論張恨水的舊體詩(shī)詞創(chuàng)作

曾娟

摘要：張恨水素以小說(shuō)名世，其舊體詩(shī)詞少人關(guān)注。其實(shí)，張恨水舊體詩(shī)詞創(chuàng)作較多，大多發(fā)表于報(bào)刊媒體。張恨水舊體詩(shī)詞繼承傳統(tǒng)較多，講究溫柔敦厚。在創(chuàng)作上頗為關(guān)心國(guó)事、時(shí)事，做到以詩(shī)存史。同時(shí)，尚有部分悼亡詩(shī)詞，情真意切。在藝術(shù)特征方面，受其學(xué)佛影響，張恨水舊體詩(shī)詞中流露出濃厚的悲涼意識(shí)。另外，張恨水詩(shī)詞善于諷諭，語(yǔ)言通俗，淺顯易懂。對(duì)張恨水舊體詩(shī)詞的梳理，不僅可以從另一角度窺探張恨水的精神世界，也能豐富學(xué)界對(duì)張恨水的研究。

關(guān)鍵詞：張恨水；舊體詩(shī)詞；報(bào)刊媒體；溫柔敦厚

中圖分類號(hào)：1206.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-854X（2016）11-0092-05

張恨水乃中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上尤其是通俗文學(xué)史上最為重要的作家之一，其長(zhǎng)篇小說(shuō)《金粉世家》、《春明外史》、《啼笑因緣》等影響巨大。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，張恨水小說(shuō)研究成為學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。以張恨水小說(shuō)為研究對(duì)象的學(xué)術(shù)專著、單篇論文、碩士論文、博士論文等成百上千，而對(duì)張恨水的舊體詩(shī)詞研究幾乎無(wú)人問(wèn)津。其實(shí)，張恨水是擅長(zhǎng)舊體詩(shī)詞創(chuàng)作的。張恨水的報(bào)社同事張十方曾經(jīng)說(shuō)：“在全國(guó)讀者的心目中，張恨水是寫(xiě)小說(shuō)的能手。而其實(shí)，他對(duì)詩(shī)詞歌賦也是很在行的?！苯?jīng)筆者統(tǒng)計(jì)，張恨水舊體詩(shī)詞數(shù)量眾多，其中《剪愁集》（1928-1941）有103首舊體詩(shī)歌；《茅屋詩(shī)存》（1945-1945）有舊詩(shī)13首；《集外詩(shī)》（1916-1956）共計(jì)215首舊詩(shī)；《病中吟》（1952-1958）有舊詩(shī)95首、詞8闋；《閑中吟》（1958-1962）有舊詩(shī)87首、詞作20闋；《何堪詞》有整整100首詞。綜上所述，張恨水舊體詩(shī)詞641首，其中詩(shī)歌513首、詞作128闋。目前，可以找到有關(guān)張恨水舊體詩(shī)詞研究的論文僅兩篇，分別是馬彥峰的《論張恨水小說(shuō)中的詩(shī)詞創(chuàng)作》、伍立楊的《愁如大海酒邊生——讀張恨水與郁達(dá)夫的舊體詩(shī)詞》。前者主要論述張恨水小說(shuō)中舊體詩(shī)詞的作用，尚未涉及張恨水平時(shí)創(chuàng)作的舊體詩(shī)詞；后者以比較的形式論述張恨水與郁達(dá)夫的舊體詩(shī)詞，其中有關(guān)張恨水舊體詩(shī)詞的分析篇幅少，僅占文章的五分之一，絕大部分在欣賞郁達(dá)夫的詩(shī)詞。另外，胡迎建于《民國(guó)舊體詩(shī)史稿》中略有涉及，稱：“民國(guó)前期，鴛鴦蝴蝶派作家徐枕亞、包天笑、周瘦鵑、張恨水等頗為著名，他們以上海為主要活動(dòng)地點(diǎn)，大多從事過(guò)報(bào)刊工作。其實(shí)，這些作家都能詩(shī)，不過(guò)前三人往往流連風(fēng)月之作甚多，社會(huì)意義不很大?！焙壬诒容^中得出張恨水的舊體詩(shī)詞還是有一定社會(huì)意義的，并在接下來(lái)以五百字左右的篇幅簡(jiǎn)要概述了張恨水舊體詩(shī)歌的思想內(nèi)容。該著囿于篇幅，未能詳述張恨水舊體詩(shī)詞的創(chuàng)作，但其研究?jī)?nèi)容與方法為我們接下來(lái)的研究指明了方向。故本文擬全面梳理張恨水的舊體詩(shī)詞，厘清張氏舊體詩(shī)詞觀念、詩(shī)詞創(chuàng)作主旨及其舊體詩(shī)詞與報(bào)刊的關(guān)系等，進(jìn)一步豐富張恨水研究。

