基于語文核心素養(yǎng)建構實踐型的小學語文課堂

盛愛香

（浙江省桐鄉(xiāng)市崇德小學）

基于語文核心素養(yǎng)建構實踐型的小學語文課堂

盛愛香

（浙江省桐鄉(xiāng)市崇德小學）

我們應該重視語文課堂教學的實踐性，因為學生的聽說讀寫能力，都不是老師講會的，而是學生在平時的語文實踐中獲得的，或者說是習得的。實踐是語文課程學習的基本特征、基本屬性。

核心素養(yǎng) 語文課堂 實踐性

自新一輪基礎教育課程改革實施以來，我國中小學的課堂正處于轉型之中。可語文課一直沒有走出老師講得多，學生練得少這樣的誤區(qū)。30多年前呂叔湘先生就說過“十年時間兩千七百多個課時，本國語言不過關”，是什么原因？就是因為老師講得太多了，學生在語文課上實踐太少了。

語文教學要讓學生在“游泳當中學會游泳”，只有通過語文實踐，才能著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力。筆者注重以課堂教學為主陣地，落實學生主體地位，讓學生在動腦、動眼、動嘴、動手的具體實踐活動中，加強聽、說、讀、寫的語文實踐，發(fā)揚學生的獨立性、主動性、創(chuàng)造性，做到主動參與，主動質疑，主動探索，主動思考，重視提高學生的動手能力、操作能力和實踐意識，發(fā)展學生的思維，培養(yǎng)學生的語文積累和運用能力，收獲頗豐。而小學語文核心素養(yǎng)包含語言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。實踐型課堂不僅合乎素質教育的基本精神和新課改的主要理念，更是與語文核心素養(yǎng)的內涵相融相通。筆者就結合自己的教學實踐從以下兩方面來闡述。

一、學生多維度實踐

呂叔湘先生說：“語文課既然主要是技能課，上課的時候就應該以學生的活動為主，教師的活動應該壓縮到最低限度。”我們的教學要通過學生的實踐活動進行能力的訓練,使多種感官與思維、語言協(xié)同活動,把情感與認知活動結合起來。因此，要避免語文課堂教學機械呆板的弊端，必須為學生創(chuàng)造豐富的言語實踐活動。

1． 表達實踐，培養(yǎng)學生的語言建構與運用素養(yǎng)

表達是學生學習語文的重點、難點。所以語文課堂教學中教師要想方設法讓學生練習表達，擠出時間放在學生的表達訓練上。

誦讀表達。語文，口頭為語，書面為文。因此，讓學生開口是口語表達的一個前提條件。在朗讀中學生可以養(yǎng)成一個良好的說話習慣、豐富詞匯語庫，從中學到別人的表達方式?？谡Z表達是思維的反映，也是情感激發(fā)的過程，而在朗誦中，學生會充分體會到各種詞匯的情味感和表達張力。在教學中，我們可以采取配樂朗誦的形式，讓學生在理解文章意境和所表達感情的基礎上更好地領會文章的內容。同時，通過與音樂的結合，激發(fā)學生的興趣，這樣既可以使學生學到語文知識、受到美的熏陶，又可以使學生的語感能力在朗讀中得到提高。如教學六年級上冊《山中訪友》時，教師引導學生進行多種形式的誦讀，體會大自然的美，品味文章的語言之美。又如五年級下冊的《橋》一文，可以通過配樂朗讀，感受洪水的洶涌，時間的急迫，老漢舍小家為大家的山一樣的崇高品質。而背誦，則會對學生的口語表達有一個深層的影響。在不同情境下的背誦是培養(yǎng)學生口語表達的一種重要方法。比如《草原》一文的學習，讓學生通過背誦，感受草原的遼闊和翠色欲流，體會草原的美麗和蒙古族人民的熱情好客。不過，在誦讀過程中，教師應著重注意指導學生的停頓、節(jié)奏、重音、語調等表達，規(guī)范學生的語音，以期達到較好的誦讀狀態(tài)。

