淺析師范生教師職業(yè)道德的培養(yǎng)

戴燕秋

福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350108

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淺析師范生教師職業(yè)道德的培養(yǎng)

戴燕秋*

福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350108

近年來(lái)，教師體罰學(xué)生甚至毆打?qū)W生的事件屢次發(fā)生，不僅給學(xué)生造成了身心上的傷害，也損害教師的形象造成了不良的社會(huì)影響。作為在教育上集傳道者、授業(yè)者、解惑者、示范者、管理者、朋友等多重角色于一身的教師，其素質(zhì)高低將直接影響學(xué)生品德的形成。探討師范生教師職業(yè)道德意識(shí)薄落的原因，提出加強(qiáng)師范生教師職業(yè)道德培養(yǎng)，從師范生角度分析解決問(wèn)題，增強(qiáng)實(shí)效性。

道德；職業(yè)道德；師范生

On the Cultivation of Teachers' Professional Ethics in Normal School

DAI Yan-qiu

School of Marxism，F(xiàn)ujian Normal University，F(xiàn)uzhou 350108，China Abstract: In recent years，teachers corporal punishment of students and even beat the students repeatedly occurred，not only to the students caused physical and psychological harm，but also damage the image of teachers caused a bad social impact.As a teacher in the education set，the practitioner，doubts，demonstrators，managers，friends and other multiple roles in a teacher，its quality will directly affect the formation of the quality of students.This paper discusses the reasons of teachers 'professional ethics consciousness drop down，and puts forward to strengthen the cultivation of teachers' professional ethics，and from the beginning of the teacher team to solve the problem and enhance the effectiveness. Key words: Morality；Professional ethics；Normal school students

近日，安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院發(fā)生一起教師酒后毆打女學(xué)生事件。事后該老師則聲稱只是發(fā)生口角并無(wú)肢體沖突。但經(jīng)多方調(diào)查了解該教師確實(shí)與學(xué)生發(fā)生矛盾并相互拉扯。事后該學(xué)校發(fā)布通報(bào)稱已要求涉事教師停職反省。教師職業(yè)道德規(guī)范中明確規(guī)定要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，并保護(hù)學(xué)生安全。該職校教師，肩負(fù)著教書育人的重任，本應(yīng)該知書達(dá)理，滿腹經(jīng)綸。然而卻在上班期間飲酒并與學(xué)生發(fā)生沖突，充分暴露了其低劣的人格和師德。

自古以來(lái)，教師就是一個(gè)塑造人的崇高職業(yè)，時(shí)代賦予了他們多重角色，承載著重要使命和重大責(zé)任。教師們的素質(zhì)水平將直接影響學(xué)生道德的水平高低，所以探討教師職業(yè)道德規(guī)范是十分迫切的一件事。而師范生作為未來(lái)教師隊(duì)伍的后備軍，其教師職業(yè)道德的水平將影響教師隊(duì)伍師德水平的高低。探討師范生教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題具有非常重要的意義。

一、教師職業(yè)道德的內(nèi)涵

在探討教師職業(yè)道德含義前，我們必須先對(duì)道德的含義有所了解：道德是種意識(shí)形態(tài)，它是社會(huì)的正面價(jià)值取向，也是人們?cè)跒槿颂幨乐械牡拙€和判斷標(biāo)準(zhǔn)。教師道德是指一個(gè)教師所有的道德情感、道德意識(shí)、道德行為，也就是說(shuō)它是一個(gè)日常生活概念，不僅包括個(gè)人道德體系的所有層面和方面，而且也包括內(nèi)化的教師職業(yè)道德。而教師職業(yè)道德簡(jiǎn)稱為師德，它是根據(jù)教師的職業(yè)特點(diǎn)而形成的一種道德素質(zhì)。教師職業(yè)道德是社會(huì)道德的重要組成部分。教師工作的成敗不僅看工作業(yè)績(jī)，教師的職業(yè)道德水平也是另一個(gè)重要的指標(biāo)。教師道德的概念是大于教師職業(yè)道德，前者囊括后者，但卻不能等同于后者。