一、張恨水舊體詩(shī)詞觀：溫柔敦厚

溫柔敦厚是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的基本詩(shī)學(xué)主張，從《詩(shī)經(jīng)》至清中葉沈德潛，再到晚清民國(guó)蔣兆蘭等，一以貫之。民國(guó)以后，不僅舊式文人在創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)多遵循溫柔敦厚原則，鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)家在創(chuàng)作舊體詩(shī)詞時(shí)亦以此為宗，尤以張恨水為代表。伍立楊稱：“恨水先生那樣饒于老派情懷的文人，他的詩(shī)詞、散文，俱為小說(shuō)的巨大聲名所掩，實(shí)際上他的舊體詩(shī)詞既合于溫柔敦厚的詩(shī)教。又能近接時(shí)代氛圍，使個(gè)人品格與知識(shí)分子的懷抱相交織，同時(shí)亦將民間的疾苦、興亡的情緒寄托其中?！睆埡匏呐f體詩(shī)詞觀主要散見(jiàn)于《上下古今談》：“為了詞章受某會(huì)的三等獎(jiǎng)，引起文壇上的不平，可是我們?cè)~人自身，也得自我檢討一番才好。請(qǐng)問(wèn)：有多少成熟的作品，敦厚蘊(yùn)藉，微諷過(guò)時(shí)局？更有多少慷慨悲歌，敘述抗戰(zhàn)？這個(gè)時(shí)代，就詩(shī)本身說(shuō)，杜甫、陸放翁、元遺山的作品，我們已覺(jué)不夠戲勁。因?yàn)樗麄冊(cè)诘弁鯐r(shí)代所說(shuō)的話，不能代表我們民主時(shí)代的話；況現(xiàn)在的詞章家，他們就不敢去學(xué)以上三人。比如老杜的‘獨(dú)使玉尊憂社稷，諸君何以答升平？也就夠捧場(chǎng)了。然而這樣的詩(shī)，在‘門(mén)客文章里就不常見(jiàn)。這樣說(shuō)起來(lái)，倒是語(yǔ)體詩(shī)，常常寫(xiě)點(diǎn)請(qǐng)鬼子吃手榴彈的話，比那舊詩(shī)人弄些芳草美人要痛快得多了?！?/p>

張恨水針對(duì)某些受獎(jiǎng)作品，捫心自問(wèn)，“有多少成熟的作品，敦厚蘊(yùn)藉，微諷過(guò)時(shí)局？更有多少慷慨悲人，敘述抗戰(zhàn)？”這兩句話表明了詩(shī)人的兩個(gè)詩(shī)歌觀點(diǎn)：其一，詩(shī)歌要敦厚蘊(yùn)藉，達(dá)到上以風(fēng)化下、下以諷刺上的目的；其二，詩(shī)歌要有史實(shí)意識(shí)，達(dá)到以詩(shī)存史、以詩(shī)紀(jì)史。接下來(lái)，張恨水批評(píng)了當(dāng)時(shí)的詩(shī)人，尚未學(xué)杜甫、陸游、元好問(wèn)等現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌，而是作些“門(mén)客文章”。如果從這個(gè)角度來(lái)看，這些門(mén)客扭扭抳抳的文章，還不如那些以詩(shī)紀(jì)史的語(yǔ)體詩(shī)。因此，張恨水在評(píng)價(jià)新舊詩(shī)的優(yōu)劣時(shí)，更以力量、感人來(lái)評(píng)論，稱：“近來(lái)許多新文藝家，都喜歡作舊詩(shī)，而且是作七律。有人以為這是文藝家進(jìn)步，又有人以為是向舊詩(shī)投降。我以為，前者不全是，后者卻全非?！?shī)有傳之千百年的，也有五分鐘內(nèi)就讓人遺忘的，這并不關(guān)乎詩(shī)的體裁如何，而是在于詩(shī)的力量能否感動(dòng)人。因此，我們對(duì)新文藝家寫(xiě)舊詩(shī)，除了許可他有多一種手法而外，不必有其他感想。”民國(guó)年間，新舊詩(shī)爭(zhēng)論不休，甚而互相詆毀。張恨水新舊詩(shī)歌論，頗有新意，將文體置之于外，無(wú)論新舊詩(shī)歌與否，只要是充滿力量、感人的，就是好作品。

