論爭型問題的答題技巧及設(shè)計要求

黃光明

（廣州市增城區(qū)教育局，廣東廣州 511300）

論爭型問題的答題技巧及設(shè)計要求

黃光明

（廣州市增城區(qū)教育局，廣東廣州 511300）

近年來高考思想政治學(xué)科試題一直呈現(xiàn)出創(chuàng)新發(fā)展的態(tài)勢，論爭型試題的出現(xiàn)就是一個典型。這類試題要求考生綜合運用教材思想觀點，以辯手的身份分析論證生活中的現(xiàn)象。答好該題，考生必須學(xué)會概念分析，熟練運用書本理論并展示邏輯推導(dǎo)過程。為此，教學(xué)中教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的問題設(shè)置方式，多設(shè)置類似“高考體”的論爭型試題；淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，實現(xiàn)從追求標(biāo)準(zhǔn)答案向追求答案標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變；同時拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，注意學(xué)習(xí)內(nèi)容由課內(nèi)向課外的延伸。

高考政治；論爭型試題；答題技巧；設(shè)計要求

近年來，高考政治試題一直處于創(chuàng)新發(fā)展中，論爭型問題的出現(xiàn)就是一個表現(xiàn)。所謂論爭型問題，就是從同一命題對立的雙方中，選擇一方進行專業(yè)的思考論證。既然是論爭，就必須對問題有分析概括、推理判斷的過程，命題者從考生說理的深刻性和思路的多維性等角度，可以看出考生的辨識能力和辯證思維。

上述高考試題答案突破了單一學(xué)科模塊知識，綜合性強，蘊含著是什么、為什么、要怎么的邏輯構(gòu)架。讓考生從相反的答案中選擇一個角度論爭，既是命題者的設(shè)問創(chuàng)新，也是對考生生活認(rèn)知的理解和尊重，因而帶有點海派風(fēng)格。這類試題在高考中的普遍出現(xiàn)，直指“論爭和探究問題”的考核目標(biāo)，要求考生針對具體問題進行體現(xiàn)科學(xué)精神和創(chuàng)新意識的創(chuàng)見性作答；整合學(xué)科知識和方法，論證和探究問題，得出合理的結(jié)論；用順暢的語言、清晰的層次、正確的邏輯關(guān)系，表達出論證、探究的過程和結(jié)果。對開闊考生答題思路、拓展答案空間、展示考生思路過程，改變以往常見的知識歸納式或理論演繹式的答題方式，進而優(yōu)化試題結(jié)構(gòu)，甚至促進學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新發(fā)展，都具有重要意義，故有“思維中的花朵”之稱。筆者著力研究論爭型問題的答題技巧及設(shè)計要求，可更好地對接高考，提升考生答題效率，還能優(yōu)化教學(xué)方式，打造基于學(xué)生成長的魅力課堂。

一、論爭型問題的答題技巧

論爭型問題因其答案的高度聚焦性，是近年高考思想政治學(xué)科考核目標(biāo)與要求的必考題型。從上述試題看，論爭型試題的答案往往綜合了多模塊知識，它超越了道的真理性要求，即不要求考生絕對信從某一認(rèn)識，但考生必須對自己所持態(tài)度、觀點或立場能夠自圓其說，考生就相當(dāng)于辯論會中正反觀點其中一方的辯手角色。從上述試題還可以看出，論爭型問題答案往往蘊含著兩方面要求：其一是必須調(diào)動課程知識，體現(xiàn)課程特色和要求，即考生說理論爭時，不能脫離學(xué)科知識而單純運用生活中的大白話。其二是知識間邏輯的遞進與答案的層次性?？忌仨氄故厩逦姆治?、推理過程，讓多角度的論證共同服務(wù)于所持態(tài)度、觀點或立場。這兩方面的要求無疑大大增加了考生的答題難度。實踐表明，考生要能夠激思辨疑，有效駕馭論爭型試題，離不開以下努力：

