讓學(xué)生在受尊重中感悟師愛

馬艷杰

（遼寧省撫順市新?lián)釁^(qū)南陽小學(xué)）

讓學(xué)生在受尊重中感悟師愛

馬艷杰

（遼寧省撫順市新?lián)釁^(qū)南陽小學(xué)）

只有理解、信任和尊重學(xué)生，讓學(xué)生在受尊重中感悟師愛，師生關(guān)系才能民主和諧，我們的教育工作才能更加得心應(yīng)手。熱愛學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，尊重個(gè)性差異，尊重自己。

理解 信任 尊重 師愛

“一個(gè)年輕的班主任正因剛才自己不在教室，學(xué)生不遵守紀(jì)律而大發(fā)雷霆，一個(gè)小女孩走到她面前舉著一角硬幣，怯怯地說‘老師我撿到一毛錢’。老師裝沒聽到，繼續(xù)訓(xùn)斥學(xué)生。女孩等了一會(huì)兒，稍提高聲音說‘老師我撿到一毛錢’。我以為老師會(huì)就勢轉(zhuǎn)變?cè)掝}，表揚(yáng)此學(xué)生，也讓全班知道應(yīng)該學(xué)什么樣，不學(xué)什么樣。畢竟只是二年級(jí)的小孩子呀！老師卻將一臉怒氣轉(zhuǎn)向該女孩，接過硬幣不屑地扔到桌上，口中說：‘行了，不就撿一毛錢嗎？你還讓我怎么地呀？回去吧！’”事隔多年,也許當(dāng)事人都已忘記這件小事，可我卻忘不了小女孩失望受傷的神情。希望她們?nèi)缈鬃优c宰予，孔子說宰予“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”。后來有成就的宰予仍說：“以予觀于夫子，賢于堯舜遠(yuǎn)矣?！笨傁胛覀兝蠋煵粦?yīng)僅是“傳道授業(yè)解惑”，更應(yīng)做學(xué)生的“朋友和知己”。美國教育家愛默生曾說過：“教育的秘訣在于尊重學(xué)生。”的確，多年的教育實(shí)踐使我深深體會(huì)到：只有理解、信任和尊重學(xué)生，讓學(xué)生在受尊重中感悟師愛，師生關(guān)系才能民主和諧，我們的教育工作才能更加得心應(yīng)手。雖然我只是一名長期工作在教育一線的普通教師，但經(jīng)常能體會(huì)到與學(xué)生互相尊重帶來的內(nèi)心充盈與喜悅，現(xiàn)在，我就將自己的點(diǎn)滴心得與大家分享。

首先，尊重學(xué)生，即我們要熱愛學(xué)生。愛是尊重的基礎(chǔ)，如果離開了對(duì)學(xué)生的真愛，尊重只能是虛假的形式，唯有發(fā)自肺腑的愛，才能產(chǎn)生真正的尊重。蘇霍姆林斯基曾說過：“一個(gè)好的教師必然是熱愛孩子，并從與他們的交往中找到樂趣，他善于和孩子們交朋友，內(nèi)心感受到他們的歡樂和痛苦，他了解他們的內(nèi)心，不會(huì)忘記自己過去也曾是個(gè)孩子，并深信每一個(gè)孩子將來都能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的朋友，體會(huì)他們的興趣、歡樂和憂慮，要忘記自己是個(gè)教師，而這時(shí)，孩子才會(huì)把一切都告訴他。”如果我們把所教的學(xué)生看成自己的孩子，愛也不是難事。只是有時(shí)我們不善于把這份愛表現(xiàn)出來。其實(shí)很簡單——上好每一節(jié)課，不糊弄學(xué)生。當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí)，我們多些耐心和鼓勵(lì)。當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)，我們真誠地為之高興和祝賀。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們將心比心，給他們一次改過的機(jī)會(huì)，而不是大聲呵斥或在心中把他們打入冷宮。當(dāng)學(xué)生需要幫助時(shí)，我們毫不猶豫地伸出援手，哪怕只是幫他們拎桶水、擰開水瓶蓋……當(dāng)然尊重不是溺愛，更不是順從放縱。小學(xué)生如成長中的小樹，需要隨時(shí)修剪不良枝丫，只為成長得更茁壯。熱愛尊重學(xué)生，更需要我們對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤說“不”。這里我們可以向優(yōu)秀班主任取經(jīng)——不公開批評(píng)學(xué)生，不高聲批評(píng)學(xué)生，及時(shí)教育、擊中要害。如在勞動(dòng)中一男生不好好干活，把班級(jí)花盆打碎了，還把責(zé)任推到其他同學(xué)身上。我得知后，當(dāng)著大家面沒說什么，但在辦公室毫不留情地批評(píng)了他。使他認(rèn)識(shí)到不好好勞動(dòng)不對(duì)，推卸責(zé)任更可恥。過后他不僅主動(dòng)賠償了花盆而且向同學(xué)承認(rèn)了錯(cuò)誤。我認(rèn)為，教育學(xué)生遵守規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，是熱愛尊重學(xué)生的更深層次的表現(xiàn)。