張恨水在詩(shī)歌方面主張溫柔敦厚，在詞體創(chuàng)作方面同出一源，講究比興寄托，頗為推崇常州詞人。其論常州詞派時(shí)稱：“他們的宗旨，實(shí)在是可取法的。根據(jù)他們的作法，那種剪綠裁紅，浪子唱的小調(diào)，自然是沒(méi)有的。而歌功頌德，門(mén)客的媚態(tài)，也沒(méi)有。至少，讓人明白了，詞雖小道。應(yīng)當(dāng)為什么而下筆?，F(xiàn)在很少人填詞，不久，也許會(huì)亡。我們自無(wú)須顧慮到詞風(fēng)不競(jìng)。不過(guò)現(xiàn)在作詩(shī)文的，還大有人在。我們希望年輕文人，不要作浪子，更望中年文人，不要作門(mén)客。張惠言那種選《詞選》的精神，還是值得提倡的。因?yàn)榻裉斐翱裳哉叨嘁??！蓖砬逡潦?，以張惠言為首的常州詞派崛起于詞壇。常州詞人講究“詞，意內(nèi)言外”，比興寄托，含蓄蘊(yùn)藉。張恨水對(duì)常州詞派的敘論從正面肯定了“應(yīng)當(dāng)為什么而下筆”，即注意詞體創(chuàng)作的內(nèi)容，要有寄托。同時(shí)，也從反面批評(píng)了年輕文人的浮浪和中年文人的門(mén)客文章。

張恨水雖然只是一介書(shū)生與報(bào)業(yè)者，其為人論詩(shī)講究骨氣，尤其是對(duì)于像汪精衛(wèi)等漢奸詩(shī)歌評(píng)價(jià)甚低。其《上下古今談》云：“在晚刊上見(jiàn)汪賊的六十自壽詩(shī)一絕，好像是開(kāi)講兒童，初學(xué)寫(xiě)的作品一樣?！N種猶如今日生，這是他的結(jié)句。這不過(guò)是改寫(xiě)的一句成語(yǔ)而已，哪里像詩(shī)？汪逆的詩(shī)格，本來(lái)就不高，但在中年以前，詩(shī)中多少還有些生氣。到了暮年，利祿薰心，人成了行尸走肉，詩(shī)也就成了糞渣?！?/p>

二、張恨水舊體詩(shī)詞與報(bào)刊

晚清以降，報(bào)紙雜志如雨后春筍般涌現(xiàn)，對(duì)中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型有著重要的作用。左鵬軍說(shuō)：“相對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)而言，近代文學(xué)傳播的一個(gè)最大變化就是伴隨著新聞出版業(yè)的興盛而日益發(fā)達(dá)的報(bào)刊傳播，這一變化對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響和作用是革命性的、根本性的。它至少改變了作品的創(chuàng)作速度、創(chuàng)作方式、傳播途徑、接受方式等，這些前所未有的深刻變化不能不對(duì)作家的文學(xué)觀念、創(chuàng)作心態(tài)、創(chuàng)作預(yù)想、生存狀態(tài)等發(fā)生重要的影響?！泵駠?guó)時(shí)期諸多文人轉(zhuǎn)型為報(bào)人，張恨水可稱得上較為成功的。民國(guó)七年，張恨水于蕪湖擔(dān)任《皖江日?qǐng)?bào)》總編輯，同時(shí)負(fù)責(zé)文藝副刊，曾于副刊發(fā)表小說(shuō)《紫玉成煙》，反響熱烈。民國(guó)八年，張恨水入京在《時(shí)事新報(bào)》、《益世報(bào)》擔(dān)任助理編輯等。民國(guó)十三年，張恨水入《世界晚報(bào)》，負(fù)責(zé)副刊《夜光》。隨后，又擔(dān)任《世界日?qǐng)?bào)》的總編輯。民國(guó)二十五年，張恨水于南京自創(chuàng)《南京人報(bào)》，創(chuàng)銷售紀(jì)錄，后因南京淪陷而?？?。民國(guó)二十七年，張恨水輾轉(zhuǎn)至重慶，任《新民報(bào)》副刊《最后關(guān)頭》主編?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，張恨水回到北京，繼續(xù)擔(dān)任《新民報(bào)》副刊《北海》的主編。張恨水擔(dān)任各種報(bào)刊雜志期間，撰寫(xiě)舊體詩(shī)詞，依其便利而刊發(fā)于報(bào)紙雜志。

