潤(rùn)先賢厚澤 育儒韻學(xué)子

劉澤鋒

【摘 要】在確立“儒韻”為裕源小學(xué)教育主題之后，裕源小學(xué)形成儒韻教育理念和系統(tǒng)，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，彰顯辦學(xué)特色。構(gòu)建儒韻教育的識(shí)別系統(tǒng)；以儒家文化的精髓，規(guī)范學(xué)生行為，創(chuàng)新德育形式；經(jīng)典誦讀引領(lǐng)，傳承傳統(tǒng)活動(dòng)，豐富儒韻教育的課程建設(shè)體系；與藝術(shù)體育結(jié)合，深化儒韻教育的內(nèi)涵。裕源小學(xué)通過(guò)多種方式對(duì)“潤(rùn)先賢厚澤，育儒韻學(xué)子”的辦學(xué)理念進(jìn)行了實(shí)踐探索。

【關(guān)鍵詞】儒韻教育；國(guó)學(xué)經(jīng)典；德育形式；課程建設(shè)體系

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信……”每天清晨，裕源小學(xué)都傳出悅耳的誦讀聲，這已經(jīng)成為學(xué)校一道獨(dú)特亮麗的風(fēng)景線。中華博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族之魂，更是素質(zhì)教育的寶貴資源，孔子曾說(shuō)過(guò)：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！痹趦和瘯r(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，對(duì)人的一生具有非常重要的意義。下面談?wù)勗Ｔ葱W(xué)近年對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的一些嘗試和探索。

一、構(gòu)建儒韻教育的識(shí)別系統(tǒng)

1. 以“潤(rùn)先賢厚澤，育儒韻學(xué)子”為辦學(xué)理念

確立“儒韻”為學(xué)校教育主題詞，以中華傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)孩子們的美好心靈，培養(yǎng)孩子們良好的道德行為習(xí)慣，形成了“傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”儒韻教育的辦學(xué)方向，把誦讀和踐行作為有效的途徑，讓學(xué)生從小樹(shù)立“讀圣賢書(shū)、立君子品、做有德人”的思想。

2. 以孔子文化為主題，營(yíng)造高雅儒韻的校園環(huán)境

良好的校園環(huán)境，對(duì)于陶冶學(xué)生的情操、規(guī)范學(xué)生的行為、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，具有其他教育形式所不可替代的作用。在學(xué)校廣場(chǎng)上矗立的孔子像及孔子的仁義禮智信等核心思想文化，“孔子行教”和對(duì)“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”六藝的詮釋?zhuān)粌H營(yíng)造了濃重的孔子文化校園氛圍，更讓廣大師生對(duì)孔子的教育思想有了更深的理解。

教學(xué)樓的國(guó)學(xué)館，也是學(xué)校的書(shū)法室，館里有大量的傳統(tǒng)文化經(jīng)典名作，各種孔子文化元素隨處可見(jiàn)；現(xiàn)正計(jì)劃建設(shè)儒家文化長(zhǎng)廊，在教師、學(xué)生使用的印有孔子標(biāo)準(zhǔn)像和儒家從教、治學(xué)名句的教案本、聽(tīng)課本、作業(yè)本，進(jìn)行班級(jí)儒韻文化建設(shè)，由學(xué)生自己選用儒家名言警句、進(jìn)行布置主題板報(bào)。

二、以儒家文化的精髓，規(guī)范學(xué)生行為，創(chuàng)新德育形式

學(xué)校的國(guó)家級(jí)德育課題《國(guó)學(xué)經(jīng)典教育與小學(xué)生養(yǎng)成教育相結(jié)合》的研究，把“國(guó)學(xué)”教育與學(xué)校德育、行為養(yǎng)成教育緊密結(jié)合，本學(xué)年編制了《勒流裕源小學(xué)學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，從學(xué)校禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、網(wǎng)絡(luò)禮儀等方面規(guī)范學(xué)生的文明禮儀，取得了一定的成效。

