宋海雙
古有云:“ 知遇之恩,當(dāng)永生不忘。 ” 諸葛亮為報(bào)劉玄德三顧茅廬的知遇之恩而為蜀漢鞠躬盡瘁, 荊柯為報(bào)太子丹的知遇之恩刺秦王 , 一去兮不復(fù)還 。歷史上這類的故事不勝枚舉。 孟子曰:“孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)?!蹦敲?漢文帝劉恒親嘗湯藥,孔子的得意弟子曾參的嚙指痛心的孝順母親的真實(shí)故事,讓我們在感動之余不僅又陷入了深思。
關(guān)鍵詞:感恩教育;還學(xué)生一份;健康情懷
自古以來,知恩圖報(bào)就是中華民族的一種最淳樸的情懷??墒亲鳛橐幻處?,我的心里卻生發(fā)出些許憂慮。從事鄉(xiāng)村教育已經(jīng)十幾個年頭,目睹了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村教育設(shè)施的翻天覆地地變化。百姓的腰包鼓了,日子過得好了,教育設(shè)施完善了,教育手段先進(jìn)了,可是這些變化,現(xiàn)在許多的孩子并沒有感到怎樣地欣喜,也沒有覺得應(yīng)該怎樣地去珍惜。記得曾和一位家長聊過,他說起自己的孩子時(shí)是滿心的憂慮和無奈。他的兒子雖然已經(jīng)升到畢業(yè)班,但是卻從未自己疊過被子,洗過衣服,更別說收拾屋子,幫助父母做力所能及的活了。而且每次吃飯的時(shí)候,父母舍不得吃的雞魚肉蛋,都夾在他的碗里,他都心安理得的接受了,他從沒想過要分給父母。其實(shí)這樣自私的孩子,這樣不正常的現(xiàn)象,簡直是見怪不怪了,可以說是很普遍了。當(dāng)然,造成這樣現(xiàn)狀的原因,父母溺愛以及教育方法不得當(dāng)也是原因之一。但是孩子對愛的冷漠,以及自私的心里卻真的是不容忽視了。這樣普遍存在的社會現(xiàn)象讓我不禁陷入深深的思考中:現(xiàn)在的孩子怎么了?是什么讓他們?nèi)鄙倭素?zé)任感?是什么讓他們?nèi)笔Я烁卸鞯囊庾R?“別讓中國現(xiàn)在的孩子成為不懂感謝,不愿感激,不會感動,只知索取的冷漠一代?!眱蓵险f(xié)委員這振聾發(fā)聵的吶喊是否會喚醒那些麻木又冷漠的心靈?深思過后,我覺得要想解決已經(jīng)存在的這種普遍現(xiàn)象,學(xué)校教育中的感恩教育是非常重要又迫在眉睫的。
那么實(shí)施感恩教育,首先就要明確什么是感恩?!案卸鳌笔莻€舶來詞,感恩就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識,一種情懷和行為,說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系的正確認(rèn)識。其實(shí)只有感恩生活的賜予,感恩你身邊所擁有的一切。才會進(jìn)而懂得知足,知道珍惜,更加熱愛生命??墒侨绾螌?shí)施和加強(qiáng)學(xué)校中的感恩教育,這就需要施教者 通過一定的教育方法與手段并通過一定的相關(guān)的教育內(nèi)容對學(xué)生實(shí)施感恩教育,讓學(xué)生不僅僅懂得什么是感恩,更要從內(nèi)心懂得怎樣去報(bào)恩。這樣,學(xué)生自然會生發(fā)出回報(bào)父母,回報(bào)他人,回報(bào)社會的意識,施教者也就達(dá)到了教育的目的——通過感恩教育,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的健康情懷。
要想做好感恩教育,我們要具體從以下幾個方面來循序漸進(jìn)的進(jìn)行:
首先,教給學(xué)生什么是“恩”。
從父母給予生命,從師長給予教育,從朋友給予幫助,從身邊的人給予的關(guān)愛和呵護(hù),甚至是大自然給予的一切饋贈說起,讓學(xué)生初步識恩,懂得“恩”的內(nèi)涵。其次,讓學(xué)生深切感受到自身所受到的“恩”。
施教者可以通過各種形式的活動,讓學(xué)生通過不同的形式和方法來表達(dá)自己對感恩的認(rèn)知和感受。樹立學(xué)生的感恩情懷,從小事感知和做起,懂得父母老師同學(xué)以及身邊的每個人所給予自己的愛,從而懂得去愛父母老師同學(xué),愛身邊的每一個人,并真正的對給予自己關(guān)懷和幫助過自己的人抱有感激之心和報(bào)恩之心?;顒又?,最重要的是要他們說出自己的心聲,自己本身所受到的“恩”。例如可以舉行以感恩為主題的班會,說說自己的故事,從最細(xì)微最細(xì)節(jié)的小事說起,讓學(xué)生真正地感受到身邊的愛和恩,進(jìn)而懂得感恩。比如,有個同學(xué)就舉了一個夜晚睡覺時(shí),朦朧中感覺到母親輕輕為自己掖好被角的細(xì)節(jié),使他感動母親的愛,這是一種偉大的恩惠!再次,要求學(xué)生懂得“飲水思源”“知恩當(dāng)報(bào)”的道理。