張恨水《剪愁集》中的詩(shī)詞約70%以上作品是在副刊發(fā)表（解放以后，張恨水創(chuàng)作的《病中吟》和《閑中吟》無(wú)一首詩(shī)詞刊發(fā)于報(bào)紙雜志），晚清民國(guó)時(shí)期，舊式文人如此多的古典詩(shī)詞在報(bào)紙刊物發(fā)表，實(shí)屬罕見(jiàn)。當(dāng)然這離不開(kāi)張恨水近三十年從事副刊編輯的工作。在普通人看來(lái)，副刊文章多為茶余飯后消閑之資，被視為小道末技。而作為副刊中的補(bǔ)白，更是小之又小，卻十分有趣，常常耐人尋味。張恨水、鄭逸梅等皆為補(bǔ)白高手。張恨水1944年1月1日刊于重慶《新民報(bào)》的《浣溪沙》五闋，有注云：“風(fēng)霧凄迷，忽焉歲闌，山居善懷，夜坐不寐，閑吟《飲水詞》自遣。百感交集，不覺(jué)技癢，遂填《浣溪沙》四闋。次日之晨，得報(bào)社銘德兄書(shū)。囑為元旦增刊寫(xiě)稿。匆促之中，無(wú)意可陳，若復(fù)舊話重提，敷衍故事，又感無(wú)聊，于是于四闋之后。再增興韻一闋，以復(fù)重托。不足言詞，藉以補(bǔ)白云爾?！痹d于1947年5月8日北平《新民報(bào)》副刊《圖畫(huà)半周刊》的《水晶簾》，有注云：“十年舊事，涌上心頭，雖鬢毛斑矣，未免有情，因索回一觀，復(fù)抄一份，留置案底。適編畫(huà)刊，每遇二寸空白，填補(bǔ)為難，即隨意采用之，乃恍然竹頭木屑，亦有用之物?！币陨纤鼋哉f(shuō)明了張恨水舊體詩(shī)詞創(chuàng)作既是有感而發(fā)，也是其辦報(bào)過(guò)程中補(bǔ)白的需要。同時(shí)，詩(shī)詞一經(jīng)報(bào)紙發(fā)表，傳播速度較快，傳播范圍較廣，影響相對(duì)較大。張恨水部分舊體詩(shī)詞發(fā)表后，引起讀者強(qiáng)烈反響，來(lái)函應(yīng)和。其《酸詞余話》稱：“《浣溪沙》詞發(fā)表后，讀者有若干函賜和，拋磚引玉，自屬幸事。唯此等酸文，偶然自嘲，雖不傷大雅，若再三為之，似有意哭窮，讀者不察?！?/p>

三、張恨水舊體詩(shī)詞創(chuàng)作主旨

張恨水《與雪崖弟論作詩(shī)》云：“平生不作呻吟語(yǔ)，意氣雖豪理卻輸。如此江山天醉了，相看能帶笑顏無(wú)。爐火純青自古難，一言一韻要吟安。平常正是工夫到，莫買胭脂畫(huà)牡丹。”“平生不作呻吟語(yǔ)”乃梁?jiǎn)⒊Z(yǔ)。梁?jiǎn)⒊谄湓?shī)《自厲二首》中云：“平生最惡牢騷語(yǔ)，作態(tài)呻吟苦恨誰(shuí)。萬(wàn)事禍為福所倚，百年力與命相持。立身豈患無(wú)余地，報(bào)國(guó)唯憂或后時(shí)。未學(xué)英雄先學(xué)道，肯將榮瘁校群兒?！睆埡匏f體詩(shī)詞很少無(wú)病呻吟，皆有感而發(fā)，主要表現(xiàn)在關(guān)注時(shí)事、國(guó)事，悼念亡妻，鄉(xiāng)間閑居等等。

