自然形態(tài)語(yǔ)言在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

張 偉，李 濤

（1.武漢學(xué)院，湖北 武漢 430000；2.武昌首義學(xué)院，湖北 武漢 430000）

自然形態(tài)語(yǔ)言在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

張 偉1，李 濤2

（1.武漢學(xué)院，湖北 武漢 430000；2.武昌首義學(xué)院，湖北 武漢 430000）

當(dāng)前社會(huì)大眾青睞于品茶，以品茶為興趣，茶本身就是一種商品，其具有一定的使用價(jià)值。對(duì)于茶的包裝形態(tài)來(lái)說(shuō)，茶的包裝形態(tài)設(shè)計(jì)在一定程度上直接關(guān)乎茶市場(chǎng)，本文筆者以包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言和茶葉為切入點(diǎn)，積極探索自然形態(tài)語(yǔ)言在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

自然形態(tài)；語(yǔ)言；茶葉包裝

中國(guó)的茶文化歷史悠久，博大精深，在茶文化中也包含了我國(guó)的傳統(tǒng)文化以及民族精神，如果要想更好地弘揚(yáng)我國(guó)的茶文化，拓寬我國(guó)的茶葉市場(chǎng)，促進(jìn)茶葉市場(chǎng)的良好發(fā)展，在生產(chǎn)以及銷售茶葉的過(guò)程中應(yīng)該重視茶葉的包裝形態(tài)，在設(shè)計(jì)茶葉的包裝的時(shí)候應(yīng)該深入地了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)應(yīng)該遵循社會(huì)的發(fā)展潮流，滿足社會(huì)大眾的審美需求，這樣才能夠提高大眾對(duì)茶的興趣。隨著茶文化的不斷發(fā)展，深入研究茶葉的包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言是十分重要的，應(yīng)該對(duì)茶葉的包裝形態(tài)進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)。

1 茶包裝的變遷

1.1 茶包裝材料的變遷

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷增高，我國(guó)的制茶事業(yè)發(fā)展得越來(lái)越好，隨著茶市場(chǎng)的不斷拓展，茶葉的銷售量變得越來(lái)越高，同時(shí)茶葉的包裝也在隨著制茶方式和包裝技術(shù)的不斷進(jìn)步而改變著。茶葉開(kāi)始的階段都是以新鮮的茶葉的形式而存在的，當(dāng)新鮮的茶葉到比較干燥的茶葉在其變化的過(guò)程中要經(jīng)歷一段很長(zhǎng)的時(shí)間。根據(jù)相關(guān)的數(shù)據(jù)研究顯示表明，早在我國(guó)的春秋時(shí)期，新鮮的茶葉是可以被人們使用的，人們?cè)谶@做飯菜或者是制作菜的時(shí)候可以使用新鮮的茶葉，在那個(gè)時(shí)期茶葉并沒(méi)有被特殊的儲(chǔ)存或者是被包裝成可收納的東西。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，茶葉不僅能夠被應(yīng)用到做菜中，還能夠被應(yīng)用到制藥的過(guò)程中，把新鮮的茶葉經(jīng)過(guò)太陽(yáng)的曬干或者是經(jīng)過(guò)風(fēng)吹晾干之后制作藥材，給人們治病，在這個(gè)時(shí)期茶葉的形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了一些改變，茶葉的包裝也開(kāi)始產(chǎn)生，但是在這個(gè)時(shí)候的茶葉包裝，使用的材料大多都是一些麻制品或者是一些盛茶葉的容器，對(duì)于這個(gè)時(shí)候的茶葉來(lái)說(shuō)，在其包裝的過(guò)程中應(yīng)該尤為注意要防潮。在那個(gè)時(shí)期一般來(lái)說(shuō)茶葉的包裝都比較講究實(shí)用性，還沒(méi)有刻意地去在乎茶葉的包裝的美觀程度。茶葉從新鮮的茶葉到后來(lái)被晾干的茶葉，隨著茶葉形態(tài)的不斷變化，包裝茶葉的材料也發(fā)生了明顯的改變，從麻制品到盛放茶葉的容器，人們?cè)絹?lái)越重視包裝的材料，在包裝茶葉的時(shí)候人們開(kāi)始融入了很多設(shè)計(jì)元素，不再只注重包裝茶葉的實(shí)用性，同時(shí)還注意茶葉包裝的美觀性。

1.2 茶葉包裝變遷的趨勢(shì)