在人們的認(rèn)識(shí)里，容易將道德與教師職業(yè)道德教師相混同。他們以為師德即教師道德，主張將教師私人領(lǐng)域的個(gè)人道德轉(zhuǎn)移到公共領(lǐng)域，使教師的全部道德情感、道德意識(shí)、道德行為完全暴露在職業(yè)監(jiān)督之下。這種觀點(diǎn)明顯是有失偏頗的，它放大和神化了教師的道德形象，且忽視了教師道德的內(nèi)部差異與公私之別，容易使教師承擔(dān)過(guò)多的道德負(fù)擔(dān)。

二、師范生師德意識(shí)存在的問(wèn)題

目前，在廣大的師范生教師隊(duì)伍中存在著師德意識(shí)薄弱，職業(yè)信念不堅(jiān)定，缺乏獻(xiàn)身精神等問(wèn)題。

(一)師德意識(shí)薄弱

師范生對(duì)師德良好的認(rèn)知是一切從事教育工作者必須認(rèn)真遵循的師德素養(yǎng)前提。然而通過(guò)對(duì)當(dāng)前的師范生教師素養(yǎng)的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們認(rèn)為作為教師最重要的素質(zhì)是教學(xué)能力和學(xué)識(shí)水平，而把師德品質(zhì)放在了末尾位置。甚至有一些師范生對(duì)師德所包含的內(nèi)容知之甚少。而薄弱的師德意識(shí)必將會(huì)影響到這些師范生未來(lái)的工作。

(二)職業(yè)信念不堅(jiān)定

在對(duì)師范生關(guān)于有償家教以及到課外兼職等問(wèn)題的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，仍然有非常大部分的師范生認(rèn)為有償家教機(jī)和課外兼職是非常有必要的，這可以增加教師的收入。一些師范生更是把教師工作當(dāng)作第二種選擇，他們坦言更期待的是考上國(guó)家公職人員，其職業(yè)信念非常不堅(jiān)定。

(三)缺乏獻(xiàn)身精神

作為未來(lái)的人民教師應(yīng)該秉著哪里需要往哪里去，但有一部分師范生只想到好的一線城市，排斥去偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村地區(qū)。但在教師招聘中常常出現(xiàn)扎堆現(xiàn)象。說(shuō)明師范生仍然非常重視外在的物質(zhì)條件，而缺乏獻(xiàn)身精神。

三、師范生師德意識(shí)薄弱的原因

(一)社會(huì)功利主義的影響

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，社會(huì)上的功利主義色彩越顯濃厚，教師的職業(yè)地位往往不及那些名氣大、報(bào)酬高的醫(yī)生、律師。所以，越來(lái)越多的師范生對(duì)自己的職業(yè)認(rèn)同感減弱，職業(yè)信念不堅(jiān)定，職業(yè)獻(xiàn)身精神更是匱乏。受到功利主義的影響，師范生們往往不會(huì)甘愿默默從事薪資較低的教育事業(yè)，總是想方設(shè)法尋找別的出路，這也耗費(fèi)了師范生不少的時(shí)間精力。而自身的職業(yè)技能、師德素質(zhì)培養(yǎng)則是無(wú)暇顧及。

(二)高師院校師德教育單調(diào)、枯燥

高校教師職業(yè)道德的教育是培養(yǎng)師范生師德的重要途徑之一。然而，許多學(xué)校的師德教育上形式比較單一，內(nèi)容十分枯燥，實(shí)踐機(jī)會(huì)少，重視程度不夠，使學(xué)校的師德教育缺乏吸引力，從而導(dǎo)致學(xué)生師德的學(xué)習(xí)積極性銳減，有些學(xué)校甚至忽視師范生師德意識(shí)的教育。

