民族舞蹈文化和茶文化的相通性研究

張媛斐

（四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院，四川成都 610000）

民族舞蹈文化和茶文化的相通性研究

張媛斐

（四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院，四川成都 610000）

我國(guó)有著豐富完善的文化資源，無(wú)論是具體的茶文化元素，還是民族舞蹈文化資源，都是歷史發(fā)展過(guò)程中所形成和應(yīng)用的重要資源。當(dāng)然，隨著當(dāng)前多元文化傳承融入機(jī)制不斷成熟，如今想要實(shí)現(xiàn)兩者文化的成熟發(fā)展，就必須選擇合適的融入機(jī)制，通過(guò)尋找兩者文化自檢的相通性，從而實(shí)現(xiàn)文化融入創(chuàng)新。本文擬從茶文化體系的發(fā)展歷程分析入手，結(jié)合民族舞蹈文化體系的發(fā)展?fàn)顩r，通過(guò)探究民族舞蹈文化與茶文化之間的相通性，從而探究?jī)烧呷谌氚l(fā)展的創(chuàng)新思路。

民族舞蹈文化；茶文化；價(jià)值理念；文化元素；相通性

文化不僅是一種元素，更是一種重要的價(jià)值理念。通過(guò)對(duì)文化體系的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，可以看到文化體系中所具有的價(jià)值傳承要素，認(rèn)知文化基礎(chǔ)的傳承價(jià)值，能夠幫助我們有效應(yīng)用文化資源。結(jié)合當(dāng)前民族舞蹈文化和茶文化體系之間的融合性，其是當(dāng)前多元文化傳承發(fā)展的重要依據(jù)。我國(guó)有著豐富完善的茶文化理念，通過(guò)對(duì)茶文化體系的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，可以看到其能夠?yàn)楫?dāng)前多元文化發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)。當(dāng)然，融入茶文化理念的過(guò)程，實(shí)際上也為民族舞蹈文化的發(fā)展提供了相應(yīng)素材，從而構(gòu)建了體系化的文化傳承機(jī)制。

1 茶文化體系的發(fā)展歷程分析

我國(guó)有著豐富完善的茶文化理念，早在先秦時(shí)期就已經(jīng)有了關(guān)于茶的應(yīng)用記載，而在唐朝之后，隨著社會(huì)生產(chǎn)力不斷解放、發(fā)展，茶葉從貴族生活元素逐漸發(fā)展成為社會(huì)大眾文化的主要載體，正是茶葉產(chǎn)業(yè)體系的不斷發(fā)展和推動(dòng)，從而使得整個(gè)茶文化體系，走向民間、走向社會(huì)大眾，通過(guò)對(duì)茶文化體系的具體內(nèi)涵，進(jìn)行分析和研究，不難看出茶文化體系是在社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中所形成的文化體系，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)生活的有效反映和詮釋?zhuān)绕涫遣栉幕w系中所具有的價(jià)值理念，更是在文化多元發(fā)展的今天，需要我們傳承和理解的具體內(nèi)容。在茶文化體系發(fā)展過(guò)程中，其中包含豐富的物質(zhì)元素和精神元素，而任何一種價(jià)值理念實(shí)際上都是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所需依賴(lài)的內(nèi)容。

結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)茶文化體系中所包含的具體元素內(nèi)容，我們可以看到茶文化體系之所以具有強(qiáng)大的生命力，其關(guān)鍵在于其中將我國(guó)整個(gè)傳統(tǒng)文化體系中的優(yōu)秀部分融入其中，從而使得整個(gè)茶文化體系極具傳承價(jià)值。探索茶文化與其他文化體系之間的融合度，不僅能夠豐富茶文化的傳承機(jī)制，同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中，其也符合當(dāng)前多元文化融合發(fā)展的客觀形式。但是，客觀而言，想要實(shí)現(xiàn)茶文化與其他文化體系傳承發(fā)展理想效果，就必須全面、系統(tǒng)化認(rèn)知到兩者文化體系之間的相通性。

