陳熳珈
摘 要:在科技信息技術(shù)發(fā)展帶動(dòng)下的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已成為人們現(xiàn)實(shí)生活中的重要標(biāo)志,網(wǎng)絡(luò)生活也極大的拓寬了青少年的視野,促進(jìn)了青少年獲取社會(huì)信息的渠道和交往方式。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文化也也帶來危害,網(wǎng)絡(luò)文化夾雜著黃色流毒、心理發(fā)展、價(jià)值觀念等多方面對(duì)青少年的成長及道德教育產(chǎn)生不良影響。本文通過網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)道德、青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育現(xiàn)狀以及青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育的對(duì)策等三方面展開論述。
關(guān)鍵詞:青少年;網(wǎng)絡(luò)道德;教育;現(xiàn)狀及對(duì)策
一、網(wǎng)絡(luò)道德教育
(一)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的特點(diǎn)
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,對(duì)人們的生活影響是非常深刻的,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的大背景下,人類的文明也得以展現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)同現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣也具有互動(dòng)性與復(fù)雜性,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也有虛擬性、公平性和同步及時(shí)性等特點(diǎn)。
(二)網(wǎng)絡(luò)道德的概念
網(wǎng)絡(luò)道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一種網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中的規(guī)范,其目的是為了維護(hù)人與人之間關(guān)系的和諧,從網(wǎng)絡(luò)功能的角度進(jìn)行思考就可以知道網(wǎng)絡(luò)道德是從我國傳統(tǒng)道德延伸出的一種符合網(wǎng)絡(luò)文化交流的道德規(guī)范,是在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中通過網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)生的具體行為和人與人之間關(guān)心的規(guī)范或倫理準(zhǔn)則的總和,是人們在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中表現(xiàn)出的各種價(jià)值觀念,網(wǎng)絡(luò)道德涉及到個(gè)人、組織、人與人之間、組織與組織之間的道德問題。
(三)網(wǎng)絡(luò)道德教育
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)使人們的生活方式發(fā)生了較大的改變,為了符合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的良性發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育是必不可少的,并依據(jù)網(wǎng)絡(luò)教育做出新的思考,人們應(yīng)該采取什么樣的網(wǎng)絡(luò)道德態(tài)度,遵循怎樣的規(guī)范,這些都是網(wǎng)絡(luò)道德首先討論解決的問題。在傳統(tǒng)道德教育過程中教育者對(duì)教育環(huán)境及內(nèi)容都有控制作用,道德教育活動(dòng)是一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境下,其內(nèi)容相對(duì)固定,受教者是被動(dòng)接受的,而青少年的網(wǎng)絡(luò)道德教育是一種開放動(dòng)態(tài)式的教育,且內(nèi)容隨著網(wǎng)絡(luò)信息的多種多樣也更豐富,更加具有時(shí)代特色。
二、青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育問題的現(xiàn)狀
(一)網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年道德教育的沖擊
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中道德觀念混雜,缺少具有權(quán)威的規(guī)則約束,道德標(biāo)準(zhǔn)也很模糊。這種現(xiàn)象使青少年通過虛擬的網(wǎng)絡(luò)形成了道德相對(duì)主義概念,這與我國道德教育教給青少年的固定普遍的道德教育規(guī)范相背離,同時(shí)也造成了很大的沖擊。
(二)青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育基本現(xiàn)狀
首先青少年是使用網(wǎng)絡(luò)資源最多的一個(gè)群體,他們對(duì)新生事物都具有高度的接受能力及熱情。據(jù)相關(guān)資料顯示青少年運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的形式有瀏覽信息、查閱資料、交友聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲等多種多樣的用途,也正因?yàn)檫@些多元的信息獲取渠道讓正處在叛逆期的青少年追求自己感興趣的東西而不受約束和控制,長期處于無人監(jiān)管狀態(tài)下的青少年會(huì)逐漸脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì),而且易被其它網(wǎng)絡(luò)不良信息所侵害。其次青少年知識(shí)程度有限,對(duì)待問題的角度不全面,不能有效的利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。而且青少年認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界,可以率性而為,忽略網(wǎng)絡(luò)道德的重要性,缺乏約束力。再次青少年正處于人生的成長期,其各種價(jià)值觀念正式可塑期,由于監(jiān)管不力以及自制力較差的原因,容易被網(wǎng)絡(luò)帶來的思潮以及文化所影響,偏離正軌。
三、青少年網(wǎng)絡(luò)對(duì)策的教育
(一)加大監(jiān)管力度,打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境監(jiān)管問題上,政府部門有著不可推卸的責(zé)任,公安部門、網(wǎng)絡(luò)文化管理部門、以及工商管理部門,應(yīng)認(rèn)證落實(shí)國家相關(guān)法律法規(guī)以及相關(guān)工作規(guī)章制度,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年上網(wǎng)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)管,加大對(duì)不良信息的整治力度。認(rèn)真落實(shí)未成年人不得進(jìn)入營業(yè)性網(wǎng)吧的規(guī)定,對(duì)各個(gè)網(wǎng)吧設(shè)備上安裝的過濾設(shè)備要進(jìn)行抽檢,減少網(wǎng)絡(luò)不良信息對(duì)青少年的身心侵蝕。采取有效手段建立網(wǎng)絡(luò)防沉迷系統(tǒng),預(yù)防青少年在虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲中產(chǎn)生心理偏差而滋生犯罪心理。應(yīng)提高反擊網(wǎng)絡(luò)犯罪的有效性,增強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪人員的震懾力。
(二)提高青少年安全和自我保護(hù)意識(shí)
網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)全方位的進(jìn)行,提高青少年的自我安全意識(shí)和保護(hù)能力對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育工作來講具有積極促進(jìn)意義。作為道德教育工作者,應(yīng)該從多方面開展大規(guī)模且具有針對(duì)性的網(wǎng)絡(luò)道德宣傳教育,結(jié)合實(shí)例討論以減少網(wǎng)絡(luò)世界中不良信息對(duì)青少年的危害,使青少年在使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)過程中提高自我防范意識(shí)和保護(hù)能力。
(三)加強(qiáng)信息教育,增強(qiáng)防范意識(shí)
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的自主選擇能力增強(qiáng),相關(guān)教育部門以及監(jiān)管部門應(yīng)積極利用網(wǎng)絡(luò)來展開網(wǎng)絡(luò)道德教育,將網(wǎng)絡(luò)道德教育以生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)文化傳播形式進(jìn)行有效傳播,把正面、積極、正確的價(jià)值觀念融入到網(wǎng)絡(luò)文化之中,完善網(wǎng)絡(luò)文化陶冶青少年的思想和心靈,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的滲透力,加強(qiáng)對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)信息教育,增強(qiáng)自身防范意識(shí)。
四、結(jié)語
網(wǎng)絡(luò)文化影響著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)程,而作為思想活躍的青少年自然成為網(wǎng)絡(luò)文化的接受者與傳播者,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文化在帶給青少年新知識(shí)、新視野的同時(shí)也帶來了許多不良思想,危害著青少年的健康成長。因此,以思想道德教育形式來引導(dǎo)青少年正確合理的使用網(wǎng)絡(luò),規(guī)避不良網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)青少年的影響,保證青少年的成長具有重要意義。
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