第一，學(xué)會概念分析是提高論爭能力的基礎(chǔ)。黑格爾在《小邏輯》中提出：“思辨思維所特有的普遍形式，就是概念?！边壿媽W(xué)也告訴我們，概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式，人們對事物的認(rèn)識就是從對事物的概念開始的。生活中，人們開展論、爭、辨的前提都是對概念有一個完整準(zhǔn)確的把握，考試也是如此?？忌鷮栴}中的概念把握得清晰準(zhǔn)確，答題方向性就會明確，論爭時就會聚焦核心問題，答案的層次性也會增加。如由試題材料中“‘阿爾法圍棋’戰(zhàn)勝韓國圍棋名將”，我們可以推導(dǎo)出命題者擔(dān)憂的是：智能機器人的發(fā)展最終是否會產(chǎn)生反人類的行為？它是人類的合作伙伴還是可能控制人類的對手？這就是問題中的“風(fēng)險”的本質(zhì)所在。明確了風(fēng)險所指后，考生才能在“是否可控”中做出進一步選擇，進而表明自己的態(tài)度并調(diào)動知識為自己的觀點論證。由于概念是含有具體內(nèi)容的，如果考生離開材料，對“風(fēng)險”這一核心概念的內(nèi)涵認(rèn)識模糊，把論爭的重心放到“智能機器人的發(fā)展是否有風(fēng)險”或“如何控制智能機器人的風(fēng)險”上，就會偏離試題“風(fēng)險是否可控”的要求。可見，學(xué)會概念分析才能找到答題的著力點和切入點，準(zhǔn)確精到的概念分析是提高論爭能力的基礎(chǔ)。

第二，學(xué)會邏輯推導(dǎo)是提升論爭效能的關(guān)鍵。論爭的過程就是分析論證、邏輯推理的過程。此時考生最重要的是牢記所持立場，充分調(diào)動知識進行分析說明。由于事物本身是多樣性統(tǒng)一，同一問題往往蘊含著兩種對立的可能性，而論爭型試題只要求考生選擇其中一種觀點進行論證。由此考生無論是選擇正方還是反方作答，都必須有充分的學(xué)科依據(jù)，在答題時要力求避免思路沖突和思維打架的現(xiàn)象。如上述試題，如果考生選擇正方作答，就必須抑制頭腦中“市場調(diào)節(jié)缺陷導(dǎo)致風(fēng)險不可控”“人的能力有限性導(dǎo)致風(fēng)險不可控”等專業(yè)思路；如果選擇反方論爭，就必須抑制頭腦中“人可以發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和利用規(guī)律”“國家可以綜合運用多種手段實施宏觀調(diào)控”等專業(yè)思路。避免思路沖突或思維打架的秘訣在于，時刻牢記自己的立場和觀點。同時，由于是思想政治高考，理論觀點的運用闡述必不可少，考生在答題時仍應(yīng)該綜合運用歸納與演繹的答題方式。因為歸納式說理的方式，可以讓試題答案飽滿，論證充分有力；演繹式說理的方法，可以讓試題答案論證嚴(yán)謹(jǐn)有序。兩者的結(jié)合使用，可以實現(xiàn)歸納的并列式論證和演繹的遞進式論證的結(jié)合，讓論證的內(nèi)容變得豐富，也讓答案充滿立體感和多維性。

第三，學(xué)會運用學(xué)科語言是提增論爭能力的重點。高考政治試題的答案必須具有思想政治學(xué)科的味道，這一味道主要體現(xiàn)在考生答題時對學(xué)科語言的綜合運用上。就論爭型試題而言，本身并沒有限制考生的知識運用范圍，考生可以在所學(xué)的經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)等方面任意調(diào)動，只要選取的知識與試題要求搭調(diào)即可，但考生必須讓各模塊知識互相配合，發(fā)揮綜合效能。從上述試題答案也可以看出，無論是正反方，都沒有哪個答案是單一模塊知識點的。這啟示我們，答好論爭型試題重要的是能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)以致用、自圓其說，讓固化的知識活化。具體說，選用學(xué)科語言首先應(yīng)立足問題中變動的關(guān)鍵詞，把與關(guān)鍵詞相關(guān)的條件作為論爭的重點。如上題，如果考生認(rèn)為“風(fēng)險可控”，則選取知識時應(yīng)該強調(diào)人控制風(fēng)險的能力，反之則應(yīng)該強調(diào)客觀條件的重要性，這樣才能對應(yīng)試題要求。其次，選用學(xué)科知識時重點在于突出原理名稱，而不是闡釋原理本身是什么。如上題，考生若認(rèn)為風(fēng)險可控，就應(yīng)該突出人具有主觀能動性、人可以認(rèn)識利用規(guī)律等內(nèi)容，不需要具體闡述主觀能動性的內(nèi)容、人是如何利用規(guī)律等。再次，考生必須讓學(xué)科知識間的有序配合，形成一個有力的邏輯鏈條，讓自己的說理論證自然有力。如上題中論爭“風(fēng)險不可控”，就存在“市場調(diào)節(jié)弊端—市場主體作為—市場風(fēng)險出現(xiàn)”的過程，答題時不能點到即止或一帶而過。