2 民族舞蹈文化體系的發(fā)展?fàn)顩r

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在幾千年的文化發(fā)展歷程中，形成了全面多樣的民族文化體系。而通過(guò)對(duì)民族舞蹈文化的具體內(nèi)涵及發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析，可以看到民族文化具體表現(xiàn)為：首先，民族舞蹈文化是對(duì)民族生活的狀況和民族藝術(shù)特點(diǎn)的具體再現(xiàn)，其作為一項(xiàng)獨(dú)立、系統(tǒng)化的文化機(jī)制，其中具備豐富內(nèi)涵的文化藝術(shù)，通過(guò)這個(gè)文化體系的表現(xiàn)狀況進(jìn)行了解，我們能夠感受到其中所具有的民族特色。在我國(guó)幾千年的發(fā)展歷史上，逐漸形成了多民族國(guó)家特點(diǎn)，除了漢族之外，還有55個(gè)少數(shù)民族，而這些少數(shù)民族中，都有著自身獨(dú)立的民族的性格特點(diǎn)，當(dāng)然，這些少數(shù)民族往往都具有多才多藝的藝術(shù)特長(zhǎng)。所以，民族的文化不僅僅是一種文化藝術(shù)，更重要的是對(duì)各民族生活的有效結(jié)合，通過(guò)將舞蹈形式對(duì)民族文化的具體內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)，能夠幫助我們?cè)忈屃藢?duì)各少數(shù)民族的生活狀況的具體呈現(xiàn)。

而在另一方面，民族舞蹈文化本身也是一種文化體系，舞蹈之所以能夠成為其中獨(dú)立的藝術(shù)元素，正是因?yàn)樵诿褡逦璧肝幕男纬蛇^(guò)程中，注入了豐富而深厚的文化內(nèi)涵，特別是在創(chuàng)作舞蹈藝術(shù)過(guò)程中，將創(chuàng)作者的具體情感理念和價(jià)值認(rèn)知融入其中，所以，完善而系統(tǒng)化的民族舞蹈體系，必然是具有豐富文化內(nèi)涵的藝術(shù)作品。因此，對(duì)于民族舞蹈文化體系來(lái)說(shuō)，其一旦脫離了豐富而深刻的情感內(nèi)涵，就不可能形成獨(dú)立而優(yōu)秀的文化體系。但是我們還應(yīng)該看到當(dāng)前隨著多元文化傳承發(fā)展不斷加速，我國(guó)傳統(tǒng)民族舞蹈文化在形成和發(fā)展過(guò)程中，正面臨極大壓力，而想要對(duì)該文化體系進(jìn)行有效傳承，就必須充分借鑒和融入其他關(guān)聯(lián)文化要素，從而確保形成符合我國(guó)基本情況的文化機(jī)制。

3 民族舞蹈文化與茶文化之間的相通性

通過(guò)對(duì)民間舞蹈文化和茶文化進(jìn)行分析，可以看到兩者具有共同的一致性。首先，兩者都是我國(guó)傳統(tǒng)文化體系中的重要組成部分，而在兩者文化體系中，不僅都具有相應(yīng)的文化元素，同時(shí)也有著全面而完善的價(jià)值理念。通過(guò)對(duì)兩種文化的具體理念內(nèi)涵進(jìn)行分析，可以看到其能夠?qū)Ξ?dāng)前整個(gè)社會(huì)發(fā)展起到有效的推動(dòng)力。

通過(guò)將茶文化元素融入到整個(gè)民族舞蹈文化的傳承過(guò)程中，其能夠在豐富舞蹈文化的創(chuàng)作元素的同時(shí)，將生活理念和價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行有效詮釋和借鑒。當(dāng)然，結(jié)合對(duì)目前民族舞蹈文化傳承發(fā)展的具體狀況進(jìn)行研究，可以看到其危機(jī)和壓力主要來(lái)源于整個(gè)文化的傳承機(jī)制較為落后，加上缺乏足夠的素材來(lái)源和創(chuàng)作原始驅(qū)動(dòng)力，從而限制了整個(gè)民族舞蹈文化的有效傳承，而將茶文化融入其中，其能夠在豐富價(jià)值理念的同時(shí)，也為整個(gè)舞蹈文化傳承發(fā)展提供了重要生命力。