其次要求各年級(jí)誦讀不同的經(jīng)典內(nèi)容，如一年級(jí)誦讀《弟子規(guī)》，二年級(jí)《三字經(jīng)》等，各年級(jí)在誦讀的基礎(chǔ)上，要求找到德育的踐行點(diǎn)，并以演講、小品、話(huà)劇、活動(dòng)的形式進(jìn)行展示。既給學(xué)生提供了自我展示、鍛煉提高的舞臺(tái)，也讓學(xué)生在潛移默化中接受中華文化的熏陶。例如評(píng)選“孝順的好孩子”，學(xué)校要求學(xué)生回家給父母捶背、按摩、洗腳，幫父母做一些力所能及的家務(wù)，每周家長(zhǎng)簽字證明落實(shí)情況。

同時(shí)以傳統(tǒng)節(jié)日教育為依托，把儒家文化作為德育教育的基本內(nèi)容，全面培養(yǎng)溫、良、恭、儉、讓的儒韻學(xué)生。還開(kāi)展了“中秋話(huà)團(tuán)圓”燈籠設(shè)計(jì)，創(chuàng)意月餅比賽，“知中秋，話(huà)傳統(tǒng)”經(jīng)典詩(shī)文分享會(huì)，以及“老吾老以及人之老”重陽(yáng)節(jié)，“向國(guó)旗敬禮”系列活動(dòng)，清明節(jié)“尋根問(wèn)祖”主題教育活動(dòng)等，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，傳承了中華文明。

三、經(jīng)典誦讀引領(lǐng)，傳承傳統(tǒng)活動(dòng)，豐富儒韻教育的課程建設(shè)體系

1. 誦讀經(jīng)典，開(kāi)啟學(xué)生智慧

小學(xué)階段是人記憶力的黃金階段，在此階段有意識(shí)地讓孩子多誦讀一些經(jīng)典，然后在以后的成長(zhǎng)中慢慢地體悟，會(huì)讓學(xué)生終生受用無(wú)窮。學(xué)校通過(guò)三條途徑，激發(fā)誦讀興趣。一聽(tīng)，即聽(tīng)廣播，開(kāi)設(shè)“紅領(lǐng)巾經(jīng)典小廣播”，由學(xué)生主持、播音，其內(nèi)容有經(jīng)典朗誦、賞析以及有關(guān)經(jīng)典的趣聞?shì)W事等；二抄，讓學(xué)生做經(jīng)典卡、辦手抄報(bào)、制經(jīng)典集；三賽，進(jìn)行經(jīng)典誦讀方面的競(jìng)賽，以競(jìng)賽促使學(xué)生擴(kuò)大經(jīng)典的誦讀量。通過(guò)活動(dòng)來(lái)檢測(cè)學(xué)生誦讀方面的效果，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情。

2. 通過(guò)系列活動(dòng)，傳承儒家文化精髓，弘揚(yáng)中華文化，培養(yǎng)學(xué)生民族情懷

如紀(jì)念孔子誕辰日，讓學(xué)生進(jìn)一步了解先賢孔子，既是我國(guó)的萬(wàn)世師表，也是世界文化名人，增強(qiáng)民族的自豪感。如一年級(jí)新生的開(kāi)筆禮，通過(guò)“自正衣冠”、“朱砂啟智”、“開(kāi)筆啟蒙”、“茶敬親師”等一系列莊重的儀式，寄寓讓孩子們勤學(xué)習(xí)、懂禮儀，做一個(gè)道德高尚的人。又如通過(guò)歌頌吟唱，經(jīng)典展示活動(dòng)，即給學(xué)生提供了自我展示、鍛煉提高的舞臺(tái)，也讓學(xué)生在潛移默化中接受中華文化的熏陶。