二、設(shè)計論爭型試題的教學(xué)要求

任何考試要求，都可以通過平常的訓(xùn)練來固化思路，并轉(zhuǎn)化為應(yīng)試能力。既然論爭型試題在高考中已經(jīng)出現(xiàn)，我們平時教學(xué)就應(yīng)該予以重視，通過適當(dāng)?shù)木毩?xí)來提升考生的應(yīng)考能力。

第一，巧用教材知識，設(shè)置類似“高考體”的論爭型試題。高考試題對日常教學(xué)具有極強的導(dǎo)向作用。日常教學(xué)中，教師應(yīng)模仿高考設(shè)問，有意識地將書本中的諸多知識設(shè)置為論爭型試題，目的在于增長學(xué)生見識，培塑學(xué)生分析、推理、論爭的能力。如：“高鐵價格既關(guān)系到鐵道公司的利益，又關(guān)系到廣大百姓的出行成本，高鐵價格可以讓市場自由調(diào)節(jié)嗎？”“言論自由是公民的政治權(quán)利，它是否包括說謊的自由？”“辯證否定要求我們改變?nèi)嗽埔嘣频拿牡乃季S方式，辯證否定就是懷疑一切嗎？”“文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對文物文化中的‘糟粕部分’，現(xiàn)階段是徹底砸碎還是應(yīng)該保留？”“無償性是稅收的重要特征，國家是否應(yīng)該對經(jīng)營困難的企業(yè)進行稅收減免嗎？”“生活中人們常說‘沒有規(guī)矩不成方圓’，又說‘創(chuàng)新必須打破一切陳規(guī)成說’，你覺得‘規(guī)矩’和‘創(chuàng)新’可以統(tǒng)一嗎？”諸如此類的論爭型問題，若在平時教學(xué)時加以訓(xùn)練，很容易讓學(xué)生透過表象把握問題的紐結(jié)，領(lǐng)會命題者的考查要旨。問題是思想誕生的助生婆。（蘇格拉底語）為此，教師自身必須走近高考試題，研究高考試題中內(nèi)在的邏輯沖突，多將課堂中的直觀性設(shè)問，改設(shè)為富有啟發(fā)性兩難性的論爭型試題，用問題創(chuàng)新提升教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生感受思想的神奇，實現(xiàn)心理學(xué)家米勒所說的“精神上的覺醒”，促進學(xué)生在思考中成長。

第二，淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，從追求標(biāo)準(zhǔn)答案向追求答案標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展綱要（2010—2020）》，要求基礎(chǔ)教育必須培養(yǎng)能夠參與未來國際競爭的創(chuàng)新型人才，這就要求我們在應(yīng)試中淡化試題的標(biāo)準(zhǔn)答案，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、思維力、論爭力。眾所周知，生活中的事物本來就是多元多樣的矛盾統(tǒng)一體，政治高考中的標(biāo)準(zhǔn)答案猶如膠柱鼓瑟，容易固化人的思維，限制人的答題思路，不利于人們思維的開拓創(chuàng)新，也不利于學(xué)科理性精神素養(yǎng)的培育。既如此，我們課堂教學(xué)中就必須淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，實現(xiàn)從追尋標(biāo)準(zhǔn)答案向追尋答案標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變，上述試題就是一個很好的事例。它沒有強調(diào)答案的唯一性，而是將統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自圓其說，尊重了學(xué)生的個性見解，促使學(xué)生從多個角度思考問題，并在此基礎(chǔ)上做觀點選擇并進行分析論證，這實際上是思想政治學(xué)科課程人文性的體現(xiàn)，也是在考查學(xué)生“通過獨立思考得出結(jié)論的能力”，與2018年新課程標(biāo)準(zhǔn)對思想政治學(xué)科課程性質(zhì)的定位“增強社會理解和參與能力”“引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷自主思考、合作探究的學(xué)習(xí)過程”不謀而合?？梢哉f，標(biāo)準(zhǔn)答案是權(quán)威，是依據(jù)，是唯一，強調(diào)的是服從；而答案標(biāo)準(zhǔn)是答案的形成準(zhǔn)則和形成要求，突出的是對事物本質(zhì)的洞察和智慧的生成。要引導(dǎo)學(xué)生答好論爭型試題，平時學(xué)習(xí)中教師必須放棄“權(quán)威之言”與“標(biāo)準(zhǔn)答案”，多與學(xué)生探究答案形成的要求和過程，開發(fā)學(xué)生的思維能力并提升學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生在獨立思考的過程中探究解決問題的路徑，在理性求實的過程中達成結(jié)果，養(yǎng)成品質(zhì)。

