人的現(xiàn)代化視閾下思想政治教育專業(yè)課程體系建設(shè)

車佩華+孫利玲

摘 要： 思想政治教育以人的現(xiàn)代化、人的全面發(fā)展為導(dǎo)向，是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的一種有效途徑，其專業(yè)課程體系設(shè)置的優(yōu)劣是關(guān)系到人的現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)成敗的關(guān)鍵因素。思想政治教育專業(yè)課程體系建設(shè)既要體現(xiàn)其學(xué)科特色與專業(yè)內(nèi)涵，又要充分體現(xiàn)其短期目標(biāo)與最終目標(biāo)。

關(guān)鍵詞： 人的現(xiàn)代化 思想政治教育 課程體系

人的現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化的主要參考標(biāo)準(zhǔn)，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化的目的和歸宿。思想政治教育以人為本，關(guān)心人、尊重人、推進(jìn)人的全面發(fā)展，一直是思想政治教育堅(jiān)持的原則和理念，因此思想政治教育是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的一種有效的方式和途徑。人的全面發(fā)展始終是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，它為人的現(xiàn)代化提供了根本的原則、方向和基本的價(jià)值取向，在人的現(xiàn)代化過(guò)程中起著重要的作用。在現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，為讓傳統(tǒng)人向現(xiàn)代人轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)具有現(xiàn)代意識(shí)的公民，思想政治教育具有不可替代的作用。高校作為培養(yǎng)思想政治教育專門人才的基地，其學(xué)科發(fā)展、專業(yè)建設(shè)建設(shè)的重要性不言而喻。學(xué)科建設(shè)要從專業(yè)建設(shè)做起，專業(yè)建設(shè)首先要從課程建設(shè)開始。因此，思想政治教育專業(yè)課程設(shè)置是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的重要因素。

一、人的現(xiàn)代化與思想政治教育發(fā)展

“人是現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)基本因素，是現(xiàn)代化制度與經(jīng)濟(jì)賴以長(zhǎng)期發(fā)展并取得成功的先決條件。一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，首先必須實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化”[1]。人的現(xiàn)代化是社會(huì)現(xiàn)代化的主要內(nèi)容，離開人的現(xiàn)代化，社會(huì)現(xiàn)代化就失去其最終方向，因而社會(huì)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)就不可能。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化，因?yàn)槿说默F(xiàn)代化是衡量社會(huì)現(xiàn)代化成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。

人的現(xiàn)代化主要是指人的觀念、素質(zhì)、能力、活動(dòng)、交往等各方面表現(xiàn)出的同現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的普遍而深刻的變化[2]。簡(jiǎn)言之，人的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)人向現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變，是人的思維方式、行為方式、價(jià)值觀念等從傳統(tǒng)狀態(tài)向現(xiàn)代狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，人的現(xiàn)代化的主體素質(zhì)也應(yīng)適合時(shí)代的需要，與現(xiàn)代社會(huì)的要求相適應(yīng)。因此，人的現(xiàn)代化的主體素質(zhì)外化為行為與觀念的重塑。由于人處于不同的歷史發(fā)展階段，受社會(huì)環(huán)境、傳統(tǒng)因素的影響，因此，人的現(xiàn)代化在每一個(gè)國(guó)家與地區(qū)有不同的內(nèi)涵，但個(gè)性標(biāo)準(zhǔn)蘊(yùn)含共性標(biāo)準(zhǔn)。

國(guó)內(nèi)學(xué)者在分析國(guó)內(nèi)外個(gè)性標(biāo)準(zhǔn)時(shí)提出共性標(biāo)準(zhǔn)，人的現(xiàn)代化特征包含以下方面：（1）自主意識(shí)：（2）創(chuàng)新意識(shí)；（3）個(gè)人效能感；（4）競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；（5）求知欲：（6）科學(xué)精神：（7）公民意識(shí)：（8）開放意識(shí)；（9）協(xié)作精神；（10）可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。這是“人的現(xiàn)代化”的普遍模式，或稱共性標(biāo)準(zhǔn)[3]。