(三)師德激勵(lì)機(jī)制不明確

在《中華人民共和國(guó)教師法》中雖有規(guī)定要對(duì)工作優(yōu)異的教師進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，但對(duì)貢獻(xiàn)的定義比較模糊，不利于執(zhí)行。更重要的是，目前學(xué)校及社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)，更多是從學(xué)生的成績(jī)高低來(lái)衡量教師水準(zhǔn)，這是片面的。教師的職業(yè)道德教育也應(yīng)納入師范生的考核中并進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

四、師德培養(yǎng)的途徑

師范生是我國(guó)未來(lái)教師隊(duì)伍的主力軍，但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，師范生的功利主義越顯濃厚，為進(jìn)一步改善其師德意識(shí)，從以下三個(gè)層面提出師德培養(yǎng)的有效途徑：

(一)鼓勵(lì)師范生師德的塑造，豐富師德實(shí)踐途徑

內(nèi)因是決定事物發(fā)展變化的根本。因此，師范生師德的塑造，必須發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性這一內(nèi)因，通過(guò)各種形式踐行師德，提高師范生的師德認(rèn)同感，堅(jiān)定職業(yè)信念，樹立崇高職業(yè)理想。具體來(lái)講，可以從兩個(gè)角度展開：

從個(gè)人角度，開展文明修身活動(dòng)，評(píng)選身邊的師德達(dá)人。隨著網(wǎng)絡(luò)、智能時(shí)代的發(fā)展，微信、微博、朋友圈成為年輕一代青睞的交流工具。我們不妨可以利用科技的便利，為我們的活動(dòng)開展提供一個(gè)良好的互動(dòng)平臺(tái)。首先，我們可以向?qū)W校的全體師生征集志愿者，主要負(fù)責(zé)活動(dòng)的宣傳和評(píng)選等工作。其次，我們可以在學(xué)校貼吧、校園博客平臺(tái)、校園網(wǎng)上開展“文明修身”的主題活動(dòng)，尋找身邊的師德達(dá)人。最后，選出師德達(dá)人后，舉辦頒獎(jiǎng)典禮，讓獲獎(jiǎng)?wù)哌M(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)教，使師范生切實(shí)感受到師德的魅力，引導(dǎo)他們向那些優(yōu)秀的師德者學(xué)習(xí)。

從群體角度，開展師德征文、演講、辯論賽的活動(dòng)。好的文章能夠讓人賞心悅目、啟人深思；精彩的演講能夠讓人激情昂揚(yáng)、鼓舞人心；出彩的辯論賽能夠讓人審思明辨、縝密邏輯。所以，我們不妨利用這些活動(dòng)的特性，讓師范生們通過(guò)比賽，來(lái)增強(qiáng)對(duì)師德的直接感受。在活動(dòng)前，即師范生準(zhǔn)備寫作、編寫演講稿或收集辯論材料前，都要經(jīng)歷取材的過(guò)程，這無(wú)形中就有利于師范生對(duì)師德知識(shí)的理解。在活動(dòng)中，可以組織學(xué)生成立評(píng)定小組，經(jīng)過(guò)篩選，選出獲勝者，使參賽的有關(guān)人員在評(píng)選及參賽過(guò)程在強(qiáng)化師德觀念。在活動(dòng)后，利用校報(bào)刊登出優(yōu)秀作品供師生品讀，播報(bào)比賽的進(jìn)展讓師生隨時(shí)關(guān)注，使師德教育能夠深入人心。

(二)增強(qiáng)高師院校師德的培養(yǎng)，創(chuàng)新師德培育手段

師范院校是培養(yǎng)教師的搖籃，高校教師自身的職業(yè)道德直接影響著師范生師德的形成，是師范生養(yǎng)成高尚師德的最直接的榜樣。因此，高校必須十分注重對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)、道德建設(shè)，同時(shí)要鼓勵(lì)教師們積極創(chuàng)新師德教育的手段，具體可采取以下三種手段開展：