論辯表達。語言和思維密不可分，一個思維都紊亂的人，一定說不好話。只有當他的思維清晰又有層次，語言才會清楚而又有條理，所以，口語訓練離不開思維訓練的配合。論辯中，對思維的敏捷性有極高的要求，它是鍛煉思維的一種好的方式。對于學生而言，開始階段，可以讓他們就一些身邊有興趣的事發(fā)表自己的觀點、看法。不求看法要多么面面俱到，但求可以有條理地表達清楚自己所想的。然后，可以就某一特定問題，如讓學生對“科技的發(fā)展是利大于弊還是弊大于利”進行辯論。辯論前要給予充分的時間準備，讓正反兩方學生獨自查閱資料。主持人應由教師擔任，也可以由班中有威信的同學擔任，力求公正。也可以讓其他同學對辯手進行評價，從而最大程度上讓同學們有表現(xiàn)的機會。教師應對每個辯手的發(fā)言進行述評，選出最佳辯手以鼓勵學生。在辯論過程中教師應退居幕后，這樣會使學生具有更大的自主性，學生論辯中思維會漸為敏捷、見解也會更為深刻，邏輯思維得到鍛煉，也會消除心理“緘默”。

表演活動。模擬表演的內容可以根據(jù)課文改編，即課本劇，要求學生必須把課文吃透，這種形式既能使學生對教學內容有所掌握，激發(fā)學生學習語文的興趣，又可使學生在表演中訓練口語表達。同時，也可讓學生就某一預設的情境進行表演，如新聞發(fā)布會、公交車讓座等。通過這些活動，培養(yǎng)了學生的語言建構與運用素養(yǎng)。

2．動筆實踐，培養(yǎng)學生的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)

“兒童的智慧在他們的手指頭上。”低段學生看別人操作和自己動手的效果是截然不同的，學生只有親身實踐，才能有感受，有體驗,進而深入理解。在語文課堂中應該經常讓學生動手寫批注，做批注的方法主要有賞析語言特色、評點人物、生發(fā)聯(lián)想、剖析寫法 、批判文本、質疑問難六種。學生的批注能力的培養(yǎng)和習慣的養(yǎng)成，不可能一蹴而就，而是一個循序漸進的過程。小學低段的重點是培養(yǎng)閱讀興趣。小學中高段采用批注式的閱讀教學方式,無疑是引導學生形成良好閱讀習慣和閱讀方法的有效途徑。本人在教學《賣火柴的小女孩》時，讓學生默讀課文，邊思考邊寫批注，在巡視時發(fā)現(xiàn)有的學生在第一段邊上寫著“這么冷的天，小女孩赤著腳在雪地里走，真可憐”，也有的寫道“那個男孩太不近人情了，小女孩就一只大拖鞋卻被他拿著跑了”。讀到“……爸爸一定會打她的。家里跟街上一樣冷……”看到有學生寫道“當時的社會太黑暗了，窮人的生活太苦了?！比绻處熌苤笇W生進行有效的批注，并能堅持不懈，就一定能幫助學生提高閱讀的能力，使之受益終身。同時，也培養(yǎng)了學生的語言鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。

3．提問實踐，提高學生的思維發(fā)展與提升素養(yǎng)

物理學家勞厄說：“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力?！痹谡Z文教學過程中通過提問能逐步培養(yǎng)學生的語文思維。在語文課堂教學中，提問是貫穿于整個課堂教學環(huán)節(jié)， 作為一名語文教師，要善于提問，切中要害。如在教學五年級下冊《白楊》一文時，先讓學生熟讀課文，然后提出一個非常有價值的問題：“作者僅僅在贊揚白楊嗎？”問題一提出就引起了學生們的熱烈討論，并踴躍地發(fā)言，有學生說：“作者是在贊揚新疆建設者，贊揚他們扎根新疆，建設新疆?！庇械恼f：“文章結尾處就在贊揚新疆建設者不僅自己建設新疆，連后代也一起去建設新疆?！币灿械膶W生說：“這是一種借物喻人的寫法。”學生在生成言語的過程中，思維建構于無聲處得到發(fā)展，思維發(fā)展素養(yǎng)在實踐中得到進一步提升。