第一，關(guān)心時(shí)事與國(guó)事，以詩(shī)存史。張恨水舊體詩(shī)詞將筆觸伸至?xí)r事與國(guó)事，表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家存亡的高度關(guān)心和對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生的憐憫。1928年9月18日發(fā)表于《世界日?qǐng)?bào)》副刊《明珠》的《秋興》三首，其一云：“碧空黃葉景凄清，又見(jiàn)旌旗出古城。大道衰楊初落日，西風(fēng)殘角正操兵。投鞭終令三苗服，橫槊何須四座驚。野老回家應(yīng)破涕。壺漿攜向戰(zhàn)場(chǎng)行。”該詩(shī)直面戰(zhàn)爭(zhēng)，首句即采用比興的手法，渲染肅殺的氣氛。又如1934年的《西行見(jiàn)聞》組詩(shī)，直接將西北人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的情況描繪出來(lái)。如“大恩要謝左宗棠，種下垂楊綠兩行。剝下樹(shù)皮和草煮，又充飯菜又充湯?！闭Z(yǔ)意似有調(diào)侃之意，實(shí)則痛陳西北人民的苦難生活?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，張恨水將文人士大夫的民族情懷傾注于詩(shī)歌，寫(xiě)出了諸多時(shí)事詩(shī)，達(dá)到以詩(shī)存史的高度。如《江南》三首，此乃張恨水1939年8月13日所寫(xiě)，原刊于《新民報(bào)》的副刊《最后關(guān)頭》，組詩(shī)云：

忍看數(shù)字五和三，恥辱重重字里含。久恐劫灰無(wú)識(shí)處，殘宵黑月夢(mèng)江南。

回首江南一黯然，萬(wàn)千廬墓化烽煙。癡兒爭(zhēng)向朱門(mén)說(shuō)，血肉犧牲已二年。

借枕邯鄲事當(dāng)真，蕭曹管樂(lè)一時(shí)新。飄零尚作憂天夢(mèng)，癡絕江南在野人。

兩年前的8月13日。正值上海爆發(fā)淞滬戰(zhàn)役。詩(shī)歌以江南為線索，第一首寫(xiě)久劫后只能夢(mèng)江南，第二首寫(xiě)回首江南的烽煙，第三首則是飄零孤苦的詩(shī)人仍對(duì)江南癡情不改。

1937年12月，南京城全面淪陷，日本人在南京犯下滔天罪行。故于兩年后的12月13日，詩(shī)人寫(xiě)下《十二月十三日，感懷金陵愴然有作》八首，以祭英靈。其二云：“江山如泣半模糊，此日前年失大都。城里遺民三十萬(wàn)，可能一哭似予無(wú)？”抗戰(zhàn)勝利一年后，詩(shī)人仍沉浸于喜悅與感懷當(dāng)中，如《“八一五”書(shū)懷》云：“奏凱歸來(lái)話舊因，問(wèn)誰(shuí)能減去年貧？山河盡有貪污海，冠蓋全無(wú)滌恥人。兩地旌旗蒙漢鼎，一天烽火接胡塵。婉言若還蒼生意，夜半何妨問(wèn)鬼神?！?/p>

此詩(shī)寫(xiě)于抗戰(zhàn)勝利一周年之際，即1946年8月15日?！度ツ杲袢罩貞c》云：“遽驚爆竹撼陪都。萬(wàn)歲聲聲夾道呼。金鼓震天飛捷報(bào)，市人如海塞歸途。千家燈火連長(zhǎng)夜，一半朋儕是醉夫。北地又逢重慶客，問(wèn)君記得去年無(wú)？”則將抗戰(zhàn)勝利時(shí)陪都重慶人民的歡欣鼓舞描繪得淋漓盡致。又有詞《聲聲慢·招尋勝利果子》云：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。又是一年光景，毫無(wú)消息。七歪八倒百姓，怎敵他打頭風(fēng)急。拾來(lái)也正傷心，卻是無(wú)人相識(shí)。滿地烽煙堆積，憔悴損，一枚有誰(shuí)攀摘？五子登科，除是那人能把良心染黑。血花更兼汗雨，到而今點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次地，只一個(gè)寬字道得?！弊⒃唬骸皠倮?，《北?！凡豢蔁o(wú)詞賀之，魂兮歸來(lái)，民亦勞止。雪淚浪浪，亦只能打油一番而已?！?

第二，悼念亡妻，情真意切。1955年十月，張恨水妻子病逝。恨水精神昏亂，不能拿筆。時(shí)過(guò)近二月，恨水把筆賦吟二十六首，以悼亡妻。詩(shī)人妻子去世一周年，恨水又有《悼亡吟》十一首，體裁為七律。同時(shí)，尚有詞作《浣溪沙·憶妻詞》三闋。后來(lái)，張恨水又有《期近妻逝世二周年》七律一詩(shī)和《南歌子·悼亡》二闋。張恨水前后總計(jì)有悼亡詩(shī)詞四十三首。如《悼亡吟》其一云：“二十八年學(xué)畫(huà)眉，一雙游履合歡枝。而今躑躅秋墳里，八寶山前日暮時(shí)?！逼涠疲骸昂贾菀黄瞥浚温耐鼊谠伦鬣?。畫(huà)舫斷橋今尚在，眼前缺少倚欄人?！弊髡咭曰貞浀男问綄⒆约号c亡妻生前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴展現(xiàn)出來(lái)，如杭州、蘇州路、隨園等等曾留下夫妻二人的恩愛(ài)行蹤。詩(shī)人以物是人非的對(duì)比，襯托出如今的形只影單和對(duì)亡妻的深切思念。又如《南歌子·悼亡》云：