其次，尊重學(xué)生，即我們要平等地對(duì)待學(xué)生。這里想起陶行知先生的《小孩不小歌》，“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小?！庇H耳聽到一個(gè)二年級(jí)學(xué)生說他們老師整天就知道玩麻將。細(xì)問才知道不過老師兩次打電話時(shí)沒避諱學(xué)生，因?yàn)樗麄冞€是才一米多些的小不點(diǎn)兒，以致孩子“語出驚人”。我們常說一沙一世界，一花一天堂，更何況誕生就是勝利者的小學(xué)生！他們小小的心靈遠(yuǎn)比我們想象的要豐富細(xì)膩得多。我認(rèn)為，平等地對(duì)待學(xué)生體現(xiàn)在當(dāng)孩子向我們問好時(shí)，我們微笑點(diǎn)頭回應(yīng)。課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，大膽發(fā)表自己的看法，允許學(xué)生爭辯。班級(jí)活動(dòng)集思廣益，提高每位學(xué)生的主人翁意識(shí)。不偏袒、不歧視學(xué)生。當(dāng)學(xué)生向我們告狀時(shí)一定要搞清問題的始末和關(guān)鍵。聽學(xué)生講話時(shí)要專注，最好能看著他的眼睛……讓我們?yōu)閹熣呓?jīng)常進(jìn)行換位思考，蹲下來以學(xué)生的眼光看世界。在學(xué)生仰視我們時(shí)，給他們一個(gè)仰視的理由。在學(xué)生感受到我們的尊重時(shí)，同樣幫他們體會(huì)到尊重是相互的，我們也需要他們的尊重。

再次，尊重學(xué)生，即我們要尊重他們的個(gè)性差異。“世間沒有兩片一樣的樹葉。”我們的學(xué)生更是各有特點(diǎn)，唯此，我們的生活才多彩。我們做教師的應(yīng)在培養(yǎng)他們成為一個(gè)有主見、有責(zé)任心、有愛心、有公德的公民基礎(chǔ)上，充分幫助他們發(fā)揮自己的長處，改進(jìn)自己的不足。而小學(xué)階段則重在培養(yǎng)規(guī)則，培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)自然的興趣和動(dòng)手及想象能力上，我認(rèn)為這才是素質(zhì)教育所真正提倡的。我們?yōu)閹熣咴跄苷嫒鐖@丁，將學(xué)生修剪成整齊劃一的小松樹？可縱觀我們現(xiàn)行的教育，我作為一名教育者經(jīng)常有一種難以言狀的悲哀。為什么我們總是“恨鐵不成鋼”呢？鋼有鋼的優(yōu)點(diǎn)，鐵有鐵的好處，這世界兩樣都需要哇！以往我也總以為逼學(xué)生學(xué)習(xí)是負(fù)責(zé)的表現(xiàn)?，F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，順勢教育的方法。如這學(xué)期我面對(duì)平日什么都好，一學(xué)習(xí)就苦臉的學(xué)生李某采取了上課多提問鼓勵(lì)，盡量保證他課上的聽講效率；課后談心，要他每次考試只要超過一名同學(xué)即可，作業(yè)量也比其他同學(xué)少些,只要他保證質(zhì)量。慢慢地，他進(jìn)步了。對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)不再抵觸，成績也提高了。還有個(gè)學(xué)生在我剛接班上課時(shí)，總是偷偷在下面畫奇形怪狀的小人玩。學(xué)生向我告狀，我沒有馬上批評(píng)他。下課把他叫到無人處，先告訴他其實(shí)老師小時(shí)候也挺愛畫畫的，然后問他這幅畫的意思。這回輪到我驚訝了——這個(gè)平素說話結(jié)巴不敢抬頭看老師的小男生竟繪聲繪色地給我描述他編的圖畫故事。我怎能不尊重他的愛好呢？我和他一起討論上數(shù)學(xué)課畫畫弊大于利，又鼓勵(lì)他課余時(shí)間把愛好堅(jiān)持下去。我說我要看到他更成功的作品?，F(xiàn)在我欣喜地看到他也變了，上我的課愛發(fā)言了，作業(yè)完成對(duì)的多了，畫畫得也更好了。“直木易做梁，曲木易做犁?！蔽蚁Ｍ业膶W(xué)生身心健康，將來在社會(huì)上都能有所成就。