4．品味實踐，培養(yǎng)學生的文化傳承與理解素養(yǎng)

語言文字是文化的載體，同時又是文化的重要組成部分。小學語文教材中許多篇目都是傳誦千古的名篇，不管是語言的表達，還是行文立意、文學藝術水平都已達到很高的層次。因此，培養(yǎng)學生的文化傳承與理解素養(yǎng)可以從品味語言入手，以語言為橋梁，細細品味，體會作者豐富的思想感情，感受作者高雅的志趣，提升學生的理解素養(yǎng)。如《伯牙絕弦》，從形式上看，文言文本身就是寶貴的傳統(tǒng)文化，其言語形式是我們民族書面語言的最初形式。從內容上看，文言文內含著中華文化的精髓，它承載的中華文化博大精深、源遠流長。在教學中，讓學生細細品味語言，從“伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！备惺苡岵栏娮悠诘纳詈裼亚?。又如《詹天佑》一文的教學，教師可以引導學生品讀課文，抓細節(jié)描寫，感受詹天佑對工作的高度負責，對祖國的熱愛之情。在品味語言的實踐中潛移默化地培養(yǎng)學生對祖國的熱愛，對工作的精益求精，從而更好地傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

二、教師多角度促實踐

1．激趣促實踐

“興趣是人對認識和活動需要的情緒表現(xiàn)，是積極探究事物的認識傾向?！睂W生一旦對學習發(fā)生了興趣，各種感官包括大腦都會處于一種最活躍的狀態(tài)，從而為參與學習活動提供最佳的心理準備。要讓學生真正成為課堂的主人，從新課導入起就應該激發(fā)學生學習的興趣，使學生樂意走進課堂，為充當主角做好心理準備。如在教學《跨越百年的美麗》一文時，引導學生讀題，質疑，學生會提出“什么美麗能跨越百年呢？”然后讓學生帶著問題讀課文，通過反復誦讀，不難發(fā)現(xiàn)“美麗”不僅指的是居里夫人的外在美，更主要的是她的內在美，她對人類的杰出貢獻，她淡泊名利，對科學的執(zhí)著追求等，這樣從課題入手激趣，學生就會自讀自悟，動腦、動嘴實踐，真正做課堂的主人。

教師在課堂中還可以通過利用實物、創(chuàng)設情境、利用簡筆畫、課堂小游戲等形式，想方設法激發(fā)學生學習知識的興趣，把課上成活潑有趣的知識技能課，讓學生在輕松愉快中學習，在學習中得到無窮的樂趣，全面提高教與學的質量。努力提高教學效果。

2．放手促實踐

“課堂上，教師要盡量讓自己少說一點兒，留出時間和空間給學生?！睂r間還給學生，讓學生有時間進行自主學習，讓他們獨立思考，可以在初讀課文時，想想課文的主要內容，可以在研讀課文時，同學間進行小組討論，可以是結課時，學生提出質疑……教師要敢于放手，將表演舞臺讓給學生。如教學《晏子使楚》一文時，先讓學生概括文章的主要內容，然后選擇一個人物“晏子”或者“楚王”進行點評，要求是能抓住言行來說?？梢宰寣W生選擇一個小故事進行自學，然后全班交流，教師適當點撥，再讓學生自由組合，進行課本劇表演。一節(jié)課，教師無須做過多的講解，晏子的機智勇敢、隨機應變都能從學生的表演中所見，也培養(yǎng)了學生的語文核心素養(yǎng)。

3．傾聽促實踐

上課時，教師的注意力要時刻放在學生身上，要面帶微笑，和藹親切地、認真地聽學生講，聽學生爭論，聽學生評價并適時給予點撥和點評，但占時要少。不論學生回答得對與錯，都不要輕易打斷學生。如在教學《竊讀記》一文時，教師先引導學生默讀課文，找到中心句“我很快樂，也很懼怕——這種竊讀的滋味！”然后讓學生以小組為單位進行討論，從哪兒看出作者既快樂又懼怕的？學生就邊讀邊悟，適當討論，教師只是巡視、傾聽，適時點撥。這樣的學習，學生心情愉悅，暢所欲言，語文核心素養(yǎng)得以提升。

