共產(chǎn)黨員必須做到守紀律講規(guī)矩

張玉龍

摘 要：“守紀律講規(guī)矩”是十八大后習(xí)近平總書記比較關(guān)注的一個政治命題，強調(diào)共產(chǎn)黨員必須增強紀律和規(guī)矩意識。本文從四個方面分析了共產(chǎn)黨員為什么必須守紀律講規(guī)矩。

關(guān)鍵詞：共產(chǎn)黨員；紀律；規(guī)矩

1 守紀律講規(guī)矩是由我們黨的根本宗旨決定的

共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)是由黨的先進性所決定的。黨的先進性就體現(xiàn)在“兩個先鋒隊”上。黨章明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊?！跋蠕h隊”的概念實際上就給我們黨畫定了一個圖像，即中國共產(chǎn)黨走在社會最前列，背后跟著中國工人階級，跟著中國人民和中華民族。這個圖像展示的是，我們黨在前面指引著國家和民族的發(fā)展道路，帶領(lǐng)著國家和人民向一個目標前進。意味著我們黨作為先鋒隊，肩負的使命和任務(wù)非常艱巨。如果先鋒隊沒有嚴格的紀律規(guī)矩，就會一盤散沙，就不可能完成目標任務(wù)。所以黨的先鋒隊性質(zhì)決定了黨必須對黨員嚴格要求，黨員隊伍必須守紀律講規(guī)矩，這樣我們才能協(xié)調(diào)一致，才能帶領(lǐng)中國人民和整個中華民族向前邁進。

2 是由我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)決定的

守紀律講規(guī)矩是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是贏得群眾信任支持的一個重要因素。我們黨在革命時期就制定了“三大紀律、八項注意”，像不拿群眾一針一線、借東西要還、損壞東西要賠等，這些紀律都很嚴格。毛澤東曾講過一件事：打遼沈戰(zhàn)役時，錦州盛產(chǎn)蘋果，但我們的戰(zhàn)士從蘋果樹下經(jīng)過，沒有一個戰(zhàn)士去動老百姓的蘋果。

比如1949年上海解放時，當?shù)乩习傩崭静涣私夤伯a(chǎn)黨及共產(chǎn)黨軍隊。但第二天早上老百姓起來打開門一看就了解了，他們看到滿大街睡的都是解放軍戰(zhàn)士。當時是5月，天氣比較涼，還下著小雨。對于一個打了勝仗的軍隊，一個奪取了城市的軍隊，他們沒有敲老百姓的門、沒有住老百姓的房，寧肯露宿街頭也不驚擾百姓。這一景象引起了外國記者和上海市民的關(guān)注。一民主人士看到后感慨地說：國民黨回不來了。國民黨回不來了是對我們黨和軍隊紀律的最好寫照。為什么國民黨回不來了？這樣一個守紀律講規(guī)矩的黨、守紀律講規(guī)矩的隊伍，它所煥發(fā)出強大的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力國民黨無法比擬。

我們嚴守紀律方面這樣，在執(zhí)行紀律鐵面無私方面也如此。比如延安時期的黃克功案件。黃克功是一個老革命，1927年參加革命，參加過井岡山斗爭和兩萬五千里長征，身經(jīng)百戰(zhàn)。紅軍會師時已是旅長，后在抗日軍政大學(xué)任職。期間他跟一女學(xué)生談戀愛，后因感情不合女方提出分手，黃克功逼婚不成開槍把女學(xué)生打死了。這種駭人聽聞的案件，在當時的延安絕無僅有，一時非常轟動，甚至國內(nèi)外一些報刊說成是共產(chǎn)黨的桃色案件。法庭上黃克功自恃有功，曾亮出身上一道道傷疤，并上書毛澤東指望獲得將功補過的機會。沒想到毛澤東親自給邊區(qū)高等法院院長雷經(jīng)天寫信，要求當面念給黃克功聽。信中說，正因為黃克功不同于一個普通人，正因為他是老共產(chǎn)黨員、老紅軍，所以我們必須對他執(zhí)行更嚴格的紀律，堅決支持法院對黃克功的死刑判決。

還有新中國第一大案的大貪污犯劉青山、張子善被查出，兩人被判處死刑。當時有人考慮到二人戰(zhàn)爭年代有過功勞，就找毛澤東替二人說情。毛澤東一臉嚴肅地說：“正因為他們兩人的地位高、功勞大、影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才可能挽救二十個，二百個，二千個，二萬個犯有各種不同程度錯誤的干部?！弊詈髢陕晿岉憮Q來了中國官場至少20年的廉潔。正因為黨在各個歷史時期都特別強調(diào)守紀律講規(guī)矩，才實現(xiàn)了革命的勝利，才建成了獨立完整的國民經(jīng)濟體系，才能在改革開放30多年時間里取得舉世矚目的巨大成就。