最后，尊重學(xué)生，即我們首先要做到尊重自己。注意調(diào)試自己的身心，培養(yǎng)自己的容人之量，以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活。注意自己為師者的形象，更要在學(xué)生面前維護(hù)同事的形象。鉆研業(yè)務(wù)，讓學(xué)生信服你；自信開朗，讓學(xué)生喜歡你；善良大度，讓學(xué)生依戀你。這樣我們會(huì)活得簡單而快樂，生活會(huì)變得更美好！

我的學(xué)生在受尊重中感受到我對(duì)他們的愛，他們對(duì)我的尊重更成了我工作樂而忘憂的源源不斷的動(dòng)力。彼此尊重，拉近了我們的距離；彼此尊重，讓我們快樂翻倍，憂傷減半，彼此尊重的感覺真好！

責(zé)任編輯：王天舒

親子教育中，孩子很需要美的陶冶與導(dǎo)引

我們的教育一直重視對(duì)品德的強(qiáng)調(diào)，但很缺乏對(duì)孩子“美”的陶冶與導(dǎo)引。

在教育中，我們應(yīng)該幫孩子認(rèn)識(shí)美，發(fā)現(xiàn)美，感受美，理解美。因?yàn)?，美，和孩子的生命質(zhì)量與生命進(jìn)取密切相關(guān)，和孩子一生的幸福密切相關(guān)！美，是教育中很重要的一件大事。

居里夫人曾說過一段非常重要的話：“我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛的科學(xué)也不斷展現(xiàn)它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不只是一名技術(shù)人員，而且，他更像一個(gè)小孩，迷醉在如同神話故事一樣的大自然中?？茖W(xué)的這種魅力，就是使我終生能夠在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要因素了?！?/p>

誠如居里夫人所言，缺乏“美”在孩子心頭的駐扎，我們孩子身上的“科學(xué)”也走不了太遠(yuǎn)太久。“美”可以讓孩子誕生信仰。而堅(jiān)定的信仰才是將來從事科學(xué)研究真正的發(fā)動(dòng)機(jī)?？茖W(xué)，本身很美;科學(xué)，讓世界更美。

照片上，音樂教室里，孩子們都走了，卻留下了不少廢棄物。如若從美的角度考慮，孩子們可能欠缺的不僅僅是一次提醒或是批評(píng)，欠缺的也不僅僅是一種習(xí)慣，孩子們更欠缺的是對(duì)美的真切感知與認(rèn)同。

一個(gè)人，也只有在開始真正關(guān)注美、理解美、懂得了美的時(shí)候，也就再不會(huì)隔離美與輕慢美了。他們絕不愿意將“丑”留下來，更不希望自己變“丑”。

美，不僅僅是一種風(fēng)景，這種“風(fēng)景”內(nèi)化落實(shí)在人的生命里，便會(huì)成為一個(gè)人的生命素養(yǎng)，進(jìn)而發(fā)展為一個(gè)人的生命自覺與生命追求。

教育不僅是教人技能，教育也不僅僅是幫助孩子去實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)個(gè)升學(xué)目標(biāo)。上過學(xué)和受過教育，有時(shí)候，是完全不同的兩件事。教育，一個(gè)很大的責(zé)任，便是給人幸福。

而教會(huì)孩子發(fā)現(xiàn)美，關(guān)注美，留戀美，就是教會(huì)了孩子在人生的路途中不斷感受生命狀態(tài)的美好，不斷體驗(yàn)產(chǎn)生于心靈中的幸福。

教育，教化培育，以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)推敲于人，為其解釋各種現(xiàn)象、問題或行為，其根本是以人的一種相對(duì)成熟或理性的思維來認(rèn)知對(duì)待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢地對(duì)一種事物由感官觸摸而到認(rèn)知理解的狀態(tài)，并形成一種相對(duì)完善或理性的自我意識(shí)思維，但同時(shí)，人有著自我意識(shí)上的思維，又有著其自我的感官維度。

所以，任何教育性的意識(shí)思維都未必能夠絕對(duì)正確，而應(yīng)該感性式地理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內(nèi)在;教育又是一種思維的傳授，而人因?yàn)槠渥陨淼囊庾R(shí)形態(tài)，又有著另樣的思維走勢。

所以，教育當(dāng)以最客觀、最公正的意識(shí)思維教化于人，如此，人的思維才不至于過于偏差，并因思維的豐富而逐漸成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認(rèn)知，或許，這就是教育的根本所在。

教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂。最好的教育應(yīng)該是無所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。