隨著茶文化的不斷發(fā)展和我國(guó)茶市場(chǎng)的不斷拓展，茶葉的包裝形態(tài)也在不斷地變遷。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，在以往的傳統(tǒng)的茶葉包裝的時(shí)候，在茶葉包裝的外面都是比較突出茶葉的功能以及該如何使用茶葉進(jìn)行一系列的說(shuō)明，一般來(lái)說(shuō)在傳統(tǒng)的茶葉包裝上大多都是用文字來(lái)進(jìn)行修飾。后來(lái)隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們的生活水平越來(lái)越高了，同時(shí)社會(huì)大眾對(duì)茶葉的包裝也有了更高的要求，在如今茶葉已被社會(huì)大眾所青睞，人們?cè)絹?lái)越重視茶葉的包裝，對(duì)茶葉的包裝不僅要求要有很充分的解釋說(shuō)明，同時(shí)茶葉的包裝還應(yīng)該具有一定的美觀度，以往傳統(tǒng)的茶葉包裝上的文字已經(jīng)滿足不了人們對(duì)茶葉包裝的審美需求了，在進(jìn)行設(shè)計(jì)茶葉包裝的時(shí)候還應(yīng)該多融入一些多樣化的元素，使茶葉的包裝變得豐富多彩。在現(xiàn)代的茶葉包裝的過(guò)程中，早已融入了很多圖形元素以及一些獨(dú)特的元素，新鮮元素的融入使茶葉的包裝變得更加美觀，不僅能夠滿足社會(huì)大眾對(duì)茶葉包裝的審美需求，同時(shí)還能夠吸引更多的人們來(lái)進(jìn)行購(gòu)買茶葉。

2 現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言的自然形態(tài)結(jié)構(gòu)

2.1 自然形態(tài)結(jié)構(gòu)的概念和類別

自然形態(tài)其實(shí)大致也就分為有生物構(gòu)成的形態(tài)以及無(wú)生物構(gòu)成的形態(tài)，因?yàn)檫@些形態(tài)都是在自然中形成的，所以在進(jìn)行現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，一般來(lái)說(shuō)我們都把這稱為自然形態(tài)，自然形態(tài)還包括一些繪畫和花鳥等。在自然界中每一種生物或者是說(shuō)每一種物質(zhì)，他們都有屬于自己的獨(dú)特的形態(tài)，這些形態(tài)有的是自然形成的，有的是非自然形成的，有的是有機(jī)形態(tài)有的是無(wú)機(jī)形態(tài)。有機(jī)形態(tài)大多也就是指具有生命特征的物質(zhì)形態(tài)，例如花鳥魚蟲等生物，這些生物都屬于有機(jī)形態(tài)，而所謂的物質(zhì)形態(tài)大多也就是指不具有生命特征的物質(zhì)所構(gòu)成的形態(tài)，比如山水和花草樹木。有機(jī)形態(tài)分運(yùn)動(dòng)的形態(tài)和靜止的形態(tài)，一般來(lái)說(shuō)兩種形態(tài)都是相互結(jié)合相互影響的，設(shè)計(jì)者對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該將有機(jī)形態(tài)和無(wú)機(jī)形態(tài)充分的利用起來(lái)，通過(guò)科學(xué)合理的運(yùn)用，從而設(shè)計(jì)出優(yōu)美的圖案和包裝形態(tài)。

2.2 自然形態(tài)結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代茶葉包裝中的運(yùn)用

自然形態(tài)其實(shí)就是一種符號(hào)化的語(yǔ)言形式，中國(guó)的山水風(fēng)景畫其實(shí)就是將自然形態(tài)抽象化，在整個(gè)抽象化的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，畫家科學(xué)合理地對(duì)整個(gè)畫面進(jìn)行構(gòu)圖和設(shè)計(jì)，將最天然的自然形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)元素的一種符號(hào)形式。在將自然形態(tài)進(jìn)行抽象化的時(shí)候，首先最重要的就是要從自然形態(tài)中提取相關(guān)的元素，在經(jīng)過(guò)正確的構(gòu)圖和設(shè)計(jì)將這些元素進(jìn)行重新的構(gòu)造和整合，然后最終形成一種符號(hào)圖案。茶葉的包裝在不斷的變化，從中也能夠很明顯地看出自然形態(tài)結(jié)構(gòu)在不斷的發(fā)生變化，在最開(kāi)始的時(shí)候并沒(méi)有對(duì)茶葉的包裝進(jìn)行過(guò)多的講究，在當(dāng)時(shí)，人們只認(rèn)為茶葉的包裝其實(shí)就是用來(lái)盛放茶葉和儲(chǔ)存茶葉，茶葉的包裝上面也只是有一些簡(jiǎn)單的文字來(lái)對(duì)茶葉進(jìn)行簡(jiǎn)單的說(shuō)明。直到后來(lái)人們對(duì)茶葉的包裝越來(lái)越重視，人們不僅講究茶葉包裝的實(shí)用性更講究茶葉包裝的美觀性。在對(duì)茶葉的包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，有的設(shè)計(jì)師并沒(méi)有在茶葉的包裝外面做出很豐富的圖案設(shè)計(jì)，而是將整個(gè)茶葉包裝的外面進(jìn)行一些留白處理，從而給人們留下更多的想象空間，讓人們能夠?qū)φ麄€(gè)茶葉包裝進(jìn)行豐富的想象，對(duì)于現(xiàn)在茶葉的包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，這是一種很獨(dú)特的表現(xiàn)方式。

