社會責(zé)任感：學(xué)校教育不可忽視的要素

費(fèi)月芳+王麗娜

摘要：當(dāng)前，由于受多種因素的影響，青少年學(xué)生的社會責(zé)任感缺失日益凸顯。探討青少年學(xué)生社會責(zé)任感缺失的現(xiàn)狀、原因及培養(yǎng)對策已成為學(xué)校教育工作者所面臨的重要課題。學(xué)校層面可以通過加強(qiáng)社會責(zé)任的宣傳，挖掘家庭教育的功能和完善德育課程的體系等途徑來培養(yǎng)青少年學(xué)生的社會責(zé)任感。

關(guān)鍵詞：社會責(zé)任感；青少年學(xué)生；學(xué)校教育

中圖分類號：G630文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）21-004-2社會責(zé)任感是一切心智正常的人對自身在社會中所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的自覺意識，以及對與責(zé)任相關(guān)的行為選擇、行為過程及后果的情感體驗(yàn)[1]。隨著社會主義榮辱觀的樹立，青少年學(xué)生作為當(dāng)前和今后履行社會主義基本道德規(guī)范的主要力量，其公民責(zé)任感建設(shè)更具時代性和使命感?？傮w來說，目前我國多數(shù)青少年學(xué)生有較強(qiáng)的社會責(zé)任感，能時刻關(guān)心祖國的前途、民族的興旺，以此作為學(xué)習(xí)和工作的內(nèi)在動力。然而，現(xiàn)實(shí)表明，部分青少年學(xué)生的社會責(zé)任感離社會期望仍有很大的差距。因此，加強(qiáng)青少年學(xué)生社會責(zé)任感的教育與培養(yǎng)，應(yīng)引起人們的重視。

一、青少年學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀

2007年由?？趫F(tuán)市委、《南國都市報(bào)》與肯德基聯(lián)合組織進(jìn)行的“90后眼中的成長與責(zé)任”，調(diào)研表明近六成受訪的青少年自認(rèn)有社會責(zé)任感，而高達(dá)99%的人愿意在成人之后承擔(dān)更多的社會責(zé)任[2]。客觀地說，從調(diào)查數(shù)據(jù)中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代青少年學(xué)生在內(nèi)心深處是具有社會責(zé)任感的，在一些重大事件，諸如奧運(yùn)青年志愿者、抗震救災(zāi)等方面都表現(xiàn)出了他們強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。

但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻發(fā)現(xiàn)有些青少年學(xué)生根本不懂什么叫社會責(zé)任感，當(dāng)他們個人利益同社會責(zé)任感相違背時，個人利益往往高于社會責(zé)任。2013年吳江區(qū)德育中心組的一次調(diào)查顯示，86.3%的青少年學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了“自己將來更好的生活”，84.2%的學(xué)生追求的人生目標(biāo)是“為自己”。不難看出，現(xiàn)在的青少年學(xué)生崇尚自我，注重自我實(shí)現(xiàn)，在理想追求上，重個人理想，輕社會追求；在價值取向上，重個人本位，輕社會利益，而對于社會責(zé)任意識則思考得較少。

另外，在市場經(jīng)濟(jì)的變革中，一部分學(xué)生在理想、道德和信念問題上出現(xiàn)了認(rèn)識上的偏差，過分追求目標(biāo)的功利化和短期效應(yīng)，過于講究實(shí)惠，放棄了艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，將理想和信念完全拋在了腦后。2013年調(diào)查中，青少年學(xué)生在被問及“將來想從事何種職業(yè)”，對于艱苦的“從事農(nóng)業(yè)、林業(yè)、采礦”類職業(yè)沒有一名青少年學(xué)生選擇，這說明青少年學(xué)生“內(nèi)心”的社會責(zé)任感并不等同于實(shí)際的社會責(zé)任感，有社會責(zé)任心，并不一定意味著天然具備了社會責(zé)任感。

二、青少年學(xué)生社會責(zé)任感缺失的原因

1.自身原因。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展和不良西方文化的影響，有些青少年學(xué)生片面強(qiáng)調(diào)“個體意識”，他們更多的是關(guān)注自身的發(fā)展，較少考慮到社會需求和公共利益。另外，由于缺乏生活的磨練，部分青少年學(xué)生往往以自我為中心，對他人對社會要求過高，而對于自己要求卻很低；他們過多的是考慮別人能為自己做什么，而很少考慮我應(yīng)該為他人為社會做什么，應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。

2.家庭原因?，F(xiàn)在的青少年學(xué)生大多是獨(dú)生子女，很多父母及祖輩都過分溺愛自己的孩子，養(yǎng)成了衣來伸手、飯來張口的壞習(xí)慣，獨(dú)立生活能力差，依賴外界幫助，心理承受能力較弱。此外，有些家長由于忙于自身事業(yè)的發(fā)展，很少有時間同孩子進(jìn)行深入地交流，錯過了責(zé)任教育的關(guān)鍵期，使得不少孩子在長大后缺乏對家庭和社會應(yīng)有的責(zé)任感，他們視父母長輩的關(guān)愛為理所當(dāng)然。

