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      西方音樂史中的音樂審美改變芻議

      2017-01-28 20:17:18沈陽音樂學院
      藝術(shù)家 2017年7期
      關(guān)鍵詞:復調(diào)音樂世俗教會

      □王 嬌 沈陽音樂學院

      一、中世紀的西方音樂及審美

      中世紀是西方發(fā)展最黑暗的歷史,經(jīng)歷了大概一千多年,主要是涉及基督教文化、日耳曼文化以及地中海文化的相互融合。因此當時的音樂藝術(shù)大部分都是從教會發(fā)展出來的,也主要是為教會服務(wù)。當然在教堂之外,也逐漸形成了一些以娛樂為目的的世俗音樂,所以說在中世紀呈現(xiàn)出了教會音樂和世俗音樂共同發(fā)展的局面。

      音樂風格主要是單線條的旋律和節(jié)奏,并且由歌詞的韻律來決定等特征。隨著音樂藝術(shù)的不斷發(fā)展,單聲部線條也逐漸豐富起來,變成了復調(diào)音樂。大概從埃爾加開始,教會音樂和世俗音樂都開始向復調(diào)方向發(fā)展,從此人們的審美也就向立體化、復雜化和多聲化發(fā)展。音樂主要是通過疊加的多重音部來抒發(fā)一些生活中的愛恨情仇。

      音樂本身涉及教會的相關(guān)內(nèi)容,而且涉及基督教教會的相關(guān)儀式,但是有教會的儀式每年都會有新的變化,于是音樂創(chuàng)造也會隨之改變,一開始為單音音樂,后來發(fā)展到復調(diào)音樂和奧爾加農(nóng)音樂,這些音樂的內(nèi)容都與教會相關(guān),配合教會的相關(guān)活動而朗誦或者是歌唱。

      二、15世紀的西方音樂及審美變化

      從15世紀開始,音樂藝術(shù)家們本身開始掙脫了唯神論創(chuàng)作的枷鎖,創(chuàng)作源泉逐漸向生活轉(zhuǎn)移,于是掀起了文藝復興的高潮。在文藝復興時期,音樂創(chuàng)作更加注重于作曲家本身的愛好以及作曲家雇主們的愛好音樂之志,作家本身寄希望于自己的作品能夠被神所喜歡,也希望被大眾所接受,所以說音樂作品中反映的生活或者是素材都是來自普通大眾,并且逐漸向迎合廣大群眾的愛好方向發(fā)展,于是出現(xiàn)了很多的宗教作品或者是世俗的作品。

      15世紀的音樂多是以多聲部作品為主的,而各類樂器的作品也如萌芽般是破土而出。比如說眾贊歌,很多種贊歌的曲調(diào)都是來自流行的世俗音樂,這個時期也產(chǎn)生了很多的音樂派系,并且形成了自己獨特的風格。在這一階段,宗教音樂和世俗音樂不斷融合。并且人的音樂和神的音樂也進行了深度的平衡。所以這個階段,人們對于音樂的審美要求已經(jīng)越來越大眾化,擺脫了神的束縛,向世俗音樂方向發(fā)展。

      三、17世紀的西方音樂及其審美變化

      西方已經(jīng)迎來了巴洛克時代。在巴洛克時代音樂更為豐富,并且將復調(diào)音樂發(fā)展到了最高潮。其中,兩位最出名的音樂家就是巴赫和亨德爾。巴赫把音樂的縱向結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)展,而亨德爾則預示著主調(diào)音樂時代的來臨,開始注重音樂的橫向發(fā)展。所以音樂的審美也發(fā)生了一定的變化,人們的口味已經(jīng)變得越來越豐富,并且對音樂越來越了解,在創(chuàng)作上更加具有深刻的內(nèi)涵。

      古典時期和浪漫主義時期的音樂風格也是迥然不同的。在古典主義時期主要是涌現(xiàn)了海頓、莫扎特和貝多芬,接下來就是浪漫主義時期,浪漫主義時期音樂的發(fā)展更加迅猛,并且出現(xiàn)了一些民族主義音樂。

      17世紀主要的音樂類型為巴洛克音樂,主要的代表人物是安東尼奧·維瓦爾第和巴赫,依然是以宗教音樂為主,并且創(chuàng)造了大量各種體裁的管風琴曲,主要涉及中贊歌幻想曲、前奏曲之類。

      四、20世紀的西方音樂發(fā)展及其審美變化

      進入20世紀之后,隨著科技進步和創(chuàng)新的發(fā)展速度,動蕩的世界格局對作曲家的創(chuàng)作也有一些影響。比如勛伯格的十二音系作曲法,取代了大小調(diào)體系,也打破了傳統(tǒng)節(jié)奏的重音規(guī)律。

      20世紀科技的發(fā)展也對音樂產(chǎn)生了重要影響,并且成為重要的音樂素材之一。另外出現(xiàn)了很多音樂復興回潮現(xiàn)象,于是出現(xiàn)了新古典主義作曲家,主要是想模仿新浪漫主義時期的風格、題材以及相關(guān)的形式。比如法國的六人團也更加追求一些清晰整潔、節(jié)奏相對明快的音樂作品,這主要是效仿了一些新古典主義的音樂作風。所以說在一定程度上來講,音樂的發(fā)展史本身也存在著一定的創(chuàng)新,同時也會對傳統(tǒng)的經(jīng)典進行有效的傳承。但是由于“一千個人心中有一千個哈姆雷特”,因此對于音樂的審美本身就不是可以一概而論的。音樂會給人美的享受,但是如果不上進,也不是好的音樂,所以音樂本身一定要具有靈魂以及創(chuàng)作的背景,才能夠使得音樂有根,獲得大眾的喜愛。

      西方音樂史經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,而不同時期的音樂代表著不同的文化以及藝術(shù),同時對于西方音樂的欣賞本身也在發(fā)生著不斷的改變,音樂本身經(jīng)歷了不斷的變革和發(fā)展歷程,主要經(jīng)歷了中世紀、15世紀、17世紀和20世紀四個主要階段。

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