高中政治教學(xué)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)踐

王銀生

摘要：

在高中政治教學(xué)中，如果能夠根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，將政治知識與學(xué)生的生活實(shí)際緊密結(jié)合，那么，在學(xué)生的眼里，政治學(xué)科將是一門看得見、摸得著、用得上的學(xué)科，不再是枯燥乏味的文字游戲。

關(guān)鍵詞：高中政治；課堂教學(xué)；學(xué)生生活；結(jié)合與指導(dǎo)

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成政治理論并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。偉大的教育家陶行知先生指出：生活即教育，教學(xué)做合一為生活教育。他認(rèn)為，教育起源于生活，生活是教育的中心。這樣，學(xué)生才會對政治產(chǎn)生興趣，我們的教學(xué)才是有效的。如何使高中政治教學(xué)生活化？我想可以從以下幾方面入手。

一、 和諧的師生關(guān)系是課堂生活化的基礎(chǔ)

課堂教學(xué)是生活世界的一部分，是教師和學(xué)生生活其中的預(yù)設(shè)背景，要求把教師和學(xué)生看成是存在于生活世界中的不同主體，而不是一方主體，一方客體；要求把課堂看成是師生之間的交往行為，而不是知識授受的認(rèn)知行為。師生之間的交往關(guān)系是建立在生活認(rèn)識基礎(chǔ)上的平等、民主、和諧的關(guān)系。和諧、民主、寬松的師生關(guān)系是授課成功的重要因素，是課堂生活化的重要組成部分，是課堂教學(xué)生活化的基礎(chǔ)。為此，在政治課教學(xué)中，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為思想政治課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的精神需求，指導(dǎo)學(xué)生的精神生活。尊重學(xué)生人格。作為政治課教師在角色定位上，要擺正位置，減少“身份角色”，不以勢壓人，不以壓代教，多注意感情上的交流。在語言表達(dá)上，不用命令式、訓(xùn)斥式教育，多一些商討、對話式教育，循循善誘，因勢利導(dǎo)，以平等的姿態(tài)、平易近人的風(fēng)格來教育人、引導(dǎo)人、感染人，引用生活化的例子來說明道理，教育學(xué)生。發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。在課堂教學(xué)中發(fā)揚(yáng)民主，允許學(xué)生發(fā)表不同看法，鼓勵學(xué)生之間的辯論，也允許學(xué)生和教師辯論。在討論中，不扣帽子，不用諷刺、挖苦的語言，在民主平等的氣氛中，師生共同追求真理，去除迷霧。在引導(dǎo)學(xué)生展開討論的過程中，鼓勵學(xué)生聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)和自己的思想實(shí)際進(jìn)行爭論，并由教師結(jié)合教材內(nèi)容用正確理論對學(xué)生的爭論進(jìn)行綜合評述和正面分析，從而澄清學(xué)生的混亂思想，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的錯誤認(rèn)識。

二、 開放教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)生活化的源泉

新的課程觀認(rèn)為，教材內(nèi)容是重要的課程資源，但不是唯一的資源。課程不僅是知識，同時也是經(jīng)驗(yàn)、活動；它不僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程，是教師與學(xué)生共同探求知識的過程；是教材、教師、學(xué)生、環(huán)境四因素的整合。因此，政治教師要具備與時俱進(jìn)精神，開放教學(xué)內(nèi)容，關(guān)注熱點(diǎn)、貼近生活，切實(shí)增強(qiáng)政治課教學(xué)的針對性和時代感。關(guān)注社會“熱點(diǎn)”。教學(xué)中應(yīng)緊密圍繞我國經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展中的重大問題和國際政治經(jīng)濟(jì)生活中的熱點(diǎn)問題設(shè)計(jì)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析、努力思考、熱烈討論，形成正確的觀點(diǎn)或處理方法，這不僅是貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的必然要求，也是引發(fā)學(xué)生思想共鳴和師生“思維共振”的重要途徑，更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣和熱情。貼近學(xué)生生活。政治課教學(xué)背靠的是社會大舞臺，面對的是時代新天地，“外面的世界很精彩”，一堵“圍墻”隔不斷課堂和社會的聯(lián)系?，F(xiàn)階段學(xué)生往往通過媒體、網(wǎng)絡(luò)等大量吸收信息，他們的眼界比以往任何一個時代的學(xué)生都開闊。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時，除了從報紙上、網(wǎng)上找供討論的問題，更注重著眼于身邊事，注重尋找學(xué)生身邊的“熱點(diǎn)”，使討論的問題來源于學(xué)生可感知的社會活動及現(xiàn)實(shí)生活，也鼓勵學(xué)生從自己的身邊尋找案例來證明自己的觀點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生真實(shí)的感受。這樣可以把課堂內(nèi)外聯(lián)在一起，把情感與態(tài)度、行為與習(xí)慣、知識與技能、過程與方法結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，也有利于進(jìn)一步引起學(xué)生的思想共鳴，增強(qiáng)政治課的感染力和說服力。