第三，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，注意課內(nèi)向課外的延伸。論爭的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是課程理論，論爭的過程實際上是理性思考的過程，答案的源頭雖在書本原理，但答案卻要基于材料涉及的生活事理，也就是結(jié)合材料、圍繞材料要求進行論證。如果考生對試題材料一知半解的話，則很難歸納出符合題目主旨的答案。高中三年，考生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，對智能機器人、共享單車等社會新生事物普遍認(rèn)識不足，反映到試卷上就是對試題材料中事物的社會屬性及本質(zhì)規(guī)定性把握不準(zhǔn)，依據(jù)試題中的零散信息，憑借主觀想象去答題，時常出現(xiàn)答案與試題要求錯位的現(xiàn)象。學(xué)生答題出現(xiàn)的問題啟示我們，要提升思想政治學(xué)科課程能力，必須拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，注意從課內(nèi)向課外的延伸。這首先要求教師從培育學(xué)生政治認(rèn)同、理性精神、法治意識和公共參與等核心素養(yǎng)的角度，選擇一些重大事件和典型材料作為課程資源，開闊學(xué)生的視野和眼界，讓學(xué)生了解一些社會事件的復(fù)雜性，了解一些社會事件的來龍去脈，讓思想政治學(xué)科教學(xué)與社會發(fā)展共舞。其次，對一些社會熱點、百姓普遍關(guān)注的焦點問題做專題性學(xué)科解讀，讓學(xué)生的認(rèn)識跟上時代的節(jié)奏，并對現(xiàn)實困惑進行原因分析、利弊探究、趨勢剖析，做到在慎思的過程中明辨，在觀點的交流碰撞中實現(xiàn)對現(xiàn)實問題的洞悟，提升學(xué)生對社會現(xiàn)象的洞察力和穿透力。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這種復(fù)習(xí)課實際上就是助推學(xué)生能力提升的思辨性課堂，其結(jié)論就是黑格爾所說的“思想的理性法則”。

人是在思考的過程中成長的，質(zhì)疑問難總是促使人們不斷探索解決問題的方法。英國作家阿蘭·德波頓在《哲學(xué)的慰藉》一書中說：“思考的產(chǎn)物總是優(yōu)于直覺的產(chǎn)物?！泵魍跏厝室苍f：“思即學(xué)也?！碑?dāng)我們真正帶領(lǐng)學(xué)生在思考中悟道時，社會轉(zhuǎn)型期學(xué)生浮躁的心態(tài)才會平息，新舊觀念的沖突也才會淡化，思想政治學(xué)科課程的育人價值才會彰顯，人的生命質(zhì)量也才能真正得到提升。

[1]楊壽堪.思辨的哲學(xué)和哲學(xué)的思辨[J].哲學(xué)研究，1987（8）：26-33.

[2]陳珂.小問題、大智慧——高中思想政治思辨性問題的設(shè)計研究[J].上海教育科研，2011（7）：63-65.

[3]教育部考試中心.2017年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱的說明（文科）[M].北京：高等教育出版社，2016：341-346.

責(zé)任編輯 鄧 振

廣東省教科研規(guī)劃重點課題（2014ZQJK002）暨廣州市教科研協(xié)作基地（14XZ09）項目“中學(xué)政治學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)體系、培育路徑和測評設(shè)計的研究”；廣州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃青年專項課題“思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)與學(xué)生有效學(xué)習(xí)相關(guān)性的研究”（1201451574）的階段性成果。

黃光明（1981—），男，湖北巴東人，廣州市增城區(qū)教育局，中學(xué)一級教師，研究方向為思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)培育路徑和測評設(shè)計。