加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè) 推進(jìn)學(xué)校文化管理

張旭

辦好一所學(xué)校的切入點(diǎn)在哪？近年來，我們開始嘗試以學(xué)校文化建設(shè)作為切入點(diǎn)來實(shí)施文化管理和教育。我們認(rèn)為，構(gòu)筑一種無處不在的文化氣場，將在潤物無聲中對學(xué)校的師生產(chǎn)生潛移默化而又根深蒂固的影響。為此，我校遵循傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性結(jié)合、思想性與情感性結(jié)合、主旨性與背景性結(jié)合的原則，對學(xué)校的文化建設(shè)進(jìn)行整體設(shè)計，力求文化在學(xué)校的每個角落留下影子，讓師生走進(jìn)學(xué)校就如同走進(jìn)了一條絢麗多彩的文化長廊。

一、物質(zhì)文化建設(shè)

物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物質(zhì)形態(tài)，是學(xué)校文化的有形部分和物質(zhì)基礎(chǔ)，是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。物質(zhì)文化有兩種主要表現(xiàn)形式。一是環(huán)境文化，包括學(xué)校的總體規(guī)劃設(shè)計、結(jié)構(gòu)布局、綠化、美化、道路、具有教育含義的教育教學(xué)場所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等；二是設(shè)施文化，包括學(xué)校各種建筑物、圖書資料、教學(xué)儀器、實(shí)驗設(shè)備、文體活動設(shè)施、校園網(wǎng)絡(luò)、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施，等等。

學(xué)校建筑和景觀是學(xué)校物質(zhì)文化的主要組成部分，建筑要求實(shí)現(xiàn)實(shí)用和審美功能的統(tǒng)一，景觀要求實(shí)現(xiàn)使用、審美和教育功能的統(tǒng)一。我校在物質(zhì)文化設(shè)計中，既重視建筑本身的形象語言和景觀的心理暗示，又重視制度建設(shè)中的人本思想和校風(fēng)的精神色彩，使校園成為“一部立體的多彩的富有吸引力的教科書”，用實(shí)際行動去實(shí)現(xiàn)蘇霍姆林斯基說的“讓每堵墻都會說話”的教育理念。高雅的物質(zhì)文化將我校形象充盈得鮮活飽滿，讓每位師生帶著景仰走進(jìn)校園，帶著依戀離開校園，增強(qiáng)了師生對校園文化環(huán)境的認(rèn)同感。下面從我校物質(zhì)文化建設(shè)之花中擷取幾朵，以饗讀者：

1.學(xué)校教學(xué)樓連廊的外墻上，有德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯的“教育是一朵云推動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個靈魂喚醒另一個靈魂”、有英國作家薩克雷的“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)”等教育理念，體現(xiàn)了學(xué)校以教育教學(xué)為中心，以學(xué)生為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2.學(xué)校教學(xué)樓門口有一副對聯(lián)，出自岳麓書院教學(xué)齋，上聯(lián)云：“業(yè)精于勤漫貪嬉戲思鴻鵠”，用的是古人“業(yè)精于勤荒于嬉”，應(yīng)有“鴻鵠之志”的成說；下聯(lián)則是“學(xué)以致用莫把聰明付蠹蟲”，明確提出了“學(xué)以致用”，教育學(xué)生注重實(shí)踐，把知識轉(zhuǎn)化為能力。教學(xué)樓連廊外墻上有梁啟超的“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智”，既道出了我們對學(xué)生的期盼，也激發(fā)了學(xué)生為中華崛起而讀書的豪情。

3.學(xué)生公寓樓外墻有孟郊的《游子吟》和岳飛的《滿江紅》，一曲《滿江紅》（莫等閑，白了少年頭，空悲切）唱響了時不待我的時代強(qiáng)音；一首《游子吟》（誰知寸草心，報得三春暉）道出了父母對孩子的關(guān)心和期許，讓住校生長存“報得三春暉”的感恩之心，牢記“莫等閑，白了少年頭”的惜時警句。

4.學(xué)校主干道前面的文化墻圖文并茂，有精忠報國、孟母斷織、黃香溫席、懸梁刺股、鑿壁借光等12幅浮雕，體現(xiàn)了學(xué)校對傳統(tǒng)文化的重視，既有對學(xué)生行為品德的涵育，也有對學(xué)生學(xué)習(xí)求知的鼓勵。