3 茶葉包裝自然形態(tài)結(jié)構(gòu)應(yīng)用的實(shí)際案例分析

中國(guó)的茶文化歷史悠久，同時(shí)我國(guó)也有很多知名度較高的茶葉品種，筆者以名茶西湖龍井為例，分析西湖龍井的包裝設(shè)計(jì)。在茶葉的包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，自然形態(tài)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的應(yīng)用是十分重要的，西湖龍井是我國(guó)的名茶，西湖龍井本身是產(chǎn)于杭州西湖的，很多人都喜愛(ài)西湖龍井，因此，西湖龍井有了一個(gè)非常美妙的稱呼，那便是“綠茶皇后”。隨著時(shí)間的不斷推移和社會(huì)的不斷進(jìn)步，西湖龍井的包裝設(shè)計(jì)也在不斷的發(fā)生改變，仔細(xì)的觀察西湖龍井的包裝設(shè)計(jì)，就能夠很明顯的看出來(lái)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言中自然形態(tài)結(jié)構(gòu)的實(shí)際應(yīng)用。對(duì)于西湖龍井的包裝設(shè)計(jì)元素來(lái)說(shuō)，這次設(shè)計(jì)包裝元素的時(shí)候大多都是應(yīng)用正確的顏色、圖形和一定的文字，其實(shí)這不僅僅只是西湖龍井的包裝設(shè)計(jì)要應(yīng)用的元素，其他茶葉的包裝設(shè)計(jì)也常會(huì)應(yīng)用這三部分元素。在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，正確地使用顏色能夠給還能帶來(lái)獨(dú)特的視覺(jué)沖擊，讓人對(duì)整個(gè)茶葉的包裝產(chǎn)生最深刻的印象，合理應(yīng)用圖形能夠很直觀地反映出茶葉的本身特色，然后結(jié)合一定的文字解釋說(shuō)明，會(huì)使人們對(duì)該產(chǎn)業(yè)有著深刻的認(rèn)知。對(duì)于西湖龍井的包裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，在其包裝上面大多都是應(yīng)用綠色，包裝上面用綠色在一定程度上能夠很直觀的反映出西湖龍井的茶色，能夠讓人們了解到西湖龍井是一種綠茶。西湖龍井的包裝外表應(yīng)用的圖形是高山流水圖，給人一種很深邃悠遠(yuǎn)的景象之美，讓人看了能夠身心比較舒適。在西湖龍井的包裝外表上還大量的應(yīng)用書法藝術(shù)類的文字，呈現(xiàn)出一種古典的氣息，能夠讓人們感受到茶的美妙。

結(jié)束語(yǔ)

隨著我國(guó)制茶事業(yè)的不斷發(fā)展和茶市場(chǎng)的不斷拓展，現(xiàn)如今的茶葉包裝設(shè)計(jì)早已融入了很多新鮮的現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，茶葉的設(shè)計(jì)包裝理念也在不斷的變化，自然形態(tài)結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言中有著十分重要的作用。

[1]乾梅.茶葉包裝整體形象設(shè)計(jì)的視覺(jué)魅力[J].福建茶葉,2016,(12):137-138.

[2]傅小芳.淺析茶葉包裝工藝中設(shè)計(jì)的重要性[J].福建2016,(08):168-169.

本文系湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：16G215）

張 偉（1967-），男，湖北鄂州人，武漢學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授，本科，從事藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)管理研究工作。

李 濤（1969-），男，廣西桂林人，武昌首義學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授，碩士，從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)工作。