自我意識(shí),使人成為真正意義上的人。古希臘德爾斐神廟中那句高揚(yáng)自我意識(shí)的銘文“認(rèn)識(shí)你自己”,被社會(huì)學(xué)家、歷史學(xué)家視為人類思維“直立行走”的開始,原因即在此。但是,自我意識(shí),尤其是膨脹了的自我意識(shí),也拉開了人與他人、與自然的距離。莊子所處的時(shí)代,正是人類自我意識(shí)極度膨脹的時(shí)代,人類開始走向唯我獨(dú)尊、自我孤立的荊棘路。這時(shí)候的人類急需一種理性的自我認(rèn)識(shí),用理性的眼光看待或近在身邊或遠(yuǎn)在天邊的他者。
人是萬物的靈長嗎?人和萬物究竟是什么關(guān)系?萬物如何看待人?一場好夢(mèng)“驚醒”了莊子,當(dāng)然,這場好夢(mèng)也同樣“警醒”著后人。莊子夢(mèng)見自己成了一只自由自在的蝴蝶。他迷糊了。不知是自己變成了蝴蝶,還是蝴蝶變成了自己;也不知夢(mèng)中、醒時(shí),哪個(gè)是真,哪個(gè)是假。他隱隱約約覺得,那個(gè)智者莊周和自由的蝴蝶有著某種說不清道不明的聯(lián)系;他清清楚楚地表達(dá),那個(gè)智者莊周并不比蝴蝶更幸福、更自由、更有價(jià)值。
莊子通過想象,通過寓言,來告訴我們他的思考。事物之間、物我之間是有區(qū)別的,比如人睡在潮濕的地方會(huì)腰疼,但泥鰍會(huì)腰疼嗎?人爬到高樹上會(huì)膽怯,但猿猴會(huì)膽怯嗎?“周與胡蝶,則必有分矣。”但是,站在自然、宇宙、道的角度宏觀審視,一切人和物都有其存在的獨(dú)特價(jià)值和意義。從這個(gè)角度看,“莛與楹,厲與西施,恢詭譎怪,道通為一”,小草與大木、丑女厲和西施,以及一切奇形怪狀的東西,他們之間是沒什么差別的,智者莊周和蝴蝶也是如此。萬物平等,這就是“齊物論”的基點(diǎn)。
那么,怎樣才能做到“齊物”呢?莊子認(rèn)為,這需要我們泯滅物我界限——“吾喪我”, 拋棄成見,不“隨其成心”,打破自我中心,像尊重自己一樣尊重萬物、尊重自然。
時(shí)隔兩千多年,莊子的這些思想依舊嶄新、發(fā)亮。他幻化的那只蝴蝶依舊美麗,在文明的花叢中翩翩起舞。
1964年,墨西哥著名詩人、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者奧克塔維奧·帕斯將愛侶與自己共同鑲嵌進(jìn)莊子的蝴蝶夢(mèng)里:
一只蝴蝶在汽車叢中 / 飛來飛去 / 瑪麗·何塞對(duì)我說 / 那一定是莊子 / 正路過紐約 / 但那只蝴蝶 / 不知是夢(mèng)見成為莊子的蝴蝶 / 還是夢(mèng)見成為蝴蝶的莊子 / 蝴蝶不會(huì)疑惑 / 它自在飛舞
十余年后,博爾赫斯向他的老師阿根廷作家馬塞多尼奧·弗爾南德斯熱心講解莊子這只蝴蝶,并把它寫進(jìn)作品《漆手杖》里。
就在2015年,還有人問霍金:“中國古代有個(gè)哲學(xué)家叫莊子?!粽咔f周夢(mèng)為胡蝶,夢(mèng)醒后,莊周不知是他夢(mèng)為蝴蝶,還是蝴蝶夢(mèng)為莊周?;艚鸾淌冢?qǐng)問我們?nèi)绾沃牢覀兪巧钤趬?mèng)里還是真實(shí)存在?”霍金答:“謝謝你的問題!莊周夢(mèng)蝶 ——也許是因?yàn)樗莻€(gè)熱愛自由的人。換作我的話,我也許會(huì)夢(mèng)到宇宙,然后困惑是否宇宙也夢(mèng)到了我。來回答你的問題:‘我們?nèi)绾沃牢覀兪巧钤趬?mèng)里還是真實(shí)存在?——好吧,我們不知道,也許也無法知道!這個(gè)問題至少要等到我們開始深刻地了解意識(shí)和宇宙時(shí)才可知。我們必須要孜孜不倦地探索關(guān)于存在的基本命題,只有這樣,我們也許才會(huì)知道蝴蝶(或宇宙)是真實(shí)存在,還是只存在于我們的夢(mèng)里。”
霍金偉大。因?yàn)樗t虛,嚴(yán)謹(jǐn),知之為知之,不知為不知。在已知的世界面前,永遠(yuǎn)矗立著一個(gè)更寬廣的未知世界。而這個(gè)未知世界,一直與你我有著撇不清的關(guān)聯(lián)。有些時(shí)候,我們認(rèn)定的“已知”可能就是我們無知的表現(xiàn)。不是嗎?
可以肯定的是,莊子這只蝴蝶,既是文學(xué)的,也是哲學(xué)的,甚至是科學(xué)的。它溫暖了人和萬物,拉近了人和萬物之間的距離,增進(jìn)了人對(duì)萬物的認(rèn)識(shí)。
莊周夢(mèng)蝶
昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然①胡蝶也,自喻適志與②,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然③周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化④。
[注] ①栩栩然:形容蝴蝶輕快飛舞的樣子。②自喻適志與:自己感到非常快樂。喻,感到,明白。適志,適合心意,快樂。與,通“歟”,語氣詞。③蘧(qú)蘧然:僵直的樣子。④物化:消弭物我界限,物我合一。
中學(xué)生天地·高中學(xué)習(xí)版2017年2期