5.學(xué)校餐廳大樓正面上是蘇霍姆林斯基任校長時在帕甫雷什中學(xué)校門上方寫的“要愛你的媽媽”體現(xiàn)了我校感恩教育的思想，不僅道出了對感恩的期盼，更激發(fā)了學(xué)生求學(xué)報家報國的熱情。樓下特別建造了一個泮池，它的來源是古代有學(xué)府前建泮池能振興學(xué)業(yè)之說，表達(dá)了學(xué)校辦人民滿意教育的決心和信心。

6.學(xué)校體育場入口處有6個石球，球上刻有六藝：“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，這是中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本技能，寓意學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育思想。體育場看臺上有一幅中國畫，其創(chuàng)意來源于人民大會堂的巨幅山水畫《江山如此多嬌》，將藝術(shù)美融入體育競技之中，用國畫“雍容、端莊”的柔性特質(zhì)中和了體育競技的對抗與競爭，形成張弛有致、動靜皆宜的和諧之美。畫面上旭日東升，江山壯麗，表現(xiàn)出學(xué)校的勃勃生機(jī)。

二、制度文化建設(shè)

制度文化是一種確立組織機(jī)構(gòu)、明確成員角色與職責(zé)、規(guī)范成員行為的學(xué)校文化，是學(xué)校精神文化的轉(zhuǎn)化器、激發(fā)器和推進(jìn)器，是學(xué)校全體成員共同認(rèn)可并自覺遵守的行為準(zhǔn)則，它規(guī)范著學(xué)校的辦學(xué)行為、教師的教學(xué)行為和學(xué)生的從學(xué)行為。制度文化有三種表達(dá)方式：組織形態(tài)、規(guī)章制度、角色規(guī)范。

制度文化作為學(xué)校文化的內(nèi)在機(jī)制，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障。只有建立完整的規(guī)章制度，規(guī)范師生的行為，才能保證教育教學(xué)活動的正常開展與落實(shí)。但僅有制度是不夠的，還必須有負(fù)責(zé)執(zhí)行和落實(shí)制度的組織機(jī)構(gòu)和隊伍，因此，制度文化建設(shè)除要進(jìn)行制度建設(shè)外，還要進(jìn)行組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)。

我校一直注重制度建設(shè)。學(xué)校制定了《皖西中學(xué)教師工作制度》《皖西中學(xué)全員聘用制實(shí)施方案》《皖西中學(xué)教職工學(xué)期考核方案》等制度，為學(xué)?？茖W(xué)化、民主化的制度管理奠定了基礎(chǔ)。學(xué)校制定了《皖西中學(xué)十項教學(xué)禁令》《皖西中學(xué)教育教學(xué)獎勵制度》《皖西中學(xué)新課堂教學(xué)設(shè)計規(guī)則》《皖西中學(xué)學(xué)生一日常規(guī)》等教學(xué)制度，為學(xué)校的教學(xué)健康向上、規(guī)范有序的發(fā)展創(chuàng)造了條件。學(xué)校實(shí)行教職工考勤坐班制、班主任和教師雙向選聘制、教職工例會制度、分層次教學(xué)制度、集體備課制度、教學(xué)檢查評價制度、師德量化考評制度、班主任工作量化考評制度、學(xué)期考核制度、靜樓制度和安全巡查制度。

三、行為文化建設(shè)

行為文化是指學(xué)校師生在教育實(shí)踐過程中產(chǎn)生的活動文化，是學(xué)校管理、學(xué)校風(fēng)氣（校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)）的動態(tài)體現(xiàn)，也是學(xué)校辦學(xué)理念和學(xué)校精神的折射。

學(xué)校行為文化主要包括管理文化、教學(xué)文化、學(xué)習(xí)文化和學(xué)校傳統(tǒng)等方面。管理文化是學(xué)校辦學(xué)理念、管理理念、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的基本體現(xiàn)。教學(xué)行為主要包括教學(xué)管理行為、教師教學(xué)行為和學(xué)生學(xué)習(xí)行為。學(xué)習(xí)文化是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所養(yǎng)成和遵循并逐步形成的彌散于校園的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)校傳統(tǒng)主要表現(xiàn)在學(xué)校精神和辦學(xué)特色兩個方面。