實(shí)際上，人的現(xiàn)代化主要包含觀念與行為兩個(gè)層面：就觀念層面而言，包括價(jià)值觀、民主法制觀、信息觀念、人才觀念等；以行為方式層面而論，包括自主性、創(chuàng)造性、高效性、競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作精神、生活方式現(xiàn)代化等。如何實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化呢？人的現(xiàn)代化不是先天生成的而是后天不斷教育的結(jié)果。英格爾斯認(rèn)為教育是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的重要途徑。思想政治教育是一項(xiàng)有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地改造人、教育人、培養(yǎng)人和塑造人的實(shí)踐活動(dòng)，它促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化，從其社會(huì)功能看，是為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化為服務(wù)的。思想政治教育能促進(jìn)人的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)思想政治教育對(duì)人的改造、教育與塑造，最終實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代化又使思想政治教育不斷地深化，兩者互為補(bǔ)充、相互促進(jìn)。因此，加強(qiáng)思想政治教育建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。

二、人的現(xiàn)代化與課程設(shè)置

如何培養(yǎng)既能滿足現(xiàn)階段所需思政專業(yè)人才，又能為未來(lái)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化儲(chǔ)備人才，這就要求當(dāng)下在高校的思政專業(yè)中加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)，明確培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化課程體系。

培養(yǎng)目標(biāo)通過(guò)課程體系進(jìn)行明確。培養(yǎng)目標(biāo)中學(xué)生所具有各種能力是通過(guò)相應(yīng)課程學(xué)習(xí)而獲得的。因此，優(yōu)化課程體系，首先要明確培養(yǎng)目標(biāo)。由于中國(guó)所處的社會(huì)歷史條件，思政專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)分為短期目標(biāo)與長(zhǎng)期目標(biāo)或最終目標(biāo)。從其短期目標(biāo)看，思想政治教育專業(yè)課程建設(shè)面向當(dāng)下主要體現(xiàn)在社會(huì)中培養(yǎng)與塑造現(xiàn)代公民意識(shí)；從長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)看，思想政治教育專業(yè)課程設(shè)置在面向未來(lái)時(shí)應(yīng)著重于馬克思主義“人的全面發(fā)展”的終極關(guān)懷。只有明確了培養(yǎng)目標(biāo)，才能更好地體現(xiàn)其學(xué)科性質(zhì)、專業(yè)內(nèi)涵。優(yōu)秀的思想政治教育專業(yè)課程體系既要體現(xiàn)其學(xué)科性質(zhì)、專業(yè)內(nèi)涵，又要體現(xiàn)思想政治教育的功能與目標(biāo)。所以，思想政治教育專業(yè)課程建設(shè)可以從三方面考慮：

1.思想政治教育專業(yè)課程建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)科性質(zhì)與專業(yè)內(nèi)涵?！八枷胝谓逃?，是指一定的階級(jí)和政治集團(tuán)，為實(shí)現(xiàn)一定的政治目標(biāo)，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)人們施加意識(shí)形態(tài)的影響，以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷牒椭笇?dǎo)人們行動(dòng)”，這一內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)它的意識(shí)形態(tài)性。意識(shí)形態(tài)性規(guī)定了思想政治教育的學(xué)科性質(zhì)與根本方向?！巴怀隽怂恼涡院妥陨隙碌闹敢?，這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度下的思想政治教育的根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)的社會(huì)行為”[4]。因此，應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)，強(qiáng)化思想政治教育意識(shí)形態(tài)教育。