3 是全面從嚴治黨的必然要求

“全面從嚴治黨，關(guān)鍵在嚴，要害在治”。十八大以來，習(xí)總書記多次強調(diào)紀律規(guī)矩。他在十八屆中紀委二次會議上說：“要嚴明黨的政治紀律，要把政治紀律擺在非常重要的位置上”。在中紀委五次全會上提出：“要把守紀律、講規(guī)矩擺在更加重要的位置上”。在中紀委六次全會上強調(diào)：“黨的規(guī)矩，黨組織和黨員、干部必須遵照執(zhí)行，不能搞特殊、有例外。治理一個國家、一個社會，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩?！?/p>

全面從嚴治黨是一項非常重大的戰(zhàn)略工程。著名的中國問題專家、新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長鄭永年在2014年10月的一次演講中說：“我覺得中國1949年以后，毛澤東30年，鄧小平30年，現(xiàn)在習(xí)近平將考慮后面的30年，這個非常重要?！币馑际钦f我們黨面臨一個新30年的開端，應(yīng)以什么精神面貌來迎接新30年，非常關(guān)鍵。新30年可以說是改革的下半場，改革要取得什么樣的成就，取決于我們黨的紀律規(guī)矩的執(zhí)行情況。一個守紀律講規(guī)矩的黨對于我們完成改革的下半場意義重大。

2014年2月，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上指出：“從形成更加成熟更加定型的制度看，我國社會主義實踐的前半程已經(jīng)走過了。”前半程主要任務(wù)是建立社會主義的基本制度，并在此基礎(chǔ)上進行改革。后半程主要任務(wù)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，為黨和國家的發(fā)展提供一套更加完備、更加定型、更加管用的制度體系。后半程的任務(wù)一點都不比前半程輕松。

當前改革已進入攻堅期和深水區(qū)，必然要觸及一些既得利益集團的利益，而觸及利益比觸及靈魂還難。這些觸及利益的改革實際上要對利益進行調(diào)整和再分配。如何對利益進行調(diào)整和再分配，這必須有一個強大的組織攻堅克難，否則就很難克服體制機制障礙，難以撼動既得利益集團。我們只有把紀律和規(guī)矩挺在前面，把紀律和規(guī)矩嚴起來，才會更有信心、更有能力迎接更大挑戰(zhàn)。

4 是重構(gòu)政治生態(tài)的必然要求

當前在黨的建設(shè)過程中還面臨很多問題，這些問題倒逼我們必須把紀律和規(guī)矩挺在前面，必須守紀律講規(guī)矩。這些問題歸結(jié)為一點就是政治生態(tài)問題。習(xí)總書記曾把政治生態(tài)稱為從政環(huán)境，并舉過一例子：如果一條河里面有一條魚死了，那是這條魚的問題；如果一條河里面一群魚都死了，那就不是魚的問題而是水的問題，是水環(huán)境受到了污染。他說我們的從政環(huán)境在一定程度上也存在類似問題。

怎么解決政治生態(tài)問題？反腐倡廉建設(shè)中有一個比喻——“爛蘋果理論”：如果把一籃蘋果放在一個惡劣的環(huán)境中，過不了多久籃里面的蘋果有的就會爛掉。如果一顆蘋果已經(jīng)爛掉，周邊的蘋果會加速腐爛。怎么解決蘋果爛掉的問題呢？是把爛掉的蘋果挑出來丟掉換上新的還是用其它辦法？可要看到一籃蘋果在這種環(huán)境下壞掉，原因可能是蘋果的問題，但最根本的原因是它所處的生態(tài)環(huán)境出了問題。設(shè)想一下，如果把這一籃蘋果放在冷藏柜里，保鮮時間會不會更久一點？會不會降低蘋果變壞的幾率？所以生態(tài)問題非常重要?，F(xiàn)在的問題是誰是那顆爛蘋果？也許我們自己就是，也許我們正在成為它旁邊的那一顆。

這里對于蘋果來說是沒有主動性，但對于處在政治生態(tài)中的每個黨員來講，是有主觀能動性的。這個主觀能動性就是我們自己可以守紀律講規(guī)矩，我們可以從改變自己開始來逐漸改變政治生態(tài)。英國一座教堂有塊墓志銘，大意是：年輕的時候我幻想改變世界，后來我發(fā)現(xiàn)改變不了世界，那么我就去改變我的國家，經(jīng)過一番努力，發(fā)現(xiàn)連自己的國家也改變不了，只有想去改變自己的家人，結(jié)果還是以失敗而告終。最后等到臨死的時候發(fā)現(xiàn)，什么也沒有改變。因此醒悟過來：如果我首先改變自己，或許我能通過我的改變影響我的家庭，進而影響我的社會，再影響我的國家，甚至改變世界。即從另外一個邏輯出發(fā)，如果我們自己能有所改變，通過守紀律講規(guī)矩來影響我們周邊的人，進而影響政治生態(tài)，這對于黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說尤為重要。所以守紀律講規(guī)矩，對重構(gòu)政治生態(tài)非常重要。