破碎珊瑚網(wǎng)，低徊玳瑁釵。席中虛有合歡杯，竹影依稀不見(jiàn)可人來(lái)。紅豆天絲斷。落花玉樹(shù)埋?？账己乡R夢(mèng)邊回，盡管盆梅勝雪雪成堆。

紅杏腮堆艷，青絲發(fā)亂飄。亭亭壁像未能招，靜默無(wú)言獨(dú)立度花朝。嬉笑嘲雙影，狂歡鬧半宵。醒來(lái)卻聽(tīng)遠(yuǎn)鄰簫，無(wú)奈黃泉寥落畫(huà)圖遙。

第三，鄉(xiāng)居閑適。張恨水平生主要從事辦報(bào)，實(shí)則忙人。然而，忙人亦有清閑之時(shí)，或鄉(xiāng)居?；蜷e居，偶有清新詩(shī)詞。如《幽居》云：“微吟猶得息癡頑，日在明窗凈幾間。墻上寒苔青到屋，門(mén)前高樹(shù)碧如山。翻經(jīng)不覺(jué)消愁疾，對(duì)鏡何須念舊顏。掃地焚香盤(pán)膝坐，半因?qū)W佛半因閑。”詩(shī)注曰：“仆，忙人也，安得如此閑雅。編稿余暇，窗前小坐，適得些解，遂發(fā)之于詩(shī)耳?！?938年，張恨水舉家遷往南京鄉(xiāng)下，以避戰(zhàn)禍。詩(shī)人詩(shī)趣甚濃，下筆頗多。如其詞《憶江南》就是閑居南京鄉(xiāng)下的組詩(shī)?！稇浗稀沸蚍Q：“日寇西來(lái)，舉家南京鄉(xiāng)居。居系水村，一片水田，十里長(zhǎng)堤。遙見(jiàn)蔣山青青一抹。日機(jī)不來(lái)，沿子江緩步，則見(jiàn)楊柳成林。江波浪平。吾家所居，是前臨水塘，后辟菜圃，村樹(shù)搖風(fēng)，壁花豆棚間，頗多樂(lè)趣。”如其二云：“江南憶，滿屋是藤花。柳下行來(lái)穿白露，舟中歸去映流霞，門(mén)外子江斜。”其五云：“江南憶，日午納涼時(shí)。萬(wàn)戶塘西人把釣，啟窗花落客敲棋，輕過(guò)竹陰移?！痹~作將移居南京鄉(xiāng)下的農(nóng)家風(fēng)情描繪得一覽無(wú)余，清新動(dòng)人。當(dāng)然，身處亂世的詩(shī)人并未讓眼前的農(nóng)家風(fēng)景迷失自我，而是時(shí)時(shí)關(guān)注時(shí)事與國(guó)事。如其十云：“江南憶，人寇說(shuō)偏師。縱火樓臺(tái)煙霧亂，殺人城野血花飛，此恨萬(wàn)難移?！睂?duì)日寇于南京城的屠殺表現(xiàn)出知識(shí)分子應(yīng)有的血性。

四、藝術(shù)特征

人民國(guó)以后，“前清官吏出身的詩(shī)人失位賦閑，他們能將詩(shī)藝提高到新的水平，但同時(shí)又由于觀念、意識(shí)的落伍，詩(shī)多苦語(yǔ)，哀心所感，多噍殺之音”。張恨水因其大部分時(shí)間從事媒體工作，與市民打交道，思想意識(shí)一直與時(shí)俱進(jìn)，且平常生活節(jié)奏快慢分明，同時(shí)信奉佛學(xué)，故其詩(shī)歌與傳統(tǒng)意義上的舊式詩(shī)人創(chuàng)作藝術(shù)有所不同，少了幾分苦吟，多了些通俗易懂，多了幾分諷諭，多了幾分悲涼。

