四個(gè)學(xué)段：第一學(xué)段，朗誦兒歌、童謠和淺易的古詩(shī)，展開(kāi)想象獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美；第二學(xué)段，誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，展開(kāi)想象，領(lǐng)悟詩(shī)文大意；第三學(xué)段，誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段）；第四學(xué)段，誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。通過(guò)這四個(gè)學(xué)段我們不難看出，雖然小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)隨著學(xué)段的增加難度相應(yīng)加大，但是都必須圍繞“情感體驗(yàn)”與“發(fā)掘意境美育”這兩點(diǎn)要求展開(kāi)教學(xué)。四個(gè)學(xué)段都強(qiáng)調(diào)要通過(guò)誦讀來(lái)體驗(yàn)作品情感。從而培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)文作品形式和內(nèi)容的審美感受能力，從中得到心靈的愉悅。

二、小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的方法探究

在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中，由于小學(xué)生的心智發(fā)育還處于初級(jí)階段，在學(xué)習(xí)中具有好新、好動(dòng)、好勝、好學(xué)的特點(diǎn)，因此，在課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)古板的教學(xué)方式已逐漸被淘汰，取而代之的是適應(yīng)當(dāng)今教育發(fā)展主流趨勢(shì)的新型教學(xué)手段，通過(guò)創(chuàng)新的教學(xué)手段，采用自然、活潑、形象的教學(xué)方式，充分挖掘古詩(shī)中的美育因素，熔閱讀與審美、感性與理性、賞識(shí)與情感于一爐，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入，盡情地感知、領(lǐng)略和欣賞美的情愫，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高鑒賞美的能力。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)古詩(shī)文的興趣有了大大的提升。主要方法有以下幾個(gè)方面。

（一）充分運(yùn)用多媒體教學(xué)

充分利用多媒體教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)文，在誦讀中可插入配合古詩(shī)文的古典音樂(lè)和圖畫(huà)，便于學(xué)生直觀簡(jiǎn)單地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，例如，教材中的《詠鵝》，“鵝！鵝！鵝！”寫(xiě)出鵝的聲響美，又通過(guò)“曲項(xiàng)”與“向天”、“白毛”與“綠水”、“紅掌”與“清波”的對(duì)比寫(xiě)出鵝的線條美與色彩美，同時(shí)，“歌”“浮”“撥”等字又寫(xiě)出鵝的動(dòng)態(tài)美，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、音聲與色彩完美結(jié)合，將鵝的形神活現(xiàn)而出。教師在引導(dǎo)學(xué)生誦讀過(guò)程中可插入鵝在陸地上和水中游的照片、水墨畫(huà)和舒緩優(yōu)美的音樂(lè)，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生加深印象，誦讀詩(shī)文。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，靈活教學(xué)模式

將古詩(shī)文中描寫(xiě)的通過(guò)講故事的方式鋪敘，讓學(xué)生根據(jù)想象畫(huà)出詩(shī)中描繪出的情景。例如唐代大詩(shī)人李白的《夜宿山寺》，此詩(shī)運(yùn)用了極其夸張的手法，描寫(xiě)了寺中樓宇的高聳，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)古代廟宇工程藝術(shù)的驚嘆以及對(duì)神仙般生活的向往和追求之情。教師可根據(jù)詩(shī)中所繪場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出高樓、星空、站在高樓上憑欄遠(yuǎn)眺的詩(shī)人，通過(guò)繪畫(huà)展示出這首詩(shī)帶給人們豐富的聯(lián)想和身臨其境之感，使學(xué)生全身心投入詩(shī)詞學(xué)習(xí)之中，盡情領(lǐng)略月色星空之下，詩(shī)人站在這峻峭挺拔、高聳入云的寺樓中，雄視寰宇的非凡氣勢(shì)之美。

（三）提倡自我誦讀，反復(fù)誦讀、背讀、唱讀

誦讀是小學(xué)生感受作品語(yǔ)言、感悟詩(shī)詞情境的最佳方法。教師應(yīng)提倡學(xué)生自我誦讀為主，講解為輔的古詩(shī)文教學(xué)理念，由于古詩(shī)文多流傳久遠(yuǎn)，簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式給學(xué)生對(duì)其意境的表達(dá)帶來(lái)了很大的語(yǔ)言障礙。教師只有引導(dǎo)學(xué)生多讀多記，反復(fù)誦讀、背讀，才能幫學(xué)生清除古詩(shī)文語(yǔ)言上的錯(cuò)誤，通過(guò)朗讀誦讀的語(yǔ)調(diào)、情感注入，更加直觀地理解作者創(chuàng)作意圖。另外，針對(duì)低學(xué)段學(xué)生在背誦中的障礙，可以提倡靈活的教學(xué)方式，可利用唱讀來(lái)引導(dǎo)。例如唐代詩(shī)人白居易的成名作《賦得古原草送別》，教師可以從網(wǎng)絡(luò)中下載用詩(shī)詞改編的巧虎兒歌，用優(yōu)美的旋律唱給學(xué)生聽(tīng)，教會(huì)學(xué)生使用唱讀的方式，優(yōu)美的曲調(diào)能創(chuàng)造特定的情景，把學(xué)生帶入詩(shī)詞描繪的藝術(shù)氛圍中，體會(huì)音樂(lè)之美、意境之美，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解和記憶。

（四）依托古詩(shī)文主題，拓展思維

針對(duì)中、高學(xué)段學(xué)生的古詩(shī)文學(xué)習(xí)，還應(yīng)依托所學(xué)古詩(shī)文主題，拓展學(xué)生思維能力，引導(dǎo)其舉一反三。例如學(xué)生學(xué)習(xí)《詠柳》之后，教師可針對(duì)“二月春風(fēng)似剪刀”，一句提問(wèn)，“春風(fēng)似剪刀”，除了可以“裁柳樹(shù)”，還可以剪裁出什么來(lái)呢？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維能力，學(xué)生可以回答，裁出小草。教師可引導(dǎo)學(xué)生誦讀出關(guān)于“小草”的詩(shī)詞，即“青青河畔草，郁郁園中柳”。學(xué)生可以回答，還可以裁出荷花。教師可引導(dǎo)學(xué)生誦讀出關(guān)于“荷花”的詩(shī)詞，即“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。以此類推，加深學(xué)生古詩(shī)文的日常積累。

參考文獻(xiàn)

[1]金建龍.在古詩(shī)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生美的心靈[J].成功（教育），2010（2）.

[2]錢(qián)廣宏.試談?wù)Z文教學(xué)中的“詩(shī)詞韻味”[J].語(yǔ)文天地，2009（12）.

[3]湯婕.在古詩(shī)教學(xué)中感受美的旋律[J].廣西教育，2009（25）.

作者簡(jiǎn)介：韋娜，女，1978年生，本科學(xué)歷，臨沂臨港經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)壯崗鎮(zhèn)中心小學(xué)教師，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。

（編輯：馬夢(mèng)杰）