3.學(xué)校原因。在推行素質(zhì)教育的今天，由于觀念的問題，部分學(xué)校還是片面追求升學(xué)率，他們只關(guān)心學(xué)生能否考上高中、考上大學(xué)。學(xué)生每天有寫不完的作業(yè)、做不完的習(xí)題，根本沒有時間參加社會實(shí)踐活動。因此，這些青少年學(xué)生也就不會看到自己在社會、家庭中所處的地位和作用。久而久之，以自我為中心就在許多青少年學(xué)生的身上表現(xiàn)得越來越強(qiáng)烈，他們根本不可能意識到自己應(yīng)承擔(dān)的各種角色責(zé)任。

4.社會原因。目前，我國正處于現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的重大歷史時期，各種社會現(xiàn)象層出不窮。是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，這種不良的社會風(fēng)氣必然潛移默化地影響到孩子，使得一部分青少年學(xué)生個人主義、功利主義思想膨脹，社會責(zé)任意識日趨淡薄，形成了只關(guān)心自己、追求個人私利、只享受權(quán)利、不想履行義務(wù)的思想。

三、加強(qiáng)青少年學(xué)生社會責(zé)任感教育的對策

與國外相比，我國青少年學(xué)生的社會責(zé)任感教育還處于發(fā)展階段，其中社會責(zé)任感教育相對滯后，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足青少年學(xué)生發(fā)展的需要。因此，我們應(yīng)不斷創(chuàng)造條件，通過各種途徑加強(qiáng)青少年學(xué)生的社會責(zé)任感教育，幫助其樹立正確的社會責(zé)任意識。

1.加強(qiáng)社會責(zé)任的宣傳，夯實(shí)責(zé)任意識。中小學(xué)校要把對學(xué)生的社會責(zé)任感教育納入到學(xué)校的議事日程上，把社會責(zé)任感教育滲透到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，滲透到各項(xiàng)活動中[3]?？v觀中華民族的歷史，“天下興亡，匹夫有責(zé)”像一根紅線貫穿始終，使中華民族生生不息。因此，學(xué)校要加這方面的宣傳，使青少年學(xué)生能在教育中繼承“有責(zé)”這一關(guān)榮傳統(tǒng)，擔(dān)當(dāng)起祖國、人民和時代賦予的責(zé)任。例如，學(xué)校可以通過專題報(bào)告、國旗下講話、校園環(huán)境布置等形式，對青少年學(xué)生開展社會責(zé)任教育，使他們養(yǎng)成關(guān)心時事，關(guān)注社會發(fā)展的良好習(xí)慣，從而養(yǎng)成關(guān)注社會的責(zé)任感。

2.挖掘家庭教育的功能，加強(qiáng)家校聯(lián)系。父母是孩子的第一任教師，良好的家庭教育對青少年學(xué)生的品格培養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。因此，家長要有意識地培養(yǎng)孩子家庭責(zé)任感，要求孩子自己的事情自己做，進(jìn)而為父母擔(dān)負(fù)起責(zé)任，讓他們明白責(zé)任不僅僅只是索取，更應(yīng)該是付出與承擔(dān)。另外，學(xué)校應(yīng)充分挖掘家庭教育的資源，開展以家長、學(xué)生為主體的“社會責(zé)任感”活動。比如，家校之間可以舉行“知心家信”活動來感謝父母的養(yǎng)育之恩，在每年的學(xué)校成人儀式上邀請父母到校，當(dāng)面讀給自己的父母聽，讓孩子們明白他們也應(yīng)承擔(dān)對父母的關(guān)心與愛。

3.完善德育課程的體系，強(qiáng)化實(shí)踐意識。德國著名的科學(xué)教育學(xué)奠基人赫爾巴特曾言：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行教育，那么只是一種沒有目的的手段[4]?！蹦壳?，我們基礎(chǔ)教育階段的德育課程更多的是理論式“說教”，在一定程度上對于青少年學(xué)生的社會責(zé)任感能起到引領(lǐng)作用。但是，隨著年級的升高，這種“說教”、“洗腦”式的教育方式也就極其有限。因此，在德育教學(xué)中必須轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫?shí)踐為主的教育方式，讓青少年學(xué)生在社會生活實(shí)踐中獲得真知，自覺培育他們社會責(zé)任感。比如，在休學(xué)旅游中，我們可以向?qū)W生要求向外國學(xué)生宣傳我們的祖國、我們的家鄉(xiāng)；同時也可以讓學(xué)生感受到別國的文明、禮善，回國后讓他們自覺實(shí)踐到生活的方方面面，為社會文明做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

社會責(zé)任感的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，非一朝一夕所能完成，也不是一個人、某一個單位的事情，需要社會、學(xué)校、家庭的共同努力。作為學(xué)校教育工作者，我們應(yīng)營造一種健康、良好的“責(zé)任”環(huán)境，使青少年學(xué)生在各種合力的作用下，逐步培養(yǎng)起自己的社會責(zé)任感。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王佩東，李煥立，林立.培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感 我們應(yīng)該做些什么[J].基礎(chǔ)教育參考，2013（21）.

[2]王燦，張昌龍.近六成“90后”青少年認(rèn)為：我們有社會責(zé)任感[N].南國都市報(bào)，2007（06）.

[3]鄧炳華，姜慧超.中小學(xué)生社會責(zé)任感缺失案例分析[J].中國德育，2013（16）.

[4]張煥庭.西方資產(chǎn)階級教育論著選[M].北京：人民教育出版社，1964.