第一，悲涼意識(shí)。作為轉(zhuǎn)型較為成功的舊式文人，張恨水在辦報(bào)過(guò)程中亦困難重重，有時(shí)既沒(méi)稿源，又沒(méi)有編輯，一個(gè)人要包攬所有活，其心有時(shí)產(chǎn)生悲涼意識(shí)可想而知。而真正影響張恨水悲涼意識(shí)的還是來(lái)自于學(xué)佛。其詩(shī)歌《幽居》云：“翻經(jīng)不覺(jué)消愁疾，對(duì)鏡何須念舊顏。掃地焚香盤(pán)膝坐，半因?qū)W佛半因閑。”原載于《世界日?qǐng)?bào)》副刊《明珠》的《沒(méi)有題目三十首》前序云：“三年前的我，未曾入佛學(xué)的門(mén)徑，提起筆來(lái)，就是光芒四散。現(xiàn)在我雖用不著懺悔，然而我受了佛學(xué)的陶熔，我很愿適可而止了?！薄稛羟啊菲湟辉疲骸白貌谎赃€一笑，此中禪味老僧知?！薄洞鹪?shī)三首》其二云：“聞道多情才學(xué)佛，何須有酒始成魔?！睆埡匏凇督鸱凼兰倚颉贩Q：“嗟夫！人生宇宙間，豈非一玄妙不可捉摸之悲劇乎？”張恨水認(rèn)為人生就是一場(chǎng)不可捉摸的悲劇。故在其詩(shī)詞創(chuàng)作中，常常流露出悲愁、人世滄桑等情懷。如《游仙詩(shī)二十韻》有句云：“多情難學(xué)佛，好事尚疑仙?！薄帮L(fēng)波失小約，愁病悟空禪。”《傭書(shū)余沈》其五云：“四壁有花皆冷艷，一燈如月伴枯禪。此時(shí)清福無(wú)人識(shí)，閑坐殘經(jīng)古佛邊。”詩(shī)人以心觀物，因心境凄冷，導(dǎo)致眼中之花皆呈冷艷。又如《懷往事》其一云：“一春花事又滄桑，空效幽人戀夕陽(yáng)。若有他生何惜死，便無(wú)今日也難狂。忽然心病如焚繭，正是愁來(lái)欲斷腸。愿把華年消涕淚，哭將三萬(wàn)六千場(chǎng)?！痹撛?shī)序稱：“五月十二日，孤步北海，游興未闌，悲思忽起。掩袂歸來(lái)，凄然獨(dú)坐。追懷往事，更念來(lái)茲。把筆微吟，適成此解。傷心已極，不擇詞矣?！毙蛑薪淮龑?xiě)作的緣由，孤身游北海，尚未游完而悲思萬(wàn)涌，回家之后追懷往事，感慨而成。

第二，善用諷諭手法，直接犀利。民國(guó)社會(huì)受戰(zhàn)亂影響嚴(yán)重，時(shí)而物價(jià)飛漲，一錢不值。針對(duì)此種現(xiàn)象，張恨水以舊體詩(shī)歌的形式給予了深刻的諷諭。如《煙非煙詩(shī)，詠一寸香煙一寸金也》云：“紙煙戒絕已經(jīng)年，把筆焦思癮可憐。慢說(shuō)文從煙里出，賣文不夠買煙錢?！薄奥劦佬卸及偈路?，從容平價(jià)尚嫌煩。時(shí)來(lái)怎怪香煙貴，一客西餐五十元?！鼻罢咭韵銦焹r(jià)錢漫漲，作文酬勞已不夠買香煙：后者以諷諭的手法寫(xiě)陪都重慶物價(jià)上漲。又如，對(duì)于社會(huì)貧富懸殊，張恨水語(yǔ)言犀利，一針見(jiàn)血?！杜家?jiàn)》云：“藍(lán)褲藍(lán)衣滾白邊，轎佚抬轎氣昂然。轎中胖胖官員坐，我說(shuō)無(wú)非一袋錢?！贝嗽?shī)發(fā)表于1938年重慶《新民報(bào)》副刊《最后關(guān)頭》，詩(shī)人以調(diào)侃的口吻敘述轎佚的氣宇軒昂，諷諭重慶講究排場(chǎng)，結(jié)尾畫(huà)龍點(diǎn)睛。