我校積極開展豐富多彩的教職工教學(xué)和文體活動。學(xué)校連續(xù)7年舉辦“教壇新星”和“教學(xué)新秀”評選活動，多次舉辦感動校園之“模范教師”和“最受學(xué)生歡迎的教師”評選活動、師德演講比賽、教學(xué)基本功比賽、乒乓球比賽、垂釣比賽、拔河比賽、趣味運(yùn)動會、迎新年教職工聯(lián)歡會等活動，極大地豐富了教職工的文化生活。學(xué)校還在教職工生日當(dāng)天開展“生日送蛋糕”的慰問活動，讓廣大教職工感受到學(xué)校這個大家庭的關(guān)心和溫暖，這也是學(xué)校行為文化管理的體現(xiàn)。

同時，學(xué)校注重以活動為載體，豐富學(xué)生的校園文化生活，提高學(xué)生的生命質(zhì)量。積極開展一年一度的迎新年元旦“素質(zhì)教育文藝匯演”、學(xué)雷鋒活動、愛國主義讀書教育活動、18歲成人儀式、文科學(xué)生的“紅色之旅”、理科學(xué)生的“科教之旅”、藝體學(xué)生的“藝術(shù)之旅”、學(xué)生書畫展、軍訓(xùn)、田徑運(yùn)動會、冬季跑操活動、感動校園人物評選等一系列活動，積極開展一月一主題的安全教育活動和不定期的各種社團(tuán)活動，為學(xué)生打造成長的平臺，樹立學(xué)生的安全、公民、文明、合作、感恩、創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)、人文、藝術(shù)精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、精神文化建設(shè)

精神文化是學(xué)校文化的核心載體，是物質(zhì)文化基礎(chǔ)上衍生出的獨(dú)具特征的人類共有的意識形態(tài)和文化觀念集合，包括辦學(xué)的指導(dǎo)思想、教育觀、道德觀、思維方式、校風(fēng)、行為準(zhǔn)則。精神文化可分解為四種成分：認(rèn)知成分、情感成分、價值成分、理想成分。精神文化是學(xué)校文化的內(nèi)核和靈魂，是學(xué)校組織發(fā)展的精神動力。

學(xué)校精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是學(xué)校文化的最高層次。它主要包括學(xué)校歷史傳統(tǒng)和被師生認(rèn)同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學(xué)校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映，具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。其中辦學(xué)理念是學(xué)校文化的核心，是一所學(xué)校的靈魂。

我校經(jīng)過十余年的辦學(xué)，已經(jīng)形成了具有自己特色的學(xué)校精神文化。學(xué)校以“依法辦學(xué)，德育為首，以人為本，生命至上；促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高中學(xué)生生命質(zhì)量；促進(jìn)教師專業(yè)成長，提高教職工幸福指數(shù)”為辦學(xué)理念，以“育全面發(fā)展學(xué)生，創(chuàng)特色示范學(xué)校，辦人民滿意教育”為辦學(xué)目標(biāo)，以“厚德、自強(qiáng)、博學(xué)、創(chuàng)新”為校訓(xùn)，以“安全、優(yōu)質(zhì)、和諧”為工作主題，以“嚴(yán)格管理、嚴(yán)守師德、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)、嚴(yán)肅紀(jì)律”為校風(fēng)，以“人之兒女、己之兒女、言傳身教、誨人不倦”為教風(fēng)，以“文明守紀(jì)、學(xué)而不厭、勤學(xué)善思、全面發(fā)展”為學(xué)風(fēng)。

一分耕耘，一分收獲。如今漫步在皖西中學(xué)校園之中，清新典雅，環(huán)境宜人，人文氣息濃郁。凝聚著辦學(xué)者理想的育人理念，飽含哲理的名人名言，活潑向上的學(xué)生作品，圖文并茂的學(xué)校網(wǎng)頁，寓意深刻的?；铡⑽幕瘔?、電子屏、泮池，構(gòu)思精巧，設(shè)計獨(dú)特。讓每一面墻壁說話，每一片綠葉搖曳著健康向上的生機(jī)，每一寸土地洋溢著青春飛揚(yáng)的氣息，承載著育人的功能，樹起皖西中學(xué)一道無聲而亮麗的校園文化風(fēng)景?！?/p>

（作者單位：安徽六安市皖西中學(xué)）