3. 傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典文化，打造儒韻教育的課程建設(shè)體系

儒韻教育必須體現(xiàn)在學(xué)校的育人行為中，體現(xiàn)在育人的課程建設(shè)中，而學(xué)校的儒韻教育本身又是從中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓中吸收的營(yíng)養(yǎng)，因而課程建設(shè)就是一個(gè)關(guān)鍵。一是國(guó)家課程校本化，將品德與生活、品德與社會(huì)和國(guó)學(xué)經(jīng)典的整合，打造德育課程。如《孔融讓梨》、《黃香溫席》、《鑿壁借光》、《孟母三遷》等傳統(tǒng)文化與品德與生活、品德與社會(huì)的整合?！镀返屡c社會(huì)》中教學(xué)的“狼來(lái)了”的故事，進(jìn)一步讓學(xué)生理解孔子核心思想中“信”的內(nèi)涵；語(yǔ)文與經(jīng)典誦讀相結(jié)合，緊密結(jié)合課堂教學(xué)，通過(guò)豐富多彩的誦讀方式，把古老的經(jīng)典演繹成生動(dòng)活潑、妙趣橫生的活性畫(huà)面，如拍手誦讀、畫(huà)面跟讀、器械配讀、情景在線等。在課堂教學(xué)中，不拘泥于傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，經(jīng)典故事演講、經(jīng)典美文朗誦等備受孩子喜愛(ài)的學(xué)習(xí)方式開(kāi)展得有聲有色。二是以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，建設(shè)“中華武術(shù)”、“葫蘆絲”、“經(jīng)典誦讀”、“英語(yǔ)自然拼讀”等校本課程建設(shè)?，F(xiàn)已初步建設(shè)好“葫蘆絲”及“英語(yǔ)自然拼讀”校本課程教材，正在計(jì)劃建設(shè)“經(jīng)典誦讀”校本教材，低年級(jí)開(kāi)設(shè)內(nèi)容為《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)》，任務(wù)是：誦唱中華傳統(tǒng)美德童謠、兒歌、啟蒙讀物，以國(guó)學(xué)啟蒙，立身養(yǎng)性；中年級(jí)開(kāi)設(shè)內(nèi)容為《笠翁對(duì)韻》、《千字文》、《宋詞》，任務(wù)是：誦唱古詩(shī)經(jīng)典、對(duì)詞吟詩(shī)，談古論今，揚(yáng)中華精神，立命養(yǎng)志；高年級(jí)開(kāi)設(shè)內(nèi)容為《論語(yǔ)》、《大學(xué)》，任務(wù)是：誦唱經(jīng)典古詩(shī)文，知行結(jié)合，塑造儒雅風(fēng)度，從而引領(lǐng)學(xué)生在不知不覺(jué)中走進(jìn)教材，理解詩(shī)人，感悟詩(shī)情，陶冶心靈，升華情感，達(dá)到提煉古詩(shī)精華，塑造健全人格的教學(xué)目的。

4. 探索互聯(lián)網(wǎng)+教育環(huán)境下的智慧課堂教學(xué)

利用“人人通”豐富的網(wǎng)絡(luò)資源及教師制作的微課，學(xué)生可以通過(guò)手機(jī)、電腦、平板等移動(dòng)終端，不受時(shí)空限制地自主、個(gè)性化學(xué)習(xí)。學(xué)?，F(xiàn)正在平板實(shí)驗(yàn)班（四年2班）進(jìn)行試驗(yàn)探索階段，目前進(jìn)展良好，學(xué)生已熟練操作移動(dòng)終端，并能隨時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自學(xué)和練習(xí)，興趣很濃，學(xué)習(xí)積極性很高，教師正在逐步改變?cè)械慕虒W(xué)觀念，充分利用現(xiàn)代技術(shù)改變自己的教學(xué)方式。

四、與藝術(shù)體育結(jié)合，深化儒韻教育的內(nèi)涵

讀書(shū)養(yǎng)儒韻之氣，藝體煉儒韻之神。學(xué)校以學(xué)生的興趣為前提，通過(guò)社團(tuán)建設(shè)發(fā)展學(xué)生個(gè)體，每天上午七點(diǎn)半到八點(diǎn)半，及每周四下午為社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間，學(xué)校設(shè)立了“經(jīng)典誦讀”、“葫蘆絲”、“書(shū)法”、“武術(shù)”、“籃球”、“足球”“舞蹈”及“儒韻文學(xué)社”等20個(gè)社團(tuán)，讓學(xué)生自由選擇社團(tuán)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)興趣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，豐富校園生活。學(xué)?！敖?jīng)典誦讀”社團(tuán)表現(xiàn)突出，多次承擔(dān)對(duì)外開(kāi)放展示活動(dòng)的表演項(xiàng)目，既提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也突顯了學(xué)校的辦學(xué)特色。