古語有言:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!薄抖Y記 · 曲禮上》上也說“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也?!苯逃咭獙W(xué)生在識恩,知恩的基礎(chǔ)上,更要教給學(xué)生知恩當(dāng)報(bào)的道理。讓學(xué)生認(rèn)識到,面對給予,請不要理所當(dāng)然的接受;面對擁有,請不要淡然甚至忽略了它存在的價(jià)值。
因?yàn)楦袆铀圆艜卸?,每每得到或者滿足之余,心中是否會蕩起陣陣漣漪?是否會想到給予者的無私和有情。
另外,教育者還要通過開展各種形式的活動,通過講述知恩報(bào)恩的故事,書寫有關(guān)知恩的文章和感想,以及觀看有關(guān)感恩題材的影片等,讓學(xué)生深切了解和懂得 “知恩當(dāng)報(bào)”、“知恩必報(bào)”,使其懂得有恩必報(bào),是理所當(dāng)然!
最后的一步的感恩教育是關(guān)鍵,那就是要有感恩之行。
王陽明曾說: “ 知是行之始,行是知之成。” 學(xué)生已經(jīng)識恩,知恩,并已經(jīng)懂得了感恩,但是不能只有感恩之心,更重要的是要施恩,即要有感恩之行,做行動上的巨人。那么怎樣施恩?
“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的濃濃母愛之情,讓我們的心靈震撼,震撼之余,我們要讓學(xué)生深深思考,青春年少的我們,將怎樣去回報(bào)這份無私的母愛?其實(shí),一杯水的溫度就可以潤濕母親的眼角,一聲輕聲的問候就可以溫暖母親守候的心靈;
“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”的切切朋友之意,讓我們執(zhí)杯的手微微顫抖,我們感動于朋友那份無盡的牽掛。感動之余,我們該懂得怎樣發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)愛他人; “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”面對落紅對大地的感恩回報(bào),我們也該要學(xué)生們捫心自問。 鴉有反哺義 , 羊知跪乳恩,面對動物對給予生命的感恩回報(bào),作為當(dāng)代的中學(xué)生,我們又該有怎樣深深的反思呢?
古人有云:“投之以桃報(bào)之以李。”一份真誠的回報(bào),會 融洽和完善人際關(guān)系 , 那么再將感恩行動付 諸于服務(wù)社會的實(shí)際中去,那么會更有利于促進(jìn)和諧校園和諧家庭和和諧社會的的建設(shè)。對于學(xué)生的感施恩教育可以設(shè)計(jì)“ 為父母洗一次腳”、“為老師敬一杯茶”、 “為敬老院的老人送快樂”“幫助陌生人過馬路”、“為樹木施肥澆水”等一系列的活動。
感恩不是一首歌唱得那么簡單,感恩不是一句話說的那樣輕松, 懂得感恩,是一個人最基本的人生準(zhǔn)則,是一個人生活質(zhì)量優(yōu)劣的一種體現(xiàn),是一個人能否得到他人和社會認(rèn)可的一個關(guān)鍵。懂得感恩,更真實(shí)地反映了一個人良好的個性和健全的人格;懂得感恩,更是一種人生境界的體現(xiàn),是人生觀,價(jià)值觀,世界觀的體現(xiàn)。 就像盧梭說的那樣:“沒有感恩就沒有真正的美德?!蹦岵梢舱f過,感恩即是靈魂上的健康??梢?,擁有了一顆感恩的心,就是擁有了一顆美好的心靈。
感恩春風(fēng)細(xì)雨,感恩秋月冬雪,這大自然的美好無私地饋贈,讓我們擁有了一個清新晴朗的世界;感恩父親母親,感恩親朋好友,這人世間最可感動的摯愛親情,讓我們的心永遠(yuǎn)沉浸在愛的海洋中;感恩社會,感恩國家,因?yàn)橐环莅l(fā)自內(nèi)心的感恩情愫,社會更和諧安定,國家會更欣欣向榮。
感恩的心,讓學(xué)生明確美好的未來; 懂得感恩,讓世界充滿愛 ,感恩教育,讓學(xué)生 知恩于心,報(bào)恩于行, 還學(xué)生一份健康的情懷!