關于如何有效組織美術(shù)課后拓展的研究

朱淑英

【摘 要】 小學階段如果沒有教師的參與學生會擠出時間去完成美術(shù)課后拓展嗎？一些有心的家長和教師或許會做到，但大部分的家長和學生更注重主課，沒有更多的時間去做和升學無壓力課程的相關任務，課后拓展成為“空談”也是現(xiàn)狀沒有辦法。在此之下，根據(jù)對人美版六年級下冊第十一課《中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》做了一次課后拓展，名為“義烏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大搜索”，將其中的一些問題做法做了研究，總結(jié)表述如下。

【關鍵詞】 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；課后拓展；拓展的有效性；傳統(tǒng)文化；義烏非遺

如果把學生大腦比做一泓平靜的池水，而教師就是那擲石子的人，啟迪學生心扉開發(fā)學生思維！而課堂教學拓展只能做到擲出石子，能否激起多少浪花卻是未知，所以開展課后拓展活動非常必要。

一、課堂教學環(huán)節(jié)

通常課堂美術(shù)教學活動過程有以下幾個教學環(huán)節(jié)：導入環(huán)節(jié)、認知環(huán)節(jié)（新授知識）、技能環(huán)節(jié)（學生創(chuàng)作）、評價、總結(jié)和拓展。美術(shù)課堂教學拓展和美術(shù)課后拓展是有一定區(qū)別的概念表述如下：

1.什么是美術(shù)課堂教學拓展？

課堂教學拓展是指在課堂教學過程中依據(jù)該課的教學內(nèi)容、教學目標、教學目的 ，在一定范圍和深度上和外部相關的內(nèi)容密切聯(lián)系起來的教學活動。旨在加強對教學內(nèi)容的深入理解，在深度和廣度上培養(yǎng)學生的探究意識和興趣，建立科學的思維方法和探究方法，在認識問題和解決問題的能力上得到提高，促進學生均衡而有個性地發(fā)展。隨著教育部頒發(fā)的《課程標準 》（新課標）的貫徹執(zhí)行，課堂教學拓展已成為課堂教學的重要組成部分，它不同于傳統(tǒng)教學只注重知識的傳授，而是從更高的層次對教師和學生提出了要求。

2.什么是美術(shù)課后拓展？

課后拓展分狹義和廣義之分。狹義的拓展是指在某一課時的美術(shù)教學鑒賞的教學中，補充與其題材、體裁或主題相近的課外美術(shù)作品或者相關美術(shù)和人文知識等，強化學生對美術(shù)家的藝術(shù)手法的認知。廣義的拓展，是指在培養(yǎng)學生學習教材中的美術(shù)作品鑒賞的同時，加強課后鑒賞的指導與輔導，幫助學生養(yǎng)成愛美術(shù)鑒賞、會美術(shù)鑒賞的好習慣。

通過對《中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》一課的學習后，拓展開來組織了一次有關義烏本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大調(diào)研活動。接下來我通過自己與學生的實踐活動研究總結(jié)如下：

二、關于學生拓展活動的研究

1.學生對課后拓展內(nèi)容有共同的熱度

學習《中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》一課時講了許多有關非遺的知識令學生和教師都留下非常深刻的印象。在課上最后的拓展環(huán)節(jié)教師提問，“想一想我們義烏有沒有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同學們知道嗎？”本想著至少有部分學生應該知道一些，實際上卻90%的學生基本不了解，因此有趣的想法誕生了：找一找我們義烏本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蹤跡！

由此可看，不論在課堂上教師說得有多天花亂墜，其核心理念是讓學生回顧課堂內(nèi)容，為的是激勵學生今后進一步探索新知，抱有美術(shù)學習的持久興趣，所以拓展延伸才是關鍵但是我們還要找到一個共同的興趣點。本土非遺對于新一代義烏人更重要的是繼承和保護并且需要他們代代發(fā)揚下去這一點非常重要。

2.發(fā)揮小組合作的力量

課堂上小組合作只局限于緊緊的45分鐘，課后拓展可以把學生的特長優(yōu)點“暴露無遺”。在活動中通過學生的相互推薦或自薦的形式合理分工，例如，擅長攝影的當小攝影師，語言邏輯思維強的當小記者，記憶力強的當記錄員等等。

3.對于課后拓展的實施要有據(jù)可依，有理可循

（1）資料收集與整理。文獻的篩選；新媒體的使用；圖書館與博物館歷史資料；專業(yè)人士的解析等。調(diào)動起學生的每個細胞盡情地發(fā)揮他們的特長尋找相關資料。

（2）專家的引領力量。第一發(fā)言人和一手資料非常必要。例如，在此次活動中我們有一個人物必須做好采訪——義烏非遺辦主任葉英立。在他的指引下我們才能找到正確的方向和真實可靠的資料。

4.活動計劃——教師做好指引和“把脈”

首先，要求學生自己制定活動計劃，然后教師適當指引并對他們的活動計劃進行調(diào)整“把脈”，這樣可以避免一些無效的活動。

5.活動過程——實踐是檢驗真理的唯一標準

第一批義烏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄：

1.義烏農(nóng)名畫2.義烏百子燈3.根藝（浦江竹木根雕 義烏根藝 武義根藝 婺城根雕）4.鑼鼓班（東陽畫溪民樂吹打 義烏鑼鼓班）5.金華橋燈（浦江板凳龍 東陽許宅花燈 磐安迎燈 婺城板凳龍 義烏迎龍燈）6.秋車（東陽秋車 義烏秋千）7.高腔（西安高腔 東陽侯陽高腔 義烏高腔）8.金華道情（金華 義烏 東陽 浦江）9.小鑼書（義烏 金東）10.高蹺（義烏高蹺 東陽蔡宅女子高蹺） 11.疊羅漢（義烏疊羅漢 磐安疊牌坊）12.義烏紅曲釀酒 13.義烏紅糖加工第一批擴展14.迎會（武義臺閣 義烏抬閣蹺）15.金華剪紙（蘭溪民間剪紙 義烏剪紙）。

義烏非遺第一批就有這么多，如果我們每個項目都去做實際接觸是有困難的，因此選擇“就近原則”，以赤岸鎮(zhèn)為中心輻射開來。選擇田心的白紙燈、赤岸剪紙、尚陽的根雕、義亭鎮(zhèn)的缸窯村等及佛堂老街做實地調(diào)查，并與非遺傳承人面對面！

6.消化過程——反思與展評

反思與展評在拓展中最為關鍵，可以把整個過程比作“品味一道美食”最終目的是消化吸收并且創(chuàng)新發(fā)展！

三、教師不做“空談”的拓展人，要自己先“下水去”

如何有序而有效地組織拓展活動，要求在組織拓展課程前需要教師自己先下水去體驗一番，出去實地走一走、看一看，才會了解一次活動有哪些優(yōu)勢和困難，在學生需要你的時候有更好的幫助和有效的指導。

總之，千年的烏傷文化孕育著深厚烏傷人文，民間工藝也層出不窮，由于沒有得到很好保護和傳承，部分技藝早已失傳，非?？上?！想要這些技藝源遠流長我們必須從孩子抓起，開展尋找義烏非遺這一拓展主題，旨在讓學生感受更深刻的義烏，更精彩的民間藝術(shù)，更特色本土文化！因為我們堅信“只有民族的才是世界的！”。