首先，多途徑普及師德的法律法規(guī)。部分師范生對(duì)國(guó)家的師德法規(guī)上缺乏了解，高校應(yīng)當(dāng)予以注意，要及時(shí)向?qū)W生傳輸師德的法律法規(guī)知識(shí)。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)校報(bào)、社團(tuán)、廣播、學(xué)校官網(wǎng)等途徑宣傳。其次，邀請(qǐng)專家、學(xué)者進(jìn)行講座。經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，我校學(xué)生對(duì)老師課堂上進(jìn)行的師德知識(shí)講解不大感興趣，而且書上的師德內(nèi)容比較枯燥、單調(diào)，學(xué)?？梢匝?qǐng)知名專家、學(xué)者來(lái)我校進(jìn)行講座，讓學(xué)生了解師德研究的前沿信息。最后，組織學(xué)生去校外考察，了解中小學(xué)教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀。高校應(yīng)制造機(jī)會(huì)，為師范生師德的培養(yǎng)構(gòu)筑橋梁，積極組織學(xué)生去校外考察。

(三)加大國(guó)家對(duì)教育的投入，落實(shí)師德激勵(lì)機(jī)制

在關(guān)于“國(guó)家將大力改善基層、農(nóng)村教學(xué)環(huán)境，提高教師工資，是否愿意選擇去支教”的微博話題談?wù)撝校繀⑴c話題談?wù)摰娜巳褐兄挥?%的師范生愿意支教。這不僅僅是因?yàn)橹Ы痰胤缴顥l件、教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋，還因?yàn)閲?guó)家對(duì)于支教的教師補(bǔ)貼力度不夠。目前我國(guó)參加“三支一扶”的教師每月的工資補(bǔ)貼以2000元/月為準(zhǔn)，部分地區(qū)可能還達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。偏遠(yuǎn)地區(qū)教學(xué)條件遠(yuǎn)不及城市，教師付出的時(shí)間、精力更多，而得到的報(bào)酬反而更少，付出與收獲不成正比，自然偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的教師資源比較匱乏。所以，可以從以下兩個(gè)方面加強(qiáng)師德培養(yǎng)：

首先，加大教師“三支一扶”的補(bǔ)貼力度。由于在邊遠(yuǎn)地區(qū)教學(xué)條件比較艱苦，工作量也相對(duì)較大，國(guó)家可適當(dāng)提高這些下鄉(xiāng)的教師福利待遇，關(guān)注這些教師群體的需求，使下鄉(xiāng)的教師真正感受到國(guó)家的人文關(guān)懷。其次，落實(shí)師德激勵(lì)機(jī)制。國(guó)家應(yīng)該落實(shí)師德激勵(lì)機(jī)制，而不是將師德考核的結(jié)果當(dāng)做其他考評(píng)的依據(jù)，對(duì)師德優(yōu)秀的教師給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。例如，可以為師德優(yōu)秀者在公眾場(chǎng)合頒發(fā)榮譽(yù)證書、為其提升教師職稱，口頭表?yè)P(yáng)，社會(huì)報(bào)導(dǎo)等方式。盡量讓教師認(rèn)同師德建設(shè)，并獻(xiàn)身其中，讓師德機(jī)制切實(shí)可行。

總之，師范生的師德教育應(yīng)與專業(yè)技能教育齊頭并進(jìn)，使這些教師后備軍不僅是有能力的擔(dān)當(dāng)，更是道德的典范。

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[2]郭彩萍.免費(fèi)師范生職業(yè)道德素養(yǎng)存在的問(wèn)題及對(duì)策[D].華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014.4.

[3]蔣西艷.師范生教師職業(yè)道德教育存在的問(wèn)題與對(duì)策[D].華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013.5.

[4]陳晨.高師應(yīng)屆畢業(yè)生師德問(wèn)題認(rèn)同度現(xiàn)狀研究[D].遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012.4.

[5]蘭英.中美教師職業(yè)道德規(guī)范文本分析及建議[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)，2012(5).

戴燕秋(1991-)，女，福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生在讀，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。

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