三、更新教學(xué)方式是課堂教學(xué)生活化的保證

首先，教學(xué)過程中所呈現(xiàn)的材料不單是施教者與受教者之間關(guān)系的中介物，而是作為類主體與施教者、受教者相互交流，與主體的生命和情感溝通；其次，施教者與受教者的關(guān)系也不機(jī)械地劃分為相互對立的主客體關(guān)系，或是在不同條件下互為客體關(guān)系，施教者與受教者必然發(fā)生交往行為，產(chǎn)生交互作用，達(dá)到相互溝通和融合。新課程觀指出，課程不應(yīng)僅僅理解為教材，而應(yīng)當(dāng)看做是有計(jì)劃地安排學(xué)生學(xué)習(xí)活動的過程，使學(xué)生參與活動，增加體驗(yàn)，獲得發(fā)展。因此，在政治課教學(xué)過程中應(yīng)更新教學(xué)方式，更多地關(guān)注學(xué)生的自主活動以及在活動中來體驗(yàn)和感受，即由傳統(tǒng)的師生授受教學(xué)向體驗(yàn)教學(xué)轉(zhuǎn)變。那么，在政治課教學(xué)過程中，如何促使學(xué)生去體驗(yàn)？一方面，教學(xué)內(nèi)容從傳統(tǒng)的科學(xué)世界轉(zhuǎn)向生活世界，為課堂教學(xué)過程中體驗(yàn)的生成提供了一定的基礎(chǔ)。如高一思想政治（上冊）關(guān)于“使用價值與價值的關(guān)系”的教學(xué)，學(xué)生普遍缺乏與生活實(shí)際的聯(lián)系，認(rèn)為這一知識點(diǎn)抽象難懂，學(xué)生往往一知半解。如果課前教師布置幾個思考題，“為什么商場上同樣一種商品（用處相同），如電視機(jī)、文具盒等價格不一樣，而不同作用的商品有的價格卻相等？為什么人們選購商品總要貨比三家，希望自己選購的商品物美價廉，這種希望能實(shí)現(xiàn)嗎？”讓學(xué)生帶著問題到市場上去體驗(yàn)一下，這樣再來上課，情況就大不一樣了。學(xué)生帶著問題到商場體驗(yàn)，就會獲得相應(yīng)的商品使用價值和價值的生活經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識，課堂上學(xué)習(xí)時就不會感到抽象難懂了。另一方面，教師要為學(xué)生的體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境，有意識地引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)。最后，拓展教學(xué)時空是課堂教學(xué)生活化的延續(xù)傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)，一般局限于書本和教室，教學(xué)空間單一、封閉，教學(xué)時間固定，隨著教學(xué)的生活化，就必須要為學(xué)生提供生活化的空間，教學(xué)時間也并不一定要固定在每周兩課時上。政治課要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會。廣闊的社會背景為學(xué)生提供了一片學(xué)習(xí)思想政治的天空，學(xué)生由學(xué)校走向社會、走向生活的拓展過程可以通過多種形式實(shí)現(xiàn)。教師可以根據(jù)教學(xué)的需要，讓學(xué)生走進(jìn)社會，開展參觀訪問、赴敬老院獻(xiàn)愛心、秋游、研究性學(xué)習(xí)等有意義的活動，把政治課置于社會生活中，為學(xué)生打開了一扇扇了解社會的窗戶，極大地豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓他們感受到生活中處處有思想政治，生活中時時有思想政治。

（作者單位：甘肅省漳縣教育體育局，甘肅 定西 748300）