2.思想政治教育專業(yè)課程建設(shè)面向當(dāng)下主要體現(xiàn)在社會(huì)中培養(yǎng)與塑造現(xiàn)代公民意識(shí)。隨著中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元性、復(fù)雜性的特性。如何正確樹立社會(huì)主義的價(jià)值觀念，如何培養(yǎng)合格的現(xiàn)代公民，要求思想政治教育專業(yè)在課程建設(shè)方面具有政治性、指導(dǎo)性與現(xiàn)實(shí)性。思想政治教育課程建設(shè)應(yīng)以中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)需求作為其導(dǎo)向，以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型與發(fā)展所需要的專門人才。

3.思想政治教育專業(yè)課程設(shè)置在面向未來(lái)時(shí)應(yīng)著重馬克思主義“人的全面發(fā)展”的終極關(guān)懷。思想政治教育要始終堅(jiān)持不斷提高人們的思想道德素質(zhì)，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

三、思想政治教育專業(yè)課程體系建設(shè)

思想政治教育專業(yè)課程設(shè)置的兩個(gè)目標(biāo)體現(xiàn)了思想政治教育本身的內(nèi)涵與根本任務(wù)，以此作為思想政治教育專業(yè)課程體系建設(shè)的依據(jù)。張澍軍認(rèn)為課程建設(shè)可以重點(diǎn)考慮五個(gè)層面：一是宏觀層面的；二是內(nèi)容精細(xì)化層面的；三是歷史層面的；四是國(guó)際層面的；五是交叉學(xué)科層面的，并認(rèn)為直接性的思想政治教育專業(yè)課應(yīng)占有二分之一左右[5]。五個(gè)層面從宏觀到微觀，從縱向到橫向，涉及方方面面。從其五個(gè)層面的課程設(shè)置看，實(shí)際上涉及思想政治教育專業(yè)內(nèi)涵與拓展的問(wèn)題。從思想政治教育專業(yè)內(nèi)涵出發(fā)，其本身固有的體現(xiàn)專業(yè)本質(zhì)特征的課程應(yīng)該是不會(huì)輕易改變的。這類課程由于專業(yè)本色，在短期內(nèi)不會(huì)隨著社會(huì)變遷而發(fā)生改變。從其外延看，由于社會(huì)變遷，生活方式、思想觀念發(fā)生改變，思想政治教育專業(yè)課程內(nèi)容亦相應(yīng)變化，以適合社會(huì)的發(fā)展。因此，此類課程是相對(duì)變動(dòng)的。

第一類課程的建設(shè)主要依據(jù)于思想政治教育專業(yè)的本質(zhì)特征。因?yàn)樗枷胝谓逃且愿脑烊恕⒔逃?、塑造人為其目的，其根本任?wù)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。這就涉及教育主體與教育客體之分。如果教育主體不具備現(xiàn)代人的意識(shí)、高尚的道德情操，談何改造人、教育人、塑造人，也就不能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的與任務(wù)。因此，教育主體的培養(yǎng)至關(guān)重要，思想政治教育的課程設(shè)置也隨之凸顯其重要性。甚至可以說(shuō)，思想政治教育專業(yè)的課程設(shè)置是實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的保障。所以，思想政治教育專業(yè)內(nèi)涵課程的設(shè)置要充分體現(xiàn)其本質(zhì)特色。第一類課程又可以分成幾個(gè)部分：一是思想政治教育專業(yè)的核心課程，充分體現(xiàn)出思政專業(yè)的內(nèi)涵。如馬克思主義哲學(xué)，思想政治教育學(xué)原理。二是思想道德修養(yǎng)，此類課程一般作為公共課程開設(shè)，但是基于思想政治教育專業(yè)的特征，在其本質(zhì)要求方面要高于其他專業(yè)，因此思想道德修養(yǎng)的課程應(yīng)加重比例，才能培養(yǎng)出合格的思想政治教育專業(yè)的人才，才能真正“立德樹人”。三是現(xiàn)代人的基本技能素質(zhì)，思想政治教育是關(guān)于人與人、人與社會(huì)的學(xué)科，“根本目的是提高人們的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，激勵(lì)人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗”[6]。思想政治教育始終與人相關(guān)聯(lián)，通過(guò)思政專門人才去改造人、教育人、塑造人，從而達(dá)到其目的，這需要人與人之間溝通的技巧、宣傳的策略，使黨中央的政策、國(guó)家的法規(guī)通達(dá)于人，使人真正具有中國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)代公民意識(shí)，從而為中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。因此，此部分應(yīng)注重傳播學(xué)等相關(guān)知識(shí)的訓(xùn)練與培養(yǎng)。