最后，民族傳統(tǒng)文化和舞蹈文化的融合，使得整個(gè)舞蹈文化的優(yōu)美動(dòng)作與茶文化體系的理念內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)了全面融入和傳承，從而為整個(gè)茶文化的傳承發(fā)展提供了有效的載體。當(dāng)然，目前我國(guó)茶文化和民族舞蹈文化在傳承過(guò)程中都面臨著較大壓力和危機(jī)，而兩種文化的內(nèi)涵豐富性和獨(dú)立性決定了如果能夠?qū)烧哌M(jìn)行融入，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)理想的傳承效果，同時(shí)在這一過(guò)程中也實(shí)現(xiàn)了文化傳承的最大合力。

4 民族舞蹈文化和茶文化融入發(fā)展的創(chuàng)新思路

在民族舞蹈文化和茶文化要素融入傳承過(guò)程中，需要完善探究茶文化的元素內(nèi)容，尤其是要將茶文化體系中所具有的內(nèi)涵元素與民族舞蹈藝術(shù)相結(jié)合，通過(guò)對(duì)茶文化體系的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，可以看到其中包含了采茶生活和與茶相關(guān)的各種生活狀況，這些內(nèi)容都是進(jìn)行民族舞蹈與文化創(chuàng)作的最佳素材，所以如果能夠從中發(fā)掘和挖掘到可以有效嫁接到整個(gè)民族舞蹈文化創(chuàng)作的具體元素，其必然能夠在豐富民族的文化觀賞性的同時(shí)，為茶文化體系傳承發(fā)展奠定重要的基礎(chǔ)和條件。

同時(shí)，對(duì)于整個(gè)民族舞蹈文化發(fā)展來(lái)說(shuō)，茶文化理念的具體融入也能夠?yàn)檎麄€(gè)茶文化體系發(fā)展提供豐富的價(jià)值理念和行為規(guī)范，尤其是在整個(gè)舞蹈表演過(guò)程中，其需要表演者對(duì)整個(gè)動(dòng)作內(nèi)容進(jìn)行有效的理解和認(rèn)知，所以應(yīng)用茶文化的過(guò)程，能夠在提升表演品質(zhì)的同時(shí)，使整個(gè)表演活動(dòng)更具有影響力和渲染度。

民族舞蹈文化融入過(guò)程中，要注重茶文化元素的有效融入，尤其是通過(guò)合理市場(chǎng)機(jī)制的構(gòu)建，從而實(shí)現(xiàn)最佳的傳承效果。只有完善引入市場(chǎng)元素，才能夠?yàn)閮烧呶幕娜谌氚l(fā)展提供生存空間和發(fā)展條件。當(dāng)然在兩種文化機(jī)制融入發(fā)展過(guò)程中，還要將具體的教育活動(dòng)要素融入其中，通過(guò)開(kāi)展系統(tǒng)化的教學(xué)體系，從而在提升整個(gè)社會(huì)對(duì)兩者認(rèn)知度和了解的同時(shí)，為文化創(chuàng)新發(fā)展提供新的動(dòng)力。當(dāng)然保證其注重其創(chuàng)新和發(fā)展，也是實(shí)現(xiàn)兩者文化體系發(fā)展的最佳效果的前提和關(guān)鍵。

5 結(jié)語(yǔ)

民族舞蹈文化是我國(guó)多元文化發(fā)展基礎(chǔ)上所形成的重要文化資源，通過(guò)民族舞蹈文化體系的具體內(nèi)容，我們能夠感受到其中所具有的文化元素及民族氣息，而舞蹈作為文化體系中的重要內(nèi)容，無(wú)論是舞蹈藝術(shù)，還是舞蹈理念，其都是當(dāng)前多元文化傳承發(fā)展過(guò)程中的具體要求。民族舞蹈文化與茶文化體系的融合發(fā)展，不僅能夠優(yōu)化茶文化體系傳承發(fā)展的元素內(nèi)容，同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)茶文化機(jī)制創(chuàng)新優(yōu)化的必然要求。

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張媛斐（1985-），女，四川成都人，本科，助教，研究方向：民間舞教學(xué)。