第三，善用俗語(yǔ)數(shù)字等，語(yǔ)言淺顯生動(dòng)。民國(guó)舊體詩(shī)詞在語(yǔ)言方面有兩個(gè)趨向：其一是不愿接受新事物的傳統(tǒng)文人喜苦吟，重格律，尚典雅，力爭(zhēng)將古典詩(shī)詞的傳統(tǒng)承襲并發(fā)揚(yáng)光大，如午社、如社等詞人，他們?cè)趧?chuàng)作上要求嚴(yán)格遵守音律。夏敬觀稱仇蜾詞學(xué)主張：“君詞嚴(yán)守聲律，歷夢(mèng)窗藩籬，取材質(zhì)樸而冶其芬麗，蓋骎骎乎成一家之言矣?！贝颂幭木从^指出仇埰填詞嚴(yán)守聲律，堅(jiān)守傳統(tǒng)。其二是逐漸融入市民生活的介于新舊文人之間的文人，如鴛鴦蝴蝶派文人，以小說(shuō)創(chuàng)作為主，但仍有諸多舊體詩(shī)詞創(chuàng)作。他們與近代傳媒關(guān)系密切，受報(bào)章體文章語(yǔ)言特點(diǎn)的影響，其舊體詩(shī)詞創(chuàng)作在語(yǔ)言上則顯得通俗易懂，形象生動(dòng)。常麗潔稱：“早期新文學(xué)作家多把自己的舊體詩(shī)稱為‘打油詩(shī)，原因不外撇清立場(chǎng)、表示對(duì)舊體詩(shī)前景的悲觀、踐行白話文學(xué)理念和藏拙等幾方面，但卻由此進(jìn)入或重返舊體詩(shī)的創(chuàng)作領(lǐng)域，并進(jìn)而在不斷的思路調(diào)整中邁出了20世紀(jì)中國(guó)舊體詩(shī)革新的步伐?！睆埡匏呐f體詩(shī)詞是此類文人舊體詩(shī)詞創(chuàng)作的代表，喜用俗語(yǔ)數(shù)字，淺顯生動(dòng)。其《吊陳獨(dú)秀先生》六首，自稱：“右歪詩(shī)六絕，取境不高，可說(shuō)是打油，但對(duì)老先生，絕無(wú)油意?！比纭耙蛔黠h零客，風(fēng)塵十四年?！保ā督褚乖隆罚耙慌P行千里，奔車十二時(shí)?！保ā队荜P(guān)道上》）“一個(gè)故人終不及，春江回去一漁竿?！保ā杜紤鸭媸竞氯罚耙徽砘蔽鲏?mèng)，回頭便十年?！保ā队蜗稍?shī)二十韻》）“三月且看隋柳碧，六朝惟有蔣山青?！保ā蹲x李義山集》“名家二字哪能收，多謝通紅一老頭?！保ā兜の藤n聯(lián)》）“膽瓶瘦菊兩三枝，把卷閑看便是詩(shī)。”（《燈前》）“猶是聞雞中夜起，十年塵夢(mèng)一燈知。”（《暮秋抒懷》）“聽(tīng)得隔江人一曲，紙窗三夕不成眠?！保ā秱驎?shū)余沈》）等等。張恨水舊體詩(shī)詞數(shù)字的運(yùn)用虛虛實(shí)實(shí)，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，活動(dòng)明快。如《浣溪沙》：“一兩鮮鱗一兩珠，瓦盤(pán)久唱食無(wú)魚(yú)，近還牛肉不登廚。今日怕談三件事，當(dāng)年空讀五車書(shū)，歸期依舊問(wèn)何如？”

此詞作于民國(guó)二十九年，詞人遷居重慶，任《新民報(bào)》副刊《最后關(guān)頭》的主編。此時(shí)之重慶作為陪都，生活不易。短短42字，即用了八個(gè)數(shù)量詞，形象生動(dòng)。開(kāi)頭一句之中皆為虛寫(xiě)，下闋換頭之“三件事”則為實(shí)寫(xiě)，是指衣、食、住，而接下來(lái)的“五車書(shū)”則為虛寫(xiě)，概指自己讀書(shū)之多。

張恨水舊體詩(shī)詞的創(chuàng)作與其從事的報(bào)刊媒體息息相關(guān)，其溫柔敦厚的舊體詩(shī)詞論反映在創(chuàng)作上表現(xiàn)出關(guān)注國(guó)事、時(shí)事，以詩(shī)存史，在藝術(shù)特征方面表現(xiàn)出悲涼意識(shí)、語(yǔ)言淺顯易懂、強(qiáng)烈的諷諭手法等。

（責(zé)任編輯 劉保昌）