第二類課程隨著時(shí)代的變遷而變化，從而適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。從課程的類型看，它屬于選修課范疇，體現(xiàn)時(shí)代特色。鑒于當(dāng)下中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的思政人才，思想政治教育的外延課程應(yīng)依據(jù)學(xué)校所在的地理位置和服務(wù)范圍與對(duì)象而進(jìn)行構(gòu)建。一般而言，現(xiàn)階段高校思政專業(yè)所培養(yǎng)的人才能勝任中等學(xué)校思想政治教育課程的教學(xué)，黨政機(jī)關(guān)、企業(yè)、基層的思想政治教育工作。思想政治教育專業(yè)必須得到相鄰學(xué)科的支持，如哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等。只有加強(qiáng)多學(xué)科的交叉應(yīng)用，豐富與拓展思想政治教育的內(nèi)容，培養(yǎng)具有現(xiàn)代視野的復(fù)合型思政專業(yè)人才，才能更好地了解與服務(wù)社會(huì)。因此，思想政治教育專業(yè)外延課程可以從幾個(gè)學(xué)科門類進(jìn)行構(gòu)造。第一是哲學(xué)課程，如中國(guó)哲學(xué)、西方哲學(xué)或者哲學(xué)通論一類課程可以提升學(xué)生的哲學(xué)修養(yǎng)，以利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，堅(jiān)定馬克思主義的立場(chǎng)；第二是政治學(xué)課程，如中國(guó)政治思想史、西方政治思想史、當(dāng)代中國(guó)政治制度等；第三是法學(xué)類課程，主要以了解當(dāng)今中國(guó)最基本的法律、法規(guī)為目的，如法學(xué)概論；第四是經(jīng)濟(jì)學(xué)類課程可以開設(shè)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展研究、中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究等；第五是社會(huì)學(xué)類課程可以開設(shè)社會(huì)學(xué)概論、社會(huì)調(diào)查研究方法、農(nóng)村社會(huì)學(xué)、城市社會(huì)學(xué)。其他課程可根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求與地方特色彈性開設(shè)，拓展性課程豐富學(xué)生的知識(shí)，拓寬學(xué)生的視野。如地方高校面向基層服務(wù)，可以相應(yīng)地增加社區(qū)工作或農(nóng)村工作等相關(guān)課程，具有靈活的特性，反映時(shí)代的需要、社會(huì)的發(fā)展。

總之，思想政治教育專業(yè)內(nèi)涵性課程維持專業(yè)本色，拓展性課程適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，既體現(xiàn)出專業(yè)內(nèi)在的相對(duì)穩(wěn)定性，又體現(xiàn)隨著社會(huì)發(fā)展的可變性。

思想政治教育的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化、人的全面發(fā)展乃至最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)。它是改造人、教育人、塑造人的過(guò)程，因此，加強(qiáng)思想政治教育建設(shè)在中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有重要地位。加強(qiáng)思想政治教育首先要從學(xué)科特色開始，學(xué)科建設(shè)要從專業(yè)做起，而專業(yè)建設(shè)則反映在課程體系建設(shè)上。課程體系建設(shè)的好壞直接關(guān)系到能否培養(yǎng)大量專業(yè)的思政人才，更好地服務(wù)于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。因此，課程體系建設(shè)始終要符合思想政治教育的學(xué)科特色、專業(yè)內(nèi)涵發(fā)展，圍繞中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的根本任務(wù)即實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化、人的全面發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

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