4．鼓勵促實踐

教師在課堂上不要吝嗇對學生的表揚。課堂上少批評多表揚，盡量發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，及時表揚他們，激發(fā)他們的學習興趣，使其樂于課堂實踐。如教學《匆匆》一文時，仿照第三自然段寫擬人句，這些比較容易的仿寫盡量讓給后進生，有學生說“看電視時，日子從電視機旁過去；玩游戲時，日子從電腦邊過去?！苯處燅R上給予表揚，“仿寫得真好，老師知道你以后一定會珍惜時間的?！蓖ㄟ^課堂上對學生及時進行正面的評價，融洽了師生關系，活躍了課堂氛圍，讓學生樂于實踐，真正成為課堂的主人。

總之，以課堂為教學的主陣地，應以學生為主體，讓學生在動腦、動眼、動嘴、動手的具體實踐活動中，提升語文核心素養(yǎng)。

[1]劉京穗． 當代中國教育論壇[M]． 北京：原子能出版社，2005．

[2]李吉林． 情境課程的操作與案例[M]． 北京：教育科學出版社，2008．

[3]林治金． 中國小學語文教學史[M]． 濟南：山東教育出版社，1996．

[4]石春業(yè)． “三說”：提高學生語言表達能力的培養(yǎng)措施探析[J]． 現(xiàn)代語文（教學研究版），2008（7）．

樂嘉4歲半女兒4天徒步沙漠76公里:鍛煉還是折磨

據(jù)中國之聲《新聞晚高峰》報道，近日主持人樂嘉連發(fā)多條微博，分享了他與女兒首次參加沙漠徒步活動的過程。視頻中，樂嘉年僅4歲半的女兒蹣跚前進，跟大人一樣徒步4天走完近76公里。輿論場中的意見分為兩派，有人認為這對孩子是積極的鍛煉，塑造了孩子的獨立性和吃苦精神；也有人認為，這簡直就是在折磨孩子。

在這場討論中，十分關鍵卻又為輿論所忽視的，是樂嘉女兒的所思所想。樂嘉的教育方式究竟是鍛煉還是折磨，對此最有發(fā)言權的，無疑是孩子本人?？扇缃瘢娙藢⒋蟀丫ㄙM在爭辯何種教育方式更可取上，并沒有在意孩子的想法。

而這一現(xiàn)象的發(fā)生，恐怕不是偶然的。中國家庭在傳統(tǒng)觀念里推崇自上而下的教育方式?！额伿霞矣枴返冉浀渲?，無不將“教子”置于首要位置。這也意味著，家庭教育容易被異化為單向的灌輸，將父母的三觀強加給子女。

當記者就其對女兒的教育方式向樂嘉提問時，他如是說：“她的問題在于她喜歡走，她很開心，但她走到一半的時候想放棄。不可能讓她放棄，如果放棄了，她以后一輩子都會因為這件事情沮喪，她以后做任何事情都會給自己找借口，她過了這個坎兒以后，做任何事情她都會告訴自己要堅持?！?/p>

杜威、蒙臺梭利等教育家的理念各有不同，但核心觀念有一個：孩子是教育的中心，教育應該在尊重兒童的人格和天賦的基礎上進行。但這對中國家庭中天然擁有權威的父母而言，并不容易做到。他們往往傾向于簡化與子女的交往關系，不愿意也不可能受子女的約束。因為他們制定了游戲規(guī)則，當然不愿意受它的制約。許多中國家長沒能意識到，獨立性與自主性在孩子的成長中起著至關重要的作用。

因此，我們實在沒有必要對樂嘉究竟在鍛煉還是在折磨女兒太過糾結。關鍵在于，選擇怎樣的成長方式，應由樂嘉與女兒共同決定。一個獨立自主的個體，才能對自己、對他人、對社會負責，真正實現(xiàn)人生價值、造福